信愿行（4）

须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐，深信佛言，了无疑惑。 应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离， 又如系牢狱之切念家乡；己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。 业识未消，三昧未成，纵谈理性，终成画饼。
一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有馀裕，不学他法，又有何憾？ 当恪守净宗列祖成规，持斋念佛，改恶修善，知因识果，植福培德，以企现生消除业障，临终正念往生，恕不虚此一生，及亲为如来弟子耳！ 但当志心念佛，以消旧业。断不可起烦躁心，怨天尤人。 具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场，而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想乎？ 欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。
念佛，要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应，以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。 末世众生，无论有善根、无善根，皆当决定专修净土。善根有，固宜努力。无，尤当笃培。 汝须自知好歹，修行要各尽其分，潜修默契方可，急急改过，摄心念佛！ 慧律法师《茅蓬语录》

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最珍贵的财富，是内心的善良。善良是一种选择，面对苦乐的起伏，即使有无数的理由，但仍然可以选择善良。过去无法重来，未来始于当下，培养每一个善念，消融每一个恶念。当我们自心的所见所闻，所听所想都充满善良时，便会发现，这才是我们最值得拥有。

人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

——《法苑珠林·八苦部》

爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

——《佛说四十二章经》

由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》


人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。

———佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经