菩萨如是平等,饶益一切众生。何以故:
金刚经云~所有一切众生之类:若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想,非无想。【我皆令入无余涅槃而灭度之】。如是灭度无量,无数,无边众生。实无有众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。
【】就是如来悲心灭度的。所以实无众生得灭度者。所以者何~悲心无相灭度。若有相灭度,如来即有我,人,众生,寿者相。是故无相灭度一切众生之类无余涅槃…不着相则~实无众生可灭度者。我佛慈悲。
大方广佛华严经~捕捉到了…诸菩萨摩诃萨能承佛神通。能显佛神通。何以故二图触类旁通 。
如何何以故~不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
我目前达不到~但冲刺中。深信铁杵磨成针✊ https://t.cn/RyhoNN9
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【】就是如来悲心灭度的。所以实无众生得灭度者。所以者何~悲心无相灭度。若有相灭度,如来即有我,人,众生,寿者相。是故无相灭度一切众生之类无余涅槃…不着相则~实无众生可灭度者。我佛慈悲。
大方广佛华严经~捕捉到了…诸菩萨摩诃萨能承佛神通。能显佛神通。何以故二图触类旁通 。
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白月十五诵戒日。
讽诵《梵网经菩萨戒本》
受持菩萨戒,能持如是法,慧命已得续,敬心以奉持。
半月当诵读,日日当受持,佛性住戒卷,必生人道天。
如是一心中,方便勤庄严,菩萨所应作,余当次第学。
于学于无学,勿生分别想,是名第一道,亦名摩诃衍。
一切戏论处,悉由是处灭,诸佛萨婆若,悉由是处出。
吾等诸佛子,应发大勇猛,于诸佛净戒,护持如明珠。
此是佛行处,圣主所称叹,增长菩提苗,光明照世间。
回以施众生,共向一切智,愿闻是法者,疾得成佛道!
南无梵网教主卢舍那佛
南无梵网教主卢舍那佛
南无梵网教主卢舍那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
讽诵《梵网经菩萨戒本》
受持菩萨戒,能持如是法,慧命已得续,敬心以奉持。
半月当诵读,日日当受持,佛性住戒卷,必生人道天。
如是一心中,方便勤庄严,菩萨所应作,余当次第学。
于学于无学,勿生分别想,是名第一道,亦名摩诃衍。
一切戏论处,悉由是处灭,诸佛萨婆若,悉由是处出。
吾等诸佛子,应发大勇猛,于诸佛净戒,护持如明珠。
此是佛行处,圣主所称叹,增长菩提苗,光明照世间。
回以施众生,共向一切智,愿闻是法者,疾得成佛道!
南无梵网教主卢舍那佛
南无梵网教主卢舍那佛
南无梵网教主卢舍那佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
可以说《金刚经》的主要内容就是在回答须菩提长老的提问,教导降伏内心的重要性和方法。《金刚经》阐释了般若智慧,就如同金刚一般坚固,能破除一切烦恼,而不受任何影响。《金刚经》中的般若智慧,被奉为“诸佛之智母,菩萨之慧父,众圣之所依”。
《金刚经》的经文,句句是宝,妙意尽藏。句句说理说修,句句都可贯通全经,随拈一句体悟,皆可由此悟道。禅者视其为修心的旨要,开悟的钥匙。
“无所住而生其心”就是要祛除执着,不仅是对于外在世界的执着,更有对于自我的执着,做到心中没有主观的存在,也没有客观的事物,回到本来清净的状态。
在你面对一切的人、事,处理之后,你就会知道,你的心境是心如止水,还是波涛汹涌?是有功力,还是没有功力?只有自己最清楚。
《金刚经》的经文,句句是宝,妙意尽藏。句句说理说修,句句都可贯通全经,随拈一句体悟,皆可由此悟道。禅者视其为修心的旨要,开悟的钥匙。
“无所住而生其心”就是要祛除执着,不仅是对于外在世界的执着,更有对于自我的执着,做到心中没有主观的存在,也没有客观的事物,回到本来清净的状态。
在你面对一切的人、事,处理之后,你就会知道,你的心境是心如止水,还是波涛汹涌?是有功力,还是没有功力?只有自己最清楚。
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