px男棒棒!

1.鞍山人什么时候管自己叫nan1山人?对不起,从来没听过。

一开始,先介绍一个概念,影疑母。在《切韵》音系中,影疑母为两个完全不同的读音。影母是喉音,疑母是牙音。举例:影母字 爱,普通话念ai4,锦州话念nai4。疑母字 我,普通话念wo3/o/,在粤语中念ngo5。在现代汉语方言中,尤其是北方方言,影疑母读音存在交叉。在胶辽官话中,影疑母开口呼字读零声母,这样的现象也在北京官话、东北官话等中较为常见。而冀鲁官话中(如天津话),影疑母开口呼字读n声母这样的现象同样可见于东北官话、北京官话等。

鞍山话狭义的指鞍山市区话(较接近海城话),广义包含鞍山市区话、海城话、台安话、岫岩话以及部分与辽阳接壤的郊区辽阳话;这几种方音区别较大,虽不影响彼此沟通,但一张嘴就能听出是哪里人。岫岩话属于胶辽官话登连片,而海城话和台安话属于东北官话。尽管同属,但台安话属哈阜片(受冀鲁官话影响),海城话属吉沈片,且位于东北官话最南端,东部和南部皆为各自归属不同片的胶辽官话,受其影响较大。海城话和台安话的一些区别可以通过一下两个视频尝试探下区别。

造成鞍山话区域差异较大的原因主要因为行政区划的变迁(个人观点),也就是要关注下鞍山的建市史:1937年之前,鞍山市这个概念并不存在,关于鞍山也仅有明洪武年间建立的鞍山驿堡(现鞍山市旧堡),1578年重修,1986年设匾。1937年日本人在东西鞍山(近似马鞍的山,东鞍山今已挖空)附近发现铁矿,并在海城县北部和辽阳县南部的四大铁矿范围内建立了鞍山制铁所,并设市;市区范围主要集中在如今的“市里”,即胜利广场辐射范围。当时汉满民主要居住在八卦沟、八家子一带。1948年鞍山解放,1949年新中国成立,鞍山成为直辖市,1954年撤销建制。1953年一五计划提出,全国援建鞍钢,移民城市鞍山人口迅速增加。1959年管辖辽阳市和海城县,1965年撤除管辖划归辽南专区。1973年管辖海城县,1976年管辖台安县,1992年管辖岫岩满族自治县。

由此可见,鞍山和海城的联系相对更为密切。鞍山海城同处于辽南古道、哈大高速和202国道上,两地经贸交往频繁,台安、岫岩如要进鞍也同样要走此路。近代依托鞍山庞大的工人人口,海城民营经济蓬勃发展,打造出了西柳、南台等服装箱包等商品贸易中心,此外海城也是鞍山的农产品重要保障基地。地理位置同经贸的发展促进两地人员往来,语言加速趋同。

此外,地理上,鞍山位于东北官话和胶辽官话的交接带。此外移民城市人口来自于全国各地让鞍山的东北话偏向普通话的趋势,也就造成了近似的方言岛。在普通话和胶辽官话中,影疑母开口呼字读零声母,因此鞍山、海城人几乎没有人把爱读成耐,而靠近冀鲁官话区的台安,有类似现象。

2.南果梨叫安果梨?

对不起,本地人从未听过,如果要为鞍山人编撰鞍山史,麻烦也先去实地考察采个风

《中国果树志》记载,迄今为止可考证(结合卫星手段)的最早一株南果梨树,就生长在大孤山镇对桩石村。1987年,鞍山市大孤山镇政府给“南果梨祖树”树碑立传,原始母树有100多年的历史,其老主干已腐朽,现在这株梨树的主干是从原先坏死的老树树根上后发出来的。

1937年以前鞍山仅为一个驿站,清末东北邮政系统发展,鞍山驿站退出历史舞台。南果梨主产区位于鞍山市千山区大屯镇(2011年前归属海城市),身份认同海城人居多。有人会把水果名字命名为外地驿站的名字吗?驿站又不是大集。

至于南果梨的传说,对桩石祖树园碑文记载:

「…最后,一个老人站起来说:"这梨是大雁从南方带来的种籽,种出来的,它比香蕉要香,比桔子要甜,具有南方诸果之长,咱们就管它叫南果梨吧。”大伙异口同音的说:“好!就叫南果梨吧!”南果梨就着样问世了。」

当然不否认外地叫「安果/安梨」读音变成「南果、南梨」的可能性,对于出口不逊外加非人类言论,我只能提出我的论据和摆出现实:本地没人这么叫。你喜不喜欢南方是你的事情,甚至是你们的事情,没必要绑架别人。谁也代表不了整体和每一位生活、出生在这位土地上的人。

平等讨论、建议、有理批评,欢迎。
谩骂?

那些人一定会是自由恋爱走入婚姻的?八字算命婚姻命理
  
  每个人获得成功的爱情的方式,应该说是不一样的;有的人或许通过自由恋爱,有的人或许需要朋友、同事、甚至“红娘”的撮合。又人可能是自己积极主动的要求婚姻;而有的则可能迫于各种压力而结婚。为什么这样呢?我的看法还是八字在“作怪”。那么,哪种人的八字中婚姻一定会是自由恋爱的结果?
  
  1、男命中正财,女命中正官与日干相合的人;八字中正财当然代表妻子,女命中正官代表丈夫,都是代表自己的合法、有效、正当的配偶缘分。他们与日干相合,说明他们能够与日干发生联系,这种联系就是出于双方自愿意志的选择。无论是自己主动,还是对方主动。一般说来,看谁主动,主要看日干旺?还是对方旺?谁更旺些?谁旺谁主动。双方交往大多出于自愿。
  
  2、男命中日支与正财相合;女命中日支与正官相合的人;八字中日支代表配偶,体现出配偶的心性;同样也代表日主的内心想法,内在行为,对待家庭婚姻的态度。从配偶的角度讲,日支合入配偶星,说明配偶对待婚姻和情感有积极主动的一面,所以会是一个有能力自由恋爱的人;从日主自己来说,也是具有积极将配偶拉进自己家庭想法的人,当然也会自由恋爱。
  
  3、男命八字中日支坐财星(无论正偏);女命中日主坐官星(无论正偏)的人;八字中日干代表自己,日支代表配偶的居所。男命中日支有财星,女命中日支有官星,就说明这个人就在你的身边,是你经常见面和认识的人,当然不用别人来引荐。
  
  4、八字中日支本气与日干暗合的人;日干与日支存在暗合关系,一般来说,就是有人暗恋自己、暗自欣赏自己,懂得自己。这个暗恋的对象在日支,也说明他们是自己周围的人,自己可能认识的人。如果这个日支的本气与日主暗合,往往就是体现出自己与配偶具有难解难分的情缘;实际上这种关系也具有明显的迹象,因为本气会显现;需要有人来挑明而已。当然日主中气、余气本来就为配偶星(男命中的财星、女命中的官杀),与日干暗合,还是会有自由恋爱的能力和迹象。
  
  5、八字中男命中有三合、三会财局;女命中有三合、三会官局,并同时引动了日支的人;日支被配偶星引动,配偶当然能够顺利进入家庭,当然是自由恋爱的结果。
  
  那么,哪种人的八字往往自由恋爱不能成功,往往需要外力撮合呢?
  
  1、女命日支坐伤官、男命日支坐劫财的人;女命中伤官和食神,男命中的比肩和劫财是八字中阻碍官杀的因素。这个阻碍因素出现在日支,并且是八字中的忌神,发挥的作用就很直接,为配偶官暗克配偶星;婚姻的压力很大,配偶这个人出现就比较困难;所以他们的婚姻往往需要有人从中撮合。无非就是两个方面的人,或者是女性(财星);或者是长辈(印星),关心自己的人,遇到这类人出现,婚姻当然压力可以减小了。当然,女命中这个伤官和男命中这个劫财为喜用的当然好些。甚至可以有自由恋爱的机缘。
  
  2、女命七杀为夫,需要食神制杀、伤官合杀的人;八字中官杀混杂,或者没有正官,只有七杀的人,一般都以七杀作为丈夫和结婚的对象;八字中没有制克,需要食神来制;或者伤官来合。一般说来是需要别人介绍的婚姻方能成功。因为食伤可以发挥出现好的作用。有了这类代表食伤的“媒婆”出现,婚姻当然可成。同样,八字中有食神制杀,或者伤官合杀这类组合,就不需要这类“媒人”的引荐,因为食伤也代表自己的主动性和想法,原局中既然存在,无论合还是克,都是自己主动的,积极进取意识的体现。看来媒人,可能就是多余的。
  
  3、男女命中比劫旺,没有制克;或者比劫可以夺财、争合配偶星的人;这类命局核心的问题,是无论事业、财运都会具有很多的竞争对手。所以需要食伤来化解争端,这个食伤当然代表媒介,桥梁,纽带。所以这类人的婚姻,往往需要别人介绍,或者引荐。
  
  4、男女命中婚姻宫逢冲、逢合很严重的人;这种人命局,一般说来恋爱都不会很顺利,恋爱次数虽多,但是往往恋爱难以成功。结婚往往是迫于压力;或者比较突然。成婚往往需要外力介入,大多是好心人的成全。
  
  一切皆是命,知命顺命者,则赢;不知命自作聪明者,则输;不信命逆天命而为者,或会惨败!你能不能赚到大钱?你适不适合经商?你会不会离婚?你的女人旺你还是克你?你该往哪个方向发展?这些,你的先天八字里都有明确的答案!

紫微斗数之 《十喻歌》
谢缮羽 2019-07-03

紫微斗数之 《十喻歌》

本命宫吉由内自强,本命方凶从根自伐。

对方宫吉迎面春风,对方宫凶当头棒吓。
会方皆吉左右逢源,会方皆凶左右受敌。
邻方皆吉两邻扶助,邻方皆凶两邻相悔。
方宫皆吉万里无云,方宫皆凶四面楚歌。
前后限凶慨叹无时,前后限吉当思济助。
能知此十二论紫微思过半矣。

吉凶最要细分明  本对合邻有重轻
四面楚歌终必败  千祥云集自然亨
自强才是好人家  邻舍惟添锦上花
若到逢源真境地  春风只可感相差
两邻相侮岂为灾  自伐才教大可哀
易躲当头一棍棒  难防左右袭兵来

(一) 本方吉 :谓之由内自强。
(二) 本方凶 :谓之从根自伐。
(三) 对方吉 :谓之迎面春风。
(四) 对方凶 :谓之当头恶棒。
(五) 合方吉 :谓之左右逢源。
(六) 合方凶 :谓之左右受敌。
(七) 邻方吉 :谓之两邻相扶。
(八) 邻方凶 :谓之两邻相侮。
(九) 方宫皆吉:谓之千祥云集。
(十) 方宫皆凶:谓之四面楚歌。

三方四正:
看任何一个宫位,都要以三方四正所遇的星曜组合一同观察,不可以本宫两三颗吉星或凶星来判断好坏。
查看两邻:留意宫位会不会受对星所夹。
先看格局:首先看看全盘是否成立为一些特别格局,真正入形入格者十分之少,但如果格局成立,就算不在命宫,仍虽注意。

细看命宫:例如一个身体健康欠佳的人,未必全在疾危宫反映出来,可能会在命宫。其他宫位也如是看。

兼视福德:福德乃视一个人的喜好,兴趣,精神状况等,思想主宰行为,所以绝不可忽视。
找出强弱:全盘之中,一定有宫位比较好,有些比较差,除了要留意他们坐落在宫位外,还须注意大限流年有没有冲起吉凶,是否吉更吉,凶更凶,而又当大限流年行经时,就要非常留意。

借宫安星:当宫位没有任何正曜时,要将对宫的星全部借入,始作推算。借入星曜的庙旺仍旧以原宫位为准。
四化互冲:大限有大限四化,流年有流年四化,耍注意原局的四化有没有被冲动,而被冲动后性质有没有改变。

弱宫失地:在找出相对的较弱宫位后,就要推算那一个大限此宫位再遇煞,往往出事便在此大限。
对星会照:斗数非常重视对星,所以要注意这些对星有没有成对的影响同一宫位,成 对映入比起单见,不可同日而言。

平衡中庸:中国的哲学思想很重视中庸之道,所以当宫位的星曜组合过刚过柔皆不宜,过刚则折,过柔则弱,最佳者乃刚柔并济,光暗适中。

本宫,对宫,三合宫,邻宫
本,即是论哪宫以哪宫做为本宫,只考量同宫的情况。
对,即相对的宫位,如子对午,丑对未,寅对申,卯对酉,辰对戌,巳对亥。
合,即与本宫左右相隔三个宫位的两宫,如命宫左数相隔三个宫位为事业宫,右数相隔三个宫位为财帛宫,即事业宫与财帛宫是命宫的合宫。
邻,即本宫左和右的两个宫位,如命宫左边的宫位为父母宫,右边的宫位为兄弟宫,即父母宫与兄弟宫是命宫的邻宫,也称“夹”。

本,其实就是指家里人。本宫吉,就象家里的人和睦相处一样,所谓家和万事兴,这是由内自强的强烈吉象。本宫凶,就象大家常说的“窝里反”一样,这是从根自伐的强烈凶象。本宫是一个事项的根据地,在外面受了委屈,是要回到根据地调整的,若在根据地调整得好,自然出去再战仍有余力,调整得不好,就会萎靡不振.

对,其实就是一出家门就要面对的那个家庭了,也就是对门,打交道很多。对宫吉,就好比对门是个和气有教养的家庭,如果遇到困难,对门帮忙照应一下,雪中送炭,也往往让事件有彻底的转机。但如果对宫凶,就好比对门是个阴气沉沉甚至杀气腾腾的,一出门先出一身冷汗,腿都是软的,怎么会把本来要去做的事做的很好呢?或者哪天对门拿着凶器站在门口冷笑着,怕是连门都是不敢出了。

合,其实就象小区居民,打的交道不多,遇见后点点头的交情而已。合方吉,就好比小区是个别墅区,居民的档次都很高,自然自已的身份也会随之提升不少。合方凶,就好比小区象个贫民窟,居民不是赌徒就是嫖客,三天两头发生打架斗殴事件,怕是自己的也不安宁了。

邻,其实就是楼上的住户和楼下的住户,平日甚至很难见上一面,自然大多时候也是相安无事的。邻宫吉,就好比楼上楼下的住户素质都很高,站在巨人的肩膀上,往往可以看得更高,观的更远。而邻宫凶,不要以为和自己没关系,会很惨的。今天楼上忘了关水来了个水漫金山寺,明天楼下吵架,吵得别人根本无法休息。
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命(身)宫好,而三方四正(对+合)都不好,通常,此类人等会有着以为自己条件优越的气势,但出去就撞墙,从而有壮志难伸的感叹。这类人就是那种大家常说的倒霉的人,能力很强,出发点又好,可惜命运不济,虎落平阳,怀才不遇。

命(身)宫不好,而三方四正(对+合)都好,通常,此类人等会有很强的斗志,疯狂扩展事业,追求金钱,遇到困难也会迎刃而上。这类人就是那种大家常说的幸运儿,能力一般,出发点也没那么新奇,可是总会遇难呈祥,让人惊讶得口水都会掉下来。但小心哦,事业扩大到能力所不能及,就会象大厦没有一个稳固的根基,很容易倒掉的。

命(身)宫不好,而三方四正(对+合)都不好,通常,此类人等象脱缰之牛,不撞到牛角折断不回头,后面有头大象拉都拉不回来。

命(身)宫好,三方四正(对+合)也都好,这类人是什么样子?
大家自己想咯,想不通的话我就劝你不要学斗数了。

十喻歌概括一下,四个字,一二三四。什么叫一二三四呢,一个本宫>两夹>三方>四正。
【十喻歌的方法主要是用来看星的。与四化飞星的用法宫宫都可立太极的可以互相配合使用】


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