人生最大的一个错觉,就是总以为来日方长.
四岁时,你以为每个人都长生不老;
八岁时,你以为每个人都是圆,总会相遇;
十二岁时,你以为朋友就是可以一起值日;
十七岁时,你以为身边的人会一起吵闹下去;
然而,所有的以为总会因为时间渐行渐远,我们被量化后的人生其实很短暂.
正如一句话所说:“你来不及认真地年轻,待明白过来时,你只能选择认真地老去.”
可时光啊,不听话,总催着人长大.
相聚有时,告别有时,几年的时光转瞬即逝.
临别之际,诸般滋味皆在其中.
在我生命中出现的人,绝非偶然,
于万人中万幸得以相逢,
刹那间澈净明通,
成为我所向披靡的勇气和惶恐.
感谢我的青春有你们陪伴,整个青春里因为有你们而熠熠生辉.很幸运有你们的灿烂笑容照亮我整个星空.
祝未来的日子
生活明朗,万物可爱,人间值得,未来可期.
江湖之大,有缘再见,来日方长,后会有期.
愿此去前程似锦,再相逢依旧如故.
承蒙关照,感激不尽.
四岁时,你以为每个人都长生不老;
八岁时,你以为每个人都是圆,总会相遇;
十二岁时,你以为朋友就是可以一起值日;
十七岁时,你以为身边的人会一起吵闹下去;
然而,所有的以为总会因为时间渐行渐远,我们被量化后的人生其实很短暂.
正如一句话所说:“你来不及认真地年轻,待明白过来时,你只能选择认真地老去.”
可时光啊,不听话,总催着人长大.
相聚有时,告别有时,几年的时光转瞬即逝.
临别之际,诸般滋味皆在其中.
在我生命中出现的人,绝非偶然,
于万人中万幸得以相逢,
刹那间澈净明通,
成为我所向披靡的勇气和惶恐.
感谢我的青春有你们陪伴,整个青春里因为有你们而熠熠生辉.很幸运有你们的灿烂笑容照亮我整个星空.
祝未来的日子
生活明朗,万物可爱,人间值得,未来可期.
江湖之大,有缘再见,来日方长,后会有期.
愿此去前程似锦,再相逢依旧如故.
承蒙关照,感激不尽.
倾心遇,今缘起
[好听古风歌曲推荐]
<春衫年少>
词:
流云剪飞絮 碧草作春衫
轻似雪 纷与繁 也似是当年
高楼上 酒肆前 恣意眉眼
万人中 一照面 一语间
酒是水中仙 宴是良辰宴
听香榭 锦丝弦 曲动因风动
疏花下 莫凭栏 空负人间
灯双影 一纸伞 一声叹
曾对坐书卷
不理会诸多流言
以两人名讳落款
提笔不为成全
后来人事辗转
落叶卷皱庭院
恍然竟已别二十年
彼时有月色
洒落穿花拂岸
钟声漫时秉烛夜话寒山
烟雨行过几川
落在谁的折扇
隔岸轻拨东风散
彼时有烟波
醒了谁家客船
徒留摇曳这渔灯一盏
无意酒中取暖
音信且凭风传
二十四桥听箫声 是故人还
酒是水中仙 宴是良辰宴
听香榭 锦丝弦 曲动因风动
疏花下 莫凭栏 空负人间
灯双影 一纸伞 一声叹
曾对坐书卷 不理会诸多流言
以两人名讳落款 提笔不为成全
后来人事辗转 落叶卷皱庭院
恍然竟已别二十年
彼时有月色 洒落穿花拂岸
钟声漫时秉烛夜话寒山
烟雨行过几川
落在谁的折扇
隔岸轻拨东风散
彼时有烟波 醒了谁家客船
徒留摇曳这渔灯一盏
无意酒中取暖
音信且凭风传
二十四桥听箫声 是故人还
彼时有月色 洒落穿花拂岸
钟声漫时秉烛夜话寒山
烟雨行过几川
落在谁的折扇
隔岸轻拨东风散
彼时有烟波 醒了谁家客船
徒留摇曳这渔灯一盏
无意酒中取暖
音信且凭风传
二十四桥听箫声 是故人还
[好听古风歌曲推荐]
<春衫年少>
词:
流云剪飞絮 碧草作春衫
轻似雪 纷与繁 也似是当年
高楼上 酒肆前 恣意眉眼
万人中 一照面 一语间
酒是水中仙 宴是良辰宴
听香榭 锦丝弦 曲动因风动
疏花下 莫凭栏 空负人间
灯双影 一纸伞 一声叹
曾对坐书卷
不理会诸多流言
以两人名讳落款
提笔不为成全
后来人事辗转
落叶卷皱庭院
恍然竟已别二十年
彼时有月色
洒落穿花拂岸
钟声漫时秉烛夜话寒山
烟雨行过几川
落在谁的折扇
隔岸轻拨东风散
彼时有烟波
醒了谁家客船
徒留摇曳这渔灯一盏
无意酒中取暖
音信且凭风传
二十四桥听箫声 是故人还
酒是水中仙 宴是良辰宴
听香榭 锦丝弦 曲动因风动
疏花下 莫凭栏 空负人间
灯双影 一纸伞 一声叹
曾对坐书卷 不理会诸多流言
以两人名讳落款 提笔不为成全
后来人事辗转 落叶卷皱庭院
恍然竟已别二十年
彼时有月色 洒落穿花拂岸
钟声漫时秉烛夜话寒山
烟雨行过几川
落在谁的折扇
隔岸轻拨东风散
彼时有烟波 醒了谁家客船
徒留摇曳这渔灯一盏
无意酒中取暖
音信且凭风传
二十四桥听箫声 是故人还
彼时有月色 洒落穿花拂岸
钟声漫时秉烛夜话寒山
烟雨行过几川
落在谁的折扇
隔岸轻拨东风散
彼时有烟波 醒了谁家客船
徒留摇曳这渔灯一盏
无意酒中取暖
音信且凭风传
二十四桥听箫声 是故人还
【每日一禅】体得佛向上事,方有些子语话分
知是空华 · 即无轮转
来源:《指月录》 原集述者:那罗延窟学人瞿汝
瑞州洞山良价悟本禅师。问僧:作甚么来?曰:孝顺和尚来。师曰:世间甚么物最孝顺?僧无对。
陈尚书问师:五十二位菩萨中,为甚么不见妙觉?师曰:尚书亲见妙觉?
僧问:如何是青山白云父?师曰:不森森者是。曰:如何是白云青山儿?师曰:不辨东西者是。曰:如何是白云终日倚?师曰:去离不得。曰:如何是青山总不知?师曰:不顾视者是。
师与云居过水,师问:水多少?居曰:不湿。师曰:粗人。居却问:水深多少?师曰:不干。
五祖演云:二人恁么说话,还有优劣也无?山僧今日因行掉臂,为你诸人说破。过水一句不湿,库藏珍珠推积;过水一句不干,无锥说甚贫寒!干湿二途俱不涉,任他绿水与青山。
上堂:有一人,在千人万人中,不背一人,不向一人,你道,此人具何面目?云居出曰:某甲参堂去。
官人问:有人修行否?师曰:待公作男子即修行。
上堂:还有不报四恩三有者么?众无对。又曰:若不体此意,何超始终之患?直须心心不触物,步步无处所,常无间断,始得相应!直须努力,莫闲过日。
师有时曰:体得佛向上事,方有些子语话分。僧问:如何是语话?师曰:语话时阇黎不闻。曰:和尚还闻否?师曰:不语话时即闻。僧问:如何是佛向上人?师曰:非佛。
云门云:名不得,状不得,所以言非。径山杲云:二尊宿,恁么提持佛向上事且缓缓,这里即不然,如何是佛向上事?拽拄杖劈脊便打。免教伊在佛向上躲根。
知是空华 · 即无轮转
来源:《指月录》 原集述者:那罗延窟学人瞿汝
瑞州洞山良价悟本禅师。问僧:作甚么来?曰:孝顺和尚来。师曰:世间甚么物最孝顺?僧无对。
陈尚书问师:五十二位菩萨中,为甚么不见妙觉?师曰:尚书亲见妙觉?
僧问:如何是青山白云父?师曰:不森森者是。曰:如何是白云青山儿?师曰:不辨东西者是。曰:如何是白云终日倚?师曰:去离不得。曰:如何是青山总不知?师曰:不顾视者是。
师与云居过水,师问:水多少?居曰:不湿。师曰:粗人。居却问:水深多少?师曰:不干。
五祖演云:二人恁么说话,还有优劣也无?山僧今日因行掉臂,为你诸人说破。过水一句不湿,库藏珍珠推积;过水一句不干,无锥说甚贫寒!干湿二途俱不涉,任他绿水与青山。
上堂:有一人,在千人万人中,不背一人,不向一人,你道,此人具何面目?云居出曰:某甲参堂去。
官人问:有人修行否?师曰:待公作男子即修行。
上堂:还有不报四恩三有者么?众无对。又曰:若不体此意,何超始终之患?直须心心不触物,步步无处所,常无间断,始得相应!直须努力,莫闲过日。
师有时曰:体得佛向上事,方有些子语话分。僧问:如何是语话?师曰:语话时阇黎不闻。曰:和尚还闻否?师曰:不语话时即闻。僧问:如何是佛向上人?师曰:非佛。
云门云:名不得,状不得,所以言非。径山杲云:二尊宿,恁么提持佛向上事且缓缓,这里即不然,如何是佛向上事?拽拄杖劈脊便打。免教伊在佛向上躲根。
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