#兰波生日快乐#
《孤儿的新年礼物》是兰波创作的第一首诗，当时他不到15岁。之后的五年里他创作了大量传世佳作，却在19岁宣布封笔。兰波谜一般的人生只有短短37个春秋，有生之年的孤独、凄凉，与身后的光辉灿烂形成了鲜明对照。他以短暂的创作生涯创造出一个自由耀眼的诗歌世界，用忧郁、隐忍、奇崛的文字使自己成为诗歌史上的传奇，开启现代诗坛新风，并像流星一样照耀了后来的整个艺术界。
兰波离世130周年，诗人、作家王以培对自己先前所译兰波作品做了全新修订。本书收录了52首诗，涵盖了兰波的绝大多数诗歌作品，包括《醉舟》《元音》等经典，按写作时间先后精心编排为三辑，并对诗中的典故、多义的词语做了详细的注释，是献给兰波和所有喜爱诗歌者的虔心之作。
《孤儿的新年礼物》是兰波创作的第一首诗，当时他不到15岁。之后的五年里他创作了大量传世佳作，却在19岁宣布封笔。兰波谜一般的人生只有短短37个春秋，有生之年的孤独、凄凉，与身后的光辉灿烂形成了鲜明对照。他以短暂的创作生涯创造出一个自由耀眼的诗歌世界，用忧郁、隐忍、奇崛的文字使自己成为诗歌史上的传奇，开启现代诗坛新风，并像流星一样照耀了后来的整个艺术界。
兰波离世130周年，诗人、作家王以培对自己先前所译兰波作品做了全新修订。本书收录了52首诗，涵盖了兰波的绝大多数诗歌作品，包括《醉舟》《元音》等经典，按写作时间先后精心编排为三辑，并对诗中的典故、多义的词语做了详细的注释，是献给兰波和所有喜爱诗歌者的虔心之作。
【#年轻人还应该做理想主义者吗#理想主义者梁卫星，依然没有与现实和解】
“精致的利己主义者，这个概念，其实最早是梁卫星提出来的。”北大教授、学者兼精神界的战士、当代中国知识分子的标志性人物钱理群说。当年他用一句“北大的学生大都成了精致的利己主义者”在整个中国刮起风暴，当头棒喝有之，汹汹反驳有之，然而这个词语最初的来源，其实是来自一个叫梁卫星的中学语文老师的自印书《勉为其难的抒写》。
大概十多年前的一个冬天，处于对中国的教育改革前景倍感困惑之中的北大教授钱理群，突然收到一个叫梁卫星的人寄来的一本自己私下写的集子。在这封寄到北大中文系的信里，唐突的作者介绍自己是湖北仙桃市下辖彭场镇中学的一名高中语文老师。
看完集子里的内容后，钱理群非常吃惊，“一个中学老师，怎么会想这么大的问题，而且是根本性的问题。”
梁卫星属于这样老师中的一员：他们高喊“不跪着教书”，“不相信来自行政部门的评价就是教师的立身之本”；他们正大光明的宣称，“不读教科书以外的书，就无法长成人”，用自编的读本，开办“青春读书课”，培育未来的“读书种子”；他们带着学生集体旅行，感知对土地、对虫鸟万物的热爱；他们最看重作文，但不是因为分数的重量，不去教授“总分总”的万金油法宝，而是告诉学生，所想即所写，言说己意是每个人的权利；他们所有的所想，都是出于恐惧，恐惧下一代的孩子将被套上不自知的枷锁，期望通过阅读和思考，还学生自由。
他给学生讲索尔贝娄、加缪、卡夫卡，讲文学史，也讲哲学和美学。他让学生自己制定班规，无论好学生坏学生都要轮流当班干部，他声称哪有学生上课不开小差，不看课外书，将全班分成十个读书小组，每周规定读完一本课外书，武侠言情皆可，周末再一起交流讨论。他一厢情愿地觉得学生变得温和、理性、深思了，直到一位学生举报了他，将他的课堂言论满满写了十三页，如冷水浇头。
他被认定既不能带高三，也不能当班主任。那时他觉得一辈子就这样了，唯一的爱好成了打麻将，一到寒暑假，几天几夜不下桌，喷吐的香烟在房间里盘成厚厚的云团。然而新世纪来临，网络兴起，在那个互联网的古早时代，他发现了自己写作的天赋，找到了表达的出口。他写起文学评论、时评、杂感，竟然都薄有微名，后来，朋友们说他还可以写小说。
就这样，梁卫星的小说《成人之美兮》问世了。在这本书里，形态各异的老师纷然登场，有掌握权力的教研组长，玩世不恭的现实主义者，喜欢将“既然不能反抗，那就享受”挂在嘴边，最后身败名裂；有以清高自居的一校名师，刚才还激情批判世道人心，转脸又振振有词收取学生的资料费；有收藏黄段子如机器猫一般的男老师，下了课便插科打诨；还有当了一辈子老师的老实人，最会“五哄”：在家里，哄老婆；在学校，上哄校长，下哄同事；在教室，哄学生；在外面，哄家长。笑意堆积得如同早晨吃的花卷。
小说真正的主角是一位姓海，名无言的中年教师。 海老师是办公室中的另类，就像他的名字一样，对任何有关教学的讨论不发一言，他奉行“不作为”主义：不参与学校的评优，不当班主任。除了几节课，办公室里的日常敷衍，他独来独往，用消极的方式将自己的生活变成一座孤岛。
但这同时是一个矛盾的人，他先是劝年轻的老师们认清现实，宁愿他们随波逐流，但又将关于这份职业最黑暗的部分告诉他们，让年轻人自己选择；他总是说自己只想求一份生活，早就不在乎什么，最后却毅然离开了学校，宁愿去摆路边摊；他还说教育什么也改变不了，不要想得那么天真又浪漫，但在课堂上，他又总想说些多余的话，他说从最基本的语词，也能抵达真实的人生，布置的作业是让学生去思考词语被遮蔽的含义。
书出版后得到了不错的声名，梁卫星在学校的地位原本被以为能得到提升，没想到却适得其反。当时的学校的领导和老师觉得这书是以他们为原型，把他从普通班调去给体育班上课。没有人明确说调动属于惩罚的一种。只是调去体育班的老师，要么临近退休，要么就像另一位老师，调去的时候被传言“精神有点状况”。
“这个书写了后，同事里面，有对号入座的，但没有对号入座里面好老师的，说哎呀，这人写得这么牛逼，那是我，没有。有的是，这人被黑成这样，那是我。
有一个老师，算是我最好的读者，为什么这么说呢，他对这个书绝对是刻骨铭心，他自己对号入座，觉得我是污蔑他诽谤他，他疯到什么地步，每一句话，他觉得我在写谁，一句句找出来，标明这个是写你，那个是写他，然后给学校里这些老师一个个发，给校长也发，标出我写他们的地方。”
后来，体育班也停掉了，不再给他排课，梁卫星只能领基本工资，没事可做。某种程度上，梁卫星获得了他想要的自由，不会再有人通知他去开会，不会再有人给他记考勤，既不会再有家长追着要给他送礼（他将这视为一种侮辱），也不会再有家长去告状，怕他教坏学生。如今，他连学校都不用去了。
梁卫星说自己一生愧疚的事很多，最愧疚的就是对自己的女儿。
“年轻时候不懂事，对孩子的教育全是理想主义，我没让她补过一次课，没有学过任何一种特长，有时间都让她休息。我没条件让她出国，但走国内这条路，我又没按规矩来，怎么可能考得过人家小孩从小学一直补到高中？所以她成绩不好，我怎么开解她都没用，我给她传播很多东西，没用。教室里面自有一套评判机制。
大学以后，我慢慢和她沟通，才知道教育对她伤害太深了，其实就是自卑嘛，自卑之后就彻底对自己没有信心，在现实生活中，一个彻底没信心的人是很卑怯的。女儿说她怪过我。希望我没有那么特立独行。我非常内疚，我一直觉得对不起家里人，特别是对不起女儿，这辈子我做什么都是失败的。”
这就是梁卫星的故事，许多事上他都失败了，他是老师但不再能上课，他是小说家但不再有小说问世，他有过民间思想者的称号，但当下的公共场域早已遗忘了他，如今，他还说自己是一个失败的父亲，曾经相信的东西似乎都辜负了他。在十年的漫长日子里，梁卫星被生活悬置，动弹不得，他一次次确信曾经的选择，又一次次怀疑曾经的自己，他是怯懦的但并非没有勇气，他是愚蠢的但并非不够天真，他只是失败了。当痛苦降临，一切变得混沌不清，模糊难理，他就逃向玄幻小说。
曾经有一个寂寂的夜晚，梁卫星从床上爬起来，他没有再自欺欺人，沉溺玄幻小说，而是打开灯，细细读起约瑟夫布罗茨基的诗《我坐在窗前》，他喜欢这首：
我忠诚于这二流的时代，
并骄傲的承认，我最好的想法
也属二流，但愿未来将它们视作
我挣脱窒息的纪念。
#洞见计划#阅读梁卫星的完整故事请点击：https://t.cn/A6MpN3KI
“精致的利己主义者，这个概念，其实最早是梁卫星提出来的。”北大教授、学者兼精神界的战士、当代中国知识分子的标志性人物钱理群说。当年他用一句“北大的学生大都成了精致的利己主义者”在整个中国刮起风暴，当头棒喝有之，汹汹反驳有之，然而这个词语最初的来源，其实是来自一个叫梁卫星的中学语文老师的自印书《勉为其难的抒写》。
大概十多年前的一个冬天，处于对中国的教育改革前景倍感困惑之中的北大教授钱理群，突然收到一个叫梁卫星的人寄来的一本自己私下写的集子。在这封寄到北大中文系的信里，唐突的作者介绍自己是湖北仙桃市下辖彭场镇中学的一名高中语文老师。
看完集子里的内容后，钱理群非常吃惊，“一个中学老师，怎么会想这么大的问题，而且是根本性的问题。”
梁卫星属于这样老师中的一员：他们高喊“不跪着教书”，“不相信来自行政部门的评价就是教师的立身之本”；他们正大光明的宣称，“不读教科书以外的书，就无法长成人”，用自编的读本，开办“青春读书课”，培育未来的“读书种子”；他们带着学生集体旅行，感知对土地、对虫鸟万物的热爱；他们最看重作文，但不是因为分数的重量，不去教授“总分总”的万金油法宝，而是告诉学生，所想即所写，言说己意是每个人的权利；他们所有的所想，都是出于恐惧，恐惧下一代的孩子将被套上不自知的枷锁，期望通过阅读和思考，还学生自由。
他给学生讲索尔贝娄、加缪、卡夫卡，讲文学史，也讲哲学和美学。他让学生自己制定班规，无论好学生坏学生都要轮流当班干部，他声称哪有学生上课不开小差，不看课外书，将全班分成十个读书小组，每周规定读完一本课外书，武侠言情皆可，周末再一起交流讨论。他一厢情愿地觉得学生变得温和、理性、深思了，直到一位学生举报了他，将他的课堂言论满满写了十三页，如冷水浇头。
他被认定既不能带高三，也不能当班主任。那时他觉得一辈子就这样了，唯一的爱好成了打麻将，一到寒暑假，几天几夜不下桌，喷吐的香烟在房间里盘成厚厚的云团。然而新世纪来临，网络兴起，在那个互联网的古早时代，他发现了自己写作的天赋，找到了表达的出口。他写起文学评论、时评、杂感，竟然都薄有微名，后来，朋友们说他还可以写小说。
就这样，梁卫星的小说《成人之美兮》问世了。在这本书里，形态各异的老师纷然登场，有掌握权力的教研组长，玩世不恭的现实主义者，喜欢将“既然不能反抗，那就享受”挂在嘴边，最后身败名裂；有以清高自居的一校名师，刚才还激情批判世道人心，转脸又振振有词收取学生的资料费；有收藏黄段子如机器猫一般的男老师，下了课便插科打诨；还有当了一辈子老师的老实人，最会“五哄”：在家里，哄老婆；在学校，上哄校长，下哄同事；在教室，哄学生；在外面，哄家长。笑意堆积得如同早晨吃的花卷。
小说真正的主角是一位姓海，名无言的中年教师。 海老师是办公室中的另类，就像他的名字一样，对任何有关教学的讨论不发一言，他奉行“不作为”主义：不参与学校的评优，不当班主任。除了几节课，办公室里的日常敷衍，他独来独往，用消极的方式将自己的生活变成一座孤岛。
但这同时是一个矛盾的人，他先是劝年轻的老师们认清现实，宁愿他们随波逐流，但又将关于这份职业最黑暗的部分告诉他们，让年轻人自己选择；他总是说自己只想求一份生活，早就不在乎什么，最后却毅然离开了学校，宁愿去摆路边摊；他还说教育什么也改变不了，不要想得那么天真又浪漫，但在课堂上，他又总想说些多余的话，他说从最基本的语词，也能抵达真实的人生，布置的作业是让学生去思考词语被遮蔽的含义。
书出版后得到了不错的声名，梁卫星在学校的地位原本被以为能得到提升，没想到却适得其反。当时的学校的领导和老师觉得这书是以他们为原型，把他从普通班调去给体育班上课。没有人明确说调动属于惩罚的一种。只是调去体育班的老师，要么临近退休，要么就像另一位老师，调去的时候被传言“精神有点状况”。
“这个书写了后，同事里面，有对号入座的，但没有对号入座里面好老师的，说哎呀，这人写得这么牛逼，那是我，没有。有的是，这人被黑成这样，那是我。
有一个老师，算是我最好的读者，为什么这么说呢，他对这个书绝对是刻骨铭心，他自己对号入座，觉得我是污蔑他诽谤他，他疯到什么地步，每一句话，他觉得我在写谁，一句句找出来，标明这个是写你，那个是写他，然后给学校里这些老师一个个发，给校长也发，标出我写他们的地方。”
后来，体育班也停掉了，不再给他排课，梁卫星只能领基本工资，没事可做。某种程度上，梁卫星获得了他想要的自由，不会再有人通知他去开会，不会再有人给他记考勤，既不会再有家长追着要给他送礼（他将这视为一种侮辱），也不会再有家长去告状，怕他教坏学生。如今，他连学校都不用去了。
梁卫星说自己一生愧疚的事很多，最愧疚的就是对自己的女儿。
“年轻时候不懂事，对孩子的教育全是理想主义，我没让她补过一次课，没有学过任何一种特长，有时间都让她休息。我没条件让她出国，但走国内这条路，我又没按规矩来，怎么可能考得过人家小孩从小学一直补到高中？所以她成绩不好，我怎么开解她都没用，我给她传播很多东西，没用。教室里面自有一套评判机制。
大学以后，我慢慢和她沟通，才知道教育对她伤害太深了，其实就是自卑嘛，自卑之后就彻底对自己没有信心，在现实生活中，一个彻底没信心的人是很卑怯的。女儿说她怪过我。希望我没有那么特立独行。我非常内疚，我一直觉得对不起家里人，特别是对不起女儿，这辈子我做什么都是失败的。”
这就是梁卫星的故事，许多事上他都失败了，他是老师但不再能上课，他是小说家但不再有小说问世，他有过民间思想者的称号，但当下的公共场域早已遗忘了他，如今，他还说自己是一个失败的父亲，曾经相信的东西似乎都辜负了他。在十年的漫长日子里，梁卫星被生活悬置，动弹不得，他一次次确信曾经的选择，又一次次怀疑曾经的自己，他是怯懦的但并非没有勇气，他是愚蠢的但并非不够天真，他只是失败了。当痛苦降临，一切变得混沌不清，模糊难理，他就逃向玄幻小说。
曾经有一个寂寂的夜晚，梁卫星从床上爬起来，他没有再自欺欺人，沉溺玄幻小说，而是打开灯，细细读起约瑟夫布罗茨基的诗《我坐在窗前》，他喜欢这首：
我忠诚于这二流的时代，
并骄傲的承认，我最好的想法
也属二流，但愿未来将它们视作
我挣脱窒息的纪念。
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书评 | 《母爱的羁绊》，一本让我接受现实，正确宣泄情绪，成为拥有爱与同情心的独立女性
姑娘，你有权获得那种母爱的生命阶段已经过去了。你会为这种失落而悲伤，但也十分清楚，你没法回到过去重获母爱，也不能让现在的某个人来帮助你实现。可你要记住，作为一个成年人，你现在已经没有权利得到这些了。你要对自己负责，要负担起自己的需要，找到满足它们的方法。
是时候让自己生活得更平静、更自在一些了。
阅读第2章《空白的记忆：妈妈和我》的第5条内容：在家里，所有的事都围着母亲转。说自恋母亲往往相当地以自我为中心，根本意识不到自己的行为对他人——尤其她们的孩子所造成的影响。在那时，我表示找到了一本可以解决我当下问题的书籍。
在阅读第一、二部分内容的过程中，我感觉嗓子再次被堵住，不能发声了。
根据我一点点的自证，最终得知我真实拥有着一位自恋母亲和现在的我只是“半个人”的事实，我的内心是抗拒的、不承认的。
我好伤心，又很愤怒。
现实就是这么的真实和残酷，怎么办？
读完前两部分的内容的那天深夜里，我躺在床上翻来覆去，闭上眼悲伤感就袭来，我感觉是因为太过紧张了。我打开手机冥想放松自己，当我有了睡意，关掉手机时，睡意又全无。就在这一次次的自我折磨和拯救中，我失眠了。
我想，我为什么要这样的自我折磨？为什么？
根据书上的“内在母亲”和“情绪崩溃”，我找到了源点。
因为那天回家后，我因为一点小事儿，也许它就是不存在的一件事，触发了我的那个点，导致内心里的戏份多了起来，再加上阅读这本书产生的情绪，导致我最终的失眠。
那天夜里，我做梦梦到了亲人去世，我哭得撕心裂肺，我又一次做了这样的梦境，又一次的从梦中哭醒。
我在压抑着什么？我不知道。
醒来的那一天，我继续阅读剩下的第三部分内容，而这一部分内容正是拯救内心的方法，我那种想要求得改变一切并能拯救自己的法宝的样子，现在让我回想，真的好可怕，也好心疼。
我来来回回读了三遍，加上在书上写写画画，我领悟到书中所讲的用“内在母亲”去拯救自己，用爱和同情心去续延生命。
在读完这本书后，我想，不管什么关系中，同情心、责任、平等、尊重、价值观、内心底线、爱是让关系保持健康状态的因素。
在最后，我也承认了我确实有一位自恋母亲，并且我这个一直活在过去消极主义时间观的“受害者”继承了她身上遗传下来的自恋体质。我在努力的挣扎和寻找自我，庆幸，我没有放弃。
在边读边思考的过程中，我写下了一个个问题，现在我也自我回答一下。
Q1：如何培养同情心？
A：当对方遇见问题，向你倾诉时，你不用说出太多的建议，你让她尽情的将自己的感受表达出来，情绪宣泄出来，去体会她的感受和情绪，理解和接受她的样子，给予她关爱，和她一同感受，去给予她力量。
Q2：自己缺失的情感需要如何得到满足？
A：去找内在母亲，给予肯定和关爱。
Q3：如何给自己松绑，让自己放松下来？
A：去听冥想；做自己想做的事儿，专注地去做一件或两件。
Q4：自恋母亲家庭如何得到修正？
A：一位资深的自恋母亲是不会自救，因为她根本意识不到自己的问题，还会觉得你带着她治疗是一件可笑的事儿。放下拯救整个家庭，先去治疗自己吧！一步步的治疗，总会实现痊愈。之后，再去用自己的力量，去感化自恋母亲。
Q5：如何找到自我内部认可？
A：去写“我怎样”清单吧！和自我对话，将自我肯定的那些词语写下来，当别人给你传递消极观念时，你有选择性的甄别对方传递给你的信息，然后跟“内在母亲”对话，肯定自己。
Q6：如何摆脱自我怀疑，减轻母亲带来的伤害？
A：与自我去交流那些肯定自我的语句，筛选母亲传递来的信息。再有就是成为一名观察者，学着控制自己情绪反应的能力。
Q7：被依赖者意识到依赖问题，如何解决？
A：意识到依赖问题，这是一件好现象。去真诚的与对方交流，将自己的情绪和感受表达出来，建立一种平等终身成长的关系。
Q8：如何建立独立的自我认知？
A：
第一，去关注内在的自我，一次次的自我肯定和鼓励自己；
第二，在每次别人指责、抱怨、怀疑你时，你要带着一种辩证的思维、打破消极观念的信心、自我反思的状态去对待这件事；
第三，先找到自己喜欢什么，相信什么，也就是想要成为的样子，和自己相信的一些真理；
第四，去做自己想做的那些事；
第五，争取让自己将那些想做的事，做出一个个成果来。
第六，在这个过程中，要保证身体的健康。
Q9：如何与母亲“分离”出来？
A：
第一，接受自己还是一个“半个人”的事实；
第二，常与内在自我对话，获得自我肯定；
第三，获得自我肯定后，去活出真实的自我；
第四，建立你们之间的边界线，建立自己的底线；
第五，成为一名观察者，控制自己情绪反应能力；
第六，与母亲对话时，真诚、有爱、感恩的心去与她相处。
阅读完整内容请点击链接……
https://t.cn/A6MSXw8K
姑娘，你有权获得那种母爱的生命阶段已经过去了。你会为这种失落而悲伤，但也十分清楚，你没法回到过去重获母爱，也不能让现在的某个人来帮助你实现。可你要记住，作为一个成年人，你现在已经没有权利得到这些了。你要对自己负责，要负担起自己的需要，找到满足它们的方法。
是时候让自己生活得更平静、更自在一些了。
阅读第2章《空白的记忆：妈妈和我》的第5条内容：在家里，所有的事都围着母亲转。说自恋母亲往往相当地以自我为中心，根本意识不到自己的行为对他人——尤其她们的孩子所造成的影响。在那时，我表示找到了一本可以解决我当下问题的书籍。
在阅读第一、二部分内容的过程中，我感觉嗓子再次被堵住，不能发声了。
根据我一点点的自证，最终得知我真实拥有着一位自恋母亲和现在的我只是“半个人”的事实，我的内心是抗拒的、不承认的。
我好伤心，又很愤怒。
现实就是这么的真实和残酷，怎么办？
读完前两部分的内容的那天深夜里，我躺在床上翻来覆去，闭上眼悲伤感就袭来，我感觉是因为太过紧张了。我打开手机冥想放松自己，当我有了睡意，关掉手机时，睡意又全无。就在这一次次的自我折磨和拯救中，我失眠了。
我想，我为什么要这样的自我折磨？为什么？
根据书上的“内在母亲”和“情绪崩溃”，我找到了源点。
因为那天回家后，我因为一点小事儿，也许它就是不存在的一件事，触发了我的那个点，导致内心里的戏份多了起来，再加上阅读这本书产生的情绪，导致我最终的失眠。
那天夜里，我做梦梦到了亲人去世，我哭得撕心裂肺，我又一次做了这样的梦境，又一次的从梦中哭醒。
我在压抑着什么？我不知道。
醒来的那一天，我继续阅读剩下的第三部分内容，而这一部分内容正是拯救内心的方法，我那种想要求得改变一切并能拯救自己的法宝的样子，现在让我回想，真的好可怕，也好心疼。
我来来回回读了三遍，加上在书上写写画画，我领悟到书中所讲的用“内在母亲”去拯救自己，用爱和同情心去续延生命。
在读完这本书后，我想，不管什么关系中，同情心、责任、平等、尊重、价值观、内心底线、爱是让关系保持健康状态的因素。
在最后，我也承认了我确实有一位自恋母亲，并且我这个一直活在过去消极主义时间观的“受害者”继承了她身上遗传下来的自恋体质。我在努力的挣扎和寻找自我，庆幸，我没有放弃。
在边读边思考的过程中，我写下了一个个问题，现在我也自我回答一下。
Q1：如何培养同情心？
A：当对方遇见问题，向你倾诉时，你不用说出太多的建议，你让她尽情的将自己的感受表达出来，情绪宣泄出来，去体会她的感受和情绪，理解和接受她的样子，给予她关爱，和她一同感受，去给予她力量。
Q2：自己缺失的情感需要如何得到满足？
A：去找内在母亲，给予肯定和关爱。
Q3：如何给自己松绑，让自己放松下来？
A：去听冥想；做自己想做的事儿，专注地去做一件或两件。
Q4：自恋母亲家庭如何得到修正？
A：一位资深的自恋母亲是不会自救，因为她根本意识不到自己的问题，还会觉得你带着她治疗是一件可笑的事儿。放下拯救整个家庭，先去治疗自己吧！一步步的治疗，总会实现痊愈。之后，再去用自己的力量，去感化自恋母亲。
Q5：如何找到自我内部认可？
A：去写“我怎样”清单吧！和自我对话，将自我肯定的那些词语写下来，当别人给你传递消极观念时，你有选择性的甄别对方传递给你的信息，然后跟“内在母亲”对话，肯定自己。
Q6：如何摆脱自我怀疑，减轻母亲带来的伤害？
A：与自我去交流那些肯定自我的语句，筛选母亲传递来的信息。再有就是成为一名观察者，学着控制自己情绪反应的能力。
Q7：被依赖者意识到依赖问题，如何解决？
A：意识到依赖问题，这是一件好现象。去真诚的与对方交流，将自己的情绪和感受表达出来，建立一种平等终身成长的关系。
Q8：如何建立独立的自我认知？
A：
第一，去关注内在的自我，一次次的自我肯定和鼓励自己；
第二，在每次别人指责、抱怨、怀疑你时，你要带着一种辩证的思维、打破消极观念的信心、自我反思的状态去对待这件事；
第三，先找到自己喜欢什么，相信什么，也就是想要成为的样子，和自己相信的一些真理；
第四，去做自己想做的那些事；
第五，争取让自己将那些想做的事，做出一个个成果来。
第六，在这个过程中，要保证身体的健康。
Q9：如何与母亲“分离”出来？
A：
第一，接受自己还是一个“半个人”的事实；
第二，常与内在自我对话，获得自我肯定；
第三，获得自我肯定后，去活出真实的自我；
第四，建立你们之间的边界线，建立自己的底线；
第五，成为一名观察者，控制自己情绪反应能力；
第六，与母亲对话时，真诚、有爱、感恩的心去与她相处。
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