记一件发生在周末的事情。
原神已经很久没有好好玩了，更不要提去好友的大世界溜达。列表的几波人基本上名字改过，也没什么印象深刻的。由于天目刀精炼缺矿，看好友列表有两个在线的，不抱希望的点了申请，没想到其中一个进去了。此为前话。
————————————分割线———————————
进去先看到枫原万叶，“好久不见。”他说。
我有点疑惑，点开头像发现也是万叶，名字和个签也让我觉得陌生，基本上算是毫无印象。但好久不见这一句，他显然是认识我的，并且似乎还相熟。但我印象中似乎并未有这样的一位朋友。
我此刻十分相信我的记忆力，所以以为他是将我误认为了他列表的某位好友，并未多言，发了表情包打招呼。
“你在做任务吗？”如果正在任务，那我来挖矿还是略打扰的，起码我任务的时候并不喜欢别人来世界溜达。
万叶正在机关恒昌列阵，站在阴暗山洞内的高石处，彼时我进来的时候见他正在面对下面的机关发呆。
万叶闻言动了动，“没有呀。”他似乎很乐于我的到来，和我诉说他螺旋如何如何。我站了一会，期间还在努力寻找残留的印象，但是依然，还是陌生的样子。咳，趁在闲聊间隙小心的打断，“我正在打造天目刀，缺点紫晶块”，略微心虚，我不记得人就算了面对如此好友竟然还惦记人家的矿，简直非人哉哦。
万叶了然，还未等我问出口能不能挖一点，不会全挖完的就一点就行。就开口，“去拿吧。”
我问他，你要一起吗，我带了两个矿工。他没回答，但是停下了手上的事情，跟我传送到了传送点。可惜的是我地图记得十分不牢，第一个矿点就没找到，在空中飞了半天，也没找到攻略里的标点，他在空中也跟着飞的打圈。正当我汗颜之际，地图终于出现标记了，好歹算是看见紫晶矿的影子了，虽然和攻略里的矿点还不太一样。但不至于毫无所获。
在提瓦特大陆飞来飞去，天空中的景色十分好看，稻妻大致的风貌一览无余，一望无际的海，雷暴环绕的岛，还有鸣神大社围绕满山的樱树。我说其实我稻妻还没怎么探索过，矿点记不太熟。他说多跑或者米游社就行啦。他的世界满地图的百分百探索度，这让我拿东西看景色倒是相当方便。
“我中间没玩了一段时间，好久没上，最近才开始重新探索。”我一边兢兢业业的挖矿，一边闲聊，总不好让人家看出来我只在缺资源的时候才来吧......
万叶说，我知道。
嗯？
万叶又说，你头像灰了很久，微信发消息也红了，我还以为你退游了。
嗯嗯嗯？？？
这就出乎我意料之外了。还有微信的？
真的不是认错人了吗？肯定是认错人了吧！我加过原神好友？......
但当务之急是先掩盖我不记得他并且可能还删了他这一事实。我大脑转到180迈：0 0 我之前清理过一次好友，可能一不小心。
恍惚间终于揪出来一点线头，我好像是在很久很久之前，因为一次探索，加过一个好友。但是当时加过也没备注也没联系，删好友的时候不认识的都删掉了，后来世界探索也基本不联机，完全不似他口中那般熟识啊......
万叶很淡然，带我继续飞。没有让我继续窘迫下去。“这里，来拿矿吧。”
咦，不是我带他挖矿吗？怎么变成他带路了。而且还已经挖好了只等我来捡。
期间还在闲聊，我有点开始怀疑，莫不是我真的认识吧？就是那个我不知道何时删了的仅仅几面之缘的好友？
但是表现上装的不动声色，没什么破绽。（我觉得）
他说，材料如何如何不够用，我说，你可以来我世界挖。我刀做完后基本资源都不挖的。
他说，大世界如何联机如何，我说，我也觉得有点无聊，还是风景最好看，但稻妻还没找到拍照很惊艳的地点。
他说，那个雷暴环绕的地方还不错。
我：清籁岛？
于是动身前往。其实我更喜欢蒙德摘星崖那种满地的青草塞西莉亚花、碧蓝广阔的天和飞下来连成一片的海那种亮眼的景色。或者璃月夜景万家灯火的温暖闪耀月光，亦或是绝云间的山顶。稻妻的清籁岛紫色迷雾和终日的细雨，环伺的雷暴，我都觉得压抑。
这次也一样，阴沉的雨天，角色钟离还在说着“潮湿雨后的天气，适合采摘新鲜的琉璃袋。”但是景色确实是不错的。尤其搭上九条天鸦的黑羽。
我记得他的资料上面有雷神。我很想合个影。
（说到雷神真是万分后悔啊啊啊！当时只来得及试用，有原石也没抽，没看攻略没逛论坛还以为不强，但是后来发现不仅美爆而且超好用啊啊啊我为什么完美错过七神！将军身型真是太让我喜欢了啊啊啊啊后悔极了什么时候复刻[单身狗]）
雷电将军所统辖的国土，原来就是这样的永恒么。
在烟雨蒙蒙中，我试探着问了问，合个影？
万叶换上将军，跑到我身边，控制角色调整角度，立于身侧，两人面对着极远处的雷暴。
当真是极好看的画面。
岩神和雷神，钟离和将军，棕瞳与紫瞳。
他放了个e，两个神看起来，一样的浮生静远。
背影也一样的孤然独立。但多了一分神的纠缠。
他说，和温衡合个影。
……
……
……
完了。还真是。
我大脑有三秒的宕机。
温衡。这是我的名字。
我现在原神里顶着的昵称可不是这个，而是“景行”。景行行止的意思。并且在换成这个之前，还换过别的。不仅昵称改了，个性签名也改了。
但他叫出来了我，温衡。——我最初的那个昵称。
很难形容当这个名字出现的时候是个什么心情。
但不管心里怎样惊动，表面上还是装的波澜不惊。（还是我觉得）你还记得这个名字。我说。
“那当然了。”万叶十分肯定自然，还有一丝小小的得意。
相比之下，我还真是无颜。也正是因为这样，才触动如此之大。
在我所不知情，毫无注意的时候，他在侧目。
有人在注视着我。在看着我心绪不宁，在看着我情绪起伏，在看着开心或者难过，在不断的更换一切，更换头像更换签名最后更换昵称，在看着我浮沉。
然后前来“叩门”的时候，发现被我删掉了。
如果不是今天偶然我来到他的世界，我不会知道，他也不会询问。
我甚至可能会不记得这个人。
啊，真是难言。也很像万叶的一位旅者呢。
万叶说，“我一直在。”
万叶还说，“无论如何都要加油。我是，你也是。”
深山踏红叶，耳畔闻鹿鸣。
昨夜书琉玉，雨归眠景行。
———————————————分割线————————
提瓦特大陆上，无论在七国之中的何处，总有心安吾乡。
此事记为：《昨夜书》
原神已经很久没有好好玩了，更不要提去好友的大世界溜达。列表的几波人基本上名字改过，也没什么印象深刻的。由于天目刀精炼缺矿，看好友列表有两个在线的，不抱希望的点了申请，没想到其中一个进去了。此为前话。
————————————分割线———————————
进去先看到枫原万叶，“好久不见。”他说。
我有点疑惑，点开头像发现也是万叶，名字和个签也让我觉得陌生，基本上算是毫无印象。但好久不见这一句，他显然是认识我的，并且似乎还相熟。但我印象中似乎并未有这样的一位朋友。
我此刻十分相信我的记忆力，所以以为他是将我误认为了他列表的某位好友，并未多言，发了表情包打招呼。
“你在做任务吗？”如果正在任务，那我来挖矿还是略打扰的，起码我任务的时候并不喜欢别人来世界溜达。
万叶正在机关恒昌列阵，站在阴暗山洞内的高石处，彼时我进来的时候见他正在面对下面的机关发呆。
万叶闻言动了动，“没有呀。”他似乎很乐于我的到来，和我诉说他螺旋如何如何。我站了一会，期间还在努力寻找残留的印象，但是依然，还是陌生的样子。咳，趁在闲聊间隙小心的打断，“我正在打造天目刀，缺点紫晶块”，略微心虚，我不记得人就算了面对如此好友竟然还惦记人家的矿，简直非人哉哦。
万叶了然，还未等我问出口能不能挖一点，不会全挖完的就一点就行。就开口，“去拿吧。”
我问他，你要一起吗，我带了两个矿工。他没回答，但是停下了手上的事情，跟我传送到了传送点。可惜的是我地图记得十分不牢，第一个矿点就没找到，在空中飞了半天，也没找到攻略里的标点，他在空中也跟着飞的打圈。正当我汗颜之际，地图终于出现标记了，好歹算是看见紫晶矿的影子了，虽然和攻略里的矿点还不太一样。但不至于毫无所获。
在提瓦特大陆飞来飞去，天空中的景色十分好看，稻妻大致的风貌一览无余，一望无际的海，雷暴环绕的岛，还有鸣神大社围绕满山的樱树。我说其实我稻妻还没怎么探索过，矿点记不太熟。他说多跑或者米游社就行啦。他的世界满地图的百分百探索度，这让我拿东西看景色倒是相当方便。
“我中间没玩了一段时间，好久没上，最近才开始重新探索。”我一边兢兢业业的挖矿，一边闲聊，总不好让人家看出来我只在缺资源的时候才来吧......
万叶说，我知道。
嗯？
万叶又说，你头像灰了很久，微信发消息也红了，我还以为你退游了。
嗯嗯嗯？？？
这就出乎我意料之外了。还有微信的？
真的不是认错人了吗？肯定是认错人了吧！我加过原神好友？......
但当务之急是先掩盖我不记得他并且可能还删了他这一事实。我大脑转到180迈：0 0 我之前清理过一次好友，可能一不小心。
恍惚间终于揪出来一点线头，我好像是在很久很久之前，因为一次探索，加过一个好友。但是当时加过也没备注也没联系，删好友的时候不认识的都删掉了，后来世界探索也基本不联机，完全不似他口中那般熟识啊......
万叶很淡然，带我继续飞。没有让我继续窘迫下去。“这里，来拿矿吧。”
咦，不是我带他挖矿吗？怎么变成他带路了。而且还已经挖好了只等我来捡。
期间还在闲聊，我有点开始怀疑，莫不是我真的认识吧？就是那个我不知道何时删了的仅仅几面之缘的好友？
但是表现上装的不动声色，没什么破绽。（我觉得）
他说，材料如何如何不够用，我说，你可以来我世界挖。我刀做完后基本资源都不挖的。
他说，大世界如何联机如何，我说，我也觉得有点无聊，还是风景最好看，但稻妻还没找到拍照很惊艳的地点。
他说，那个雷暴环绕的地方还不错。
我：清籁岛？
于是动身前往。其实我更喜欢蒙德摘星崖那种满地的青草塞西莉亚花、碧蓝广阔的天和飞下来连成一片的海那种亮眼的景色。或者璃月夜景万家灯火的温暖闪耀月光，亦或是绝云间的山顶。稻妻的清籁岛紫色迷雾和终日的细雨，环伺的雷暴，我都觉得压抑。
这次也一样，阴沉的雨天，角色钟离还在说着“潮湿雨后的天气，适合采摘新鲜的琉璃袋。”但是景色确实是不错的。尤其搭上九条天鸦的黑羽。
我记得他的资料上面有雷神。我很想合个影。
（说到雷神真是万分后悔啊啊啊！当时只来得及试用，有原石也没抽，没看攻略没逛论坛还以为不强，但是后来发现不仅美爆而且超好用啊啊啊我为什么完美错过七神！将军身型真是太让我喜欢了啊啊啊啊后悔极了什么时候复刻[单身狗]）
雷电将军所统辖的国土，原来就是这样的永恒么。
在烟雨蒙蒙中，我试探着问了问，合个影？
万叶换上将军，跑到我身边，控制角色调整角度，立于身侧，两人面对着极远处的雷暴。
当真是极好看的画面。
岩神和雷神，钟离和将军，棕瞳与紫瞳。
他放了个e，两个神看起来，一样的浮生静远。
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他说，和温衡合个影。
……
……
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完了。还真是。
我大脑有三秒的宕机。
温衡。这是我的名字。
我现在原神里顶着的昵称可不是这个，而是“景行”。景行行止的意思。并且在换成这个之前，还换过别的。不仅昵称改了，个性签名也改了。
但他叫出来了我，温衡。——我最初的那个昵称。
很难形容当这个名字出现的时候是个什么心情。
但不管心里怎样惊动，表面上还是装的波澜不惊。（还是我觉得）你还记得这个名字。我说。
“那当然了。”万叶十分肯定自然，还有一丝小小的得意。
相比之下，我还真是无颜。也正是因为这样，才触动如此之大。
在我所不知情，毫无注意的时候，他在侧目。
有人在注视着我。在看着我心绪不宁，在看着我情绪起伏，在看着开心或者难过，在不断的更换一切，更换头像更换签名最后更换昵称，在看着我浮沉。
然后前来“叩门”的时候，发现被我删掉了。
如果不是今天偶然我来到他的世界，我不会知道，他也不会询问。
我甚至可能会不记得这个人。
啊，真是难言。也很像万叶的一位旅者呢。
万叶说，“我一直在。”
万叶还说，“无论如何都要加油。我是，你也是。”
深山踏红叶，耳畔闻鹿鸣。
昨夜书琉玉，雨归眠景行。
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提瓦特大陆上，无论在七国之中的何处，总有心安吾乡。
此事记为：《昨夜书》
#被照片滤镜骗到了应是谁的责任#
现在还有什么比告别国庆更emo的事情么？
那可能是有人国庆去了小红书博主种草的旅游地，而往后却需要耗费一生去治愈这短暂的7天。
他们回来后极有可能双眼噙满泪水地告诉你——
不要靠近小红书分享，会变得不幸。那些小红书女的都应该被抓走判刑。
具体地来看，最近一段时间，小红书很多博主分享的景区，和实景地不能说是一模一样，也可以说是毫无关系。
甚至怀疑，小红书受害者已经开始出现人传人现象。
01
小红书受害者可太惨了。
国庆放假前几天，有人去了云南澄江的网红景点粉红沙滩，结果呢，沙滩面积可以忽略不计，颜色也没有小红书上的那么粉嫩，还全都是人。
左图为小红书分享图，右图为实拍图
按照这差别，小红书可以被列为国家反诈骗重点监控对象吧？
网红“追杀”网红，这就是传说中的用魔法打败魔法么？
还有下面这个，地点是位于武汉的府河湿地，看博主拍出来的照片，可以算是“国家地理”的平替。
试问这绝美景色，有谁能不想去呢？
有博主去那里，来了一场在春天的精致露营。
然而，实际上，你去看大众点评的实拍情况是——拖家带狗在春天里的一场郊区水库烧烤。
氛围天差地别。
我算是看出来了，小红书博主最厉害的能力，是滤镜和修图的能力。
给他们一个机会，公厕能拍出五星级酒店的感觉，毛坯房能给你塑造成叙利亚战后风。
比如，有人分享了一个看起来很精致的咖啡馆。
只看图片，以为这是哪个设计师，在南朝鲜某地方的设计作品。
但亲自打卡后你就知道，货不对板，气到想让分享者直接吃牢饭。
还有人，都没近身，只在打卡地远远地望了一眼，就被直接劝退了。
愿意称这些地方为一次性消费地点，今生不想再去第二次，直接拉黑。
不得不承认，小红书女的，好似人间造物主，啥玩意到他们手里都能变得特别诱人。
让人看了非常想买。
就比如某便利店的冰麻薯，在小红书博主那里就是满满的馅料。
而到了普通顾客手里，这是得打12315热线的程度吧？
为了确定这个顾客不是因为运气不好，又去搜了搜这个商品，可无论怎么看，馅料都不如小红书上的饱满。
总结起来，小红书的种草模板大概是，精妙的局部取景+诈骗级滤镜，当然还得附上各种夸张文案。
02
要说小红书文案，总结起来就一句话：
就一冰淇淋，你还分成了前中后调，咂摸出三种感觉。
这就像厕所非要装修成茶室，属实有点没必要了。
小红书种草文案往往也是语气笃定，不容置疑，句句以命担保，连我这种硬得不能再硬的直男都忍不住要一键三连。
如果说，网络缩写正在使我们的语言文明倒退，那么小红书的文案正在颠覆我们对中文的认知体系。
小红书博主的造词能力非常惊人，而且喜欢“套娃”式形容。
比如，一个沉浸式能覆盖所有领域，沉浸式装修、沉浸式化妆、沉浸式脱毛等。
还有，甜酷、仙辣、丧酷、丧仙、甜嗲。这些组合在一起，你都怀疑自己语文水平是不是还停在小学阶段。
最近两天，又发现这帮人，开始搞什么“破碎感”男人。
啥意思呢，就是那种看起来很脆弱，容易挨欺负的男人，让人有强烈的拯救欲望的。
这么一想，那马大帅也挺合适的吧？
使劲造词，也有人使劲省词。
有的博主，不知道是不会好好说话，还是怕什么敏感词被屏蔽，一篇分享中好几个拼音和表情。
不过也理解了，网上看到小红书本书的人好像也不会好好tallk。
当然了，面对这些文案和滤镜，也有一部分薯人保持着清醒，会不解风情的破坏氛围，用诙谐幽默的方式让博主一秒破功。
不过，即便是这样的小红书，也有着让人无法拒绝的魔力。
你可以永远被骗，永远相信小红书。
03
不能否认，小红书已经成为相当一部分人生活方式中，潜移默化的参照系。
为什么我们无法戒掉小红书？为什么一些人总是被这些网红景区打卡地与商品支配，甚至被骗了一次又一次，依然乐此不疲地逐一打卡？
本质上，我们为这些“分享”的消费，其实是为了“视觉”消费。
法国一社会学家盖德堡提出“景观社会”一词，他认为，现代社会经济、文化生活的构建，都可遵循一条通过不断生产、复制具有视觉冲击力、戏剧性、吸引力或轰动效应的景观现象，引导大众生产、流通和消费的逻辑。
以旅游打卡为例，相比旅行体验，一部分人更在乎的是否能够像小红书笔记里那样“出片儿”，然后复制成类似的笔记再分享到自己的社交账号上去。
这也是为什么很多城市的普通一角，也开始人满为患的原因。
集体打卡，集体消费出现。但集体消费的另一边，是个体审美和生活方式的同质化。
我们只喜欢表象的美，仅仅只为视觉消费，此外没有任何“我”作为这件事情上的主体，所产生的任何思考。
哪怕是只去别的渠道验证下，这些地方到底有没有分享中那么诱人？
朋友们，仔细想想，我们到底需要什么？是那些被虚构出来的景色么？是单纯为了打卡店铺么？凭什么，我们要和他们有一样的选择？
最后，只能说：
懂得都懂，不懂的我也没办法多解释，毕竟自己知道就好，细细品吧。
你们也别来问我怎么了，利益牵扯太大，说了对你我都没好处，当不知道就行了，其余的我只能说这里面水很深，牵扯到很多东西。
所以我只能说懂得都懂。真懂的人也没必要放出来，不懂的人看见又来问七问八，最后懂得自然都懂......
现在还有什么比告别国庆更emo的事情么？
那可能是有人国庆去了小红书博主种草的旅游地，而往后却需要耗费一生去治愈这短暂的7天。
他们回来后极有可能双眼噙满泪水地告诉你——
不要靠近小红书分享，会变得不幸。那些小红书女的都应该被抓走判刑。
具体地来看，最近一段时间，小红书很多博主分享的景区，和实景地不能说是一模一样，也可以说是毫无关系。
甚至怀疑，小红书受害者已经开始出现人传人现象。
01
小红书受害者可太惨了。
国庆放假前几天，有人去了云南澄江的网红景点粉红沙滩，结果呢，沙滩面积可以忽略不计，颜色也没有小红书上的那么粉嫩，还全都是人。
左图为小红书分享图，右图为实拍图
按照这差别，小红书可以被列为国家反诈骗重点监控对象吧？
网红“追杀”网红，这就是传说中的用魔法打败魔法么？
还有下面这个，地点是位于武汉的府河湿地，看博主拍出来的照片，可以算是“国家地理”的平替。
试问这绝美景色，有谁能不想去呢？
有博主去那里，来了一场在春天的精致露营。
然而，实际上，你去看大众点评的实拍情况是——拖家带狗在春天里的一场郊区水库烧烤。
氛围天差地别。
我算是看出来了，小红书博主最厉害的能力，是滤镜和修图的能力。
给他们一个机会，公厕能拍出五星级酒店的感觉，毛坯房能给你塑造成叙利亚战后风。
比如，有人分享了一个看起来很精致的咖啡馆。
只看图片，以为这是哪个设计师，在南朝鲜某地方的设计作品。
但亲自打卡后你就知道，货不对板，气到想让分享者直接吃牢饭。
还有人，都没近身，只在打卡地远远地望了一眼，就被直接劝退了。
愿意称这些地方为一次性消费地点，今生不想再去第二次，直接拉黑。
不得不承认，小红书女的，好似人间造物主，啥玩意到他们手里都能变得特别诱人。
让人看了非常想买。
就比如某便利店的冰麻薯，在小红书博主那里就是满满的馅料。
而到了普通顾客手里，这是得打12315热线的程度吧？
为了确定这个顾客不是因为运气不好，又去搜了搜这个商品，可无论怎么看，馅料都不如小红书上的饱满。
总结起来，小红书的种草模板大概是，精妙的局部取景+诈骗级滤镜，当然还得附上各种夸张文案。
02
要说小红书文案，总结起来就一句话：
就一冰淇淋，你还分成了前中后调，咂摸出三种感觉。
这就像厕所非要装修成茶室，属实有点没必要了。
小红书种草文案往往也是语气笃定，不容置疑，句句以命担保，连我这种硬得不能再硬的直男都忍不住要一键三连。
如果说，网络缩写正在使我们的语言文明倒退，那么小红书的文案正在颠覆我们对中文的认知体系。
小红书博主的造词能力非常惊人，而且喜欢“套娃”式形容。
比如，一个沉浸式能覆盖所有领域，沉浸式装修、沉浸式化妆、沉浸式脱毛等。
还有，甜酷、仙辣、丧酷、丧仙、甜嗲。这些组合在一起，你都怀疑自己语文水平是不是还停在小学阶段。
最近两天，又发现这帮人，开始搞什么“破碎感”男人。
啥意思呢，就是那种看起来很脆弱，容易挨欺负的男人，让人有强烈的拯救欲望的。
这么一想，那马大帅也挺合适的吧？
使劲造词，也有人使劲省词。
有的博主，不知道是不会好好说话，还是怕什么敏感词被屏蔽，一篇分享中好几个拼音和表情。
不过也理解了，网上看到小红书本书的人好像也不会好好tallk。
当然了，面对这些文案和滤镜，也有一部分薯人保持着清醒，会不解风情的破坏氛围，用诙谐幽默的方式让博主一秒破功。
不过，即便是这样的小红书，也有着让人无法拒绝的魔力。
你可以永远被骗，永远相信小红书。
03
不能否认，小红书已经成为相当一部分人生活方式中，潜移默化的参照系。
为什么我们无法戒掉小红书？为什么一些人总是被这些网红景区打卡地与商品支配，甚至被骗了一次又一次，依然乐此不疲地逐一打卡？
本质上，我们为这些“分享”的消费，其实是为了“视觉”消费。
法国一社会学家盖德堡提出“景观社会”一词，他认为，现代社会经济、文化生活的构建，都可遵循一条通过不断生产、复制具有视觉冲击力、戏剧性、吸引力或轰动效应的景观现象，引导大众生产、流通和消费的逻辑。
以旅游打卡为例，相比旅行体验，一部分人更在乎的是否能够像小红书笔记里那样“出片儿”，然后复制成类似的笔记再分享到自己的社交账号上去。
这也是为什么很多城市的普通一角，也开始人满为患的原因。
集体打卡，集体消费出现。但集体消费的另一边，是个体审美和生活方式的同质化。
我们只喜欢表象的美，仅仅只为视觉消费，此外没有任何“我”作为这件事情上的主体，所产生的任何思考。
哪怕是只去别的渠道验证下，这些地方到底有没有分享中那么诱人？
朋友们，仔细想想，我们到底需要什么？是那些被虚构出来的景色么？是单纯为了打卡店铺么？凭什么，我们要和他们有一样的选择？
最后，只能说：
懂得都懂，不懂的我也没办法多解释，毕竟自己知道就好，细细品吧。
你们也别来问我怎么了，利益牵扯太大，说了对你我都没好处，当不知道就行了，其余的我只能说这里面水很深，牵扯到很多东西。
所以我只能说懂得都懂。真懂的人也没必要放出来，不懂的人看见又来问七问八，最后懂得自然都懂......
药王孙思邈祖师的修道故事！#道教知识#
孙思邈是古雍州华原人。七岁上学，每天能诵读一千多字。二十岁左右时，他喜欢谈论庄、老及百家学说。洛阳的总管独孤信，在见了他之后感叹地说：“这是一个圣童，只怕他器大识小，很难被任用。”后周宣帝的时候，孙思邈以王室多变故的原因，隐居到太白山里去了。隋文帝辅政的时候，让他做国子博士。他称病不起，没有接受此职。他常常对周围亲近的人说：“再过五十年，应当有一个圣人出世，那时候我将助他济世救人。”
五十年后，唐太宗即位，把他召到京城，感叹他的容貌之年轻，对他说：“看见你，我因此懂得有道的人实在应当受到尊重，羡门、广成等神仙确实不是虚传。”太宗要授给他爵位，他坚辞不受。唐显庆四年，唐高宗召见他，请他做谏议大夫，他又坚辞不受。上元元年时，他托病请求还乡，高宗特赐良马给他，并把鄱阳公主的城邑赐给他居住。当时的名士，如宋之问、孟诜、卢照邻等，都以师弟的礼节待他。
卢照邻病了，住在孙思邈的住宅里，当时庭院前有一棵大梨树，卢照邻就为那梨树作了一篇辞赋。他在赋的序言中写道：“癸酉这年，我因病住在长安光德坊的官舍里，这里的老人说，这是鄱阳公主的城邑。从前鄱阳公主未嫁前就死了，所以她的城邑一直荒废着。当时的一位处士叫孙思邈，他通晓古今，学尽各种数术。他深谙道家的理论，他的学问深入不二，就像当今的维摩诘；至于推算天文历法，度量乾坤，则可以与洛下闳、安期先生相提并论。
他自称生于开皇辛酉年，已经九十三岁了。到乡间去打听他，人们都说他已经几百岁了。另外，他和人们一起谈论起周、齐的事来，清清楚楚，就像亲眼见过一样。以此为参照，就知他不止是一百岁的人了。然而他耳不聋，眼不花，神采奕奕。可以说是古代聪明博达长生不老之人。”
当时卢照邻负有盛名，不幸得了重病，他嗟叹每个人遭遇的不同，人的寿命竟如此的悬殊。于是他问孙思邈：“名医治病，其道理何在呢？”孙思邈回答说：“我听说善于论天的人，必定由这个人的本质而定；善于谈论人的人，一定要以天的道理为依据。天有四时的变化，五行的运转，寒暑交替。它运转时，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹霓。
这是天地的规律。人有四肢和五脏，一醒一睡，呼吸吐纳，循环往复。流而为荣卫，彰而为气色，发而为音声。这是人体的规律。阳用其精，阴用其形，这是天和人相同的地方。等到失去这种正常现象，蒸则生热，否则生寒，结而为疣赘，陷而为痈疽，奔而为喘乏，竭而为焦枯。病情呈现在表面，病变却在形体内。这种道理同样可推及到天地，也是这样的。所以五纬盈缩，星辰失度，日月错行，彗孛流飞，这是天地的危病。寒暑不时，此天地之蒸否也。石立土踊，此天地之疣赘也。
山崩地陷，此天地之痈疽也。奔风暴雨，此天地之喘乏也。雨泽不时，川源涸竭，此天地之焦枯也。良医治病，用药石疏导，救人时才用针剂；圣人用道德来调和，用政事来辅助。所以，故身体有可治愈之疾，天地有可消之灾。”他又说：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《诗经》上说，‘如临深渊，如履薄冰’，说的是小心；‘赳赳武夫，公侯干城’，说的是大胆；‘不为利回，不为义疚’，说的是行为的方正；‘见机而作，不俟终日’，这是心智的圆融。”他的文学造诣，如此超拔出群；他的道术也不可胜纪。
当初魏征等人受诏编修齐、梁、周、隋等五代史，恐怕有遗漏，就曾多次向孙思邈请教。他用口传授，像曾亲眼目睹一样。东台侍郎孙处约，曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说：“孙俊应当首先显贵；孙侑应当显达得较晚；孙佺的地位最高，灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样应验了。太子詹事卢齐卿，小时候向孙思邈请教人伦的事情，孙思邈说：“五十年后，你的官职可达一方诸侯之长，我的孙子会成为你的部下，你应当自己保重才是。”
卢齐卿后来做了徐州刺史，孙思邈的孙子孙溥，果然是徐州萧县的县令。孙思邈当初对卢齐卿说这话的时候，孙溥尚未出生，而他已预先知道了孙溥的事情。在孙思邈身上发生了许多这样奇异的事情。永淳元年，孙思邈逝去，死前留下话要薄葬，不准在墓中放任何殉葬品，不准用活着的牛羊祭奠。一个多月过去了，他的颜貌不改。举起他的尸体往棺材里装的时候，只剩下空空的衣服而已，他已尸解而去，当时的人都惊叹不已。
他撰写了《千金方》三十卷、《福禄论》三十卷、《摄生真箓》、《枕中素书》、《会三教论》各一卷。开元年间，又有人发现他隐居在终南山。曾经有一个神仙从天而降，对孙思邈说：“你所著的《千金方》，济人的功德也很广了。而用动物做药，残害的生命也太多了。你会成为一个尸解的神仙，但不能白日升天成仙了。”此后孙思邈以草木代替虻虫、水蛭做药，他作《千金方翼》三十篇，每篇有龙宫仙方一首。
从此，孙思邈时隐时现。咸通末年，山下一家村民，有一个十几岁的男孩，不食荤血，父母认为他喜欢善行，让他到白水僧院做了童子。忽然有一位自称孙处士的游客，在院中游了一周之后，从袖中取出一包汤药末交给童子说：“为我像烹茶那样煎这药。”药煎好之后，处士饮了一些，把余下的汤汁给了童子。童子觉得汤汁味道极美，希望再给他一碗。处士说：“这汤就是为你而煎的！”就把方寸这样大的一匙药沫再给他煎着吃。他向同伴们说了此事后，出门一看，发现处士已离去了。童子也腾空飞了起来。众人正在惊异之间，一看那煎汤的锅子，已变成金了。这以后也时常有人见到孙思邈。
资料来源：《太平广记·神仙二十一》 https://t.cn/Evk4evd
孙思邈是古雍州华原人。七岁上学，每天能诵读一千多字。二十岁左右时，他喜欢谈论庄、老及百家学说。洛阳的总管独孤信，在见了他之后感叹地说：“这是一个圣童，只怕他器大识小，很难被任用。”后周宣帝的时候，孙思邈以王室多变故的原因，隐居到太白山里去了。隋文帝辅政的时候，让他做国子博士。他称病不起，没有接受此职。他常常对周围亲近的人说：“再过五十年，应当有一个圣人出世，那时候我将助他济世救人。”
五十年后，唐太宗即位，把他召到京城，感叹他的容貌之年轻，对他说：“看见你，我因此懂得有道的人实在应当受到尊重，羡门、广成等神仙确实不是虚传。”太宗要授给他爵位，他坚辞不受。唐显庆四年，唐高宗召见他，请他做谏议大夫，他又坚辞不受。上元元年时，他托病请求还乡，高宗特赐良马给他，并把鄱阳公主的城邑赐给他居住。当时的名士，如宋之问、孟诜、卢照邻等，都以师弟的礼节待他。
卢照邻病了，住在孙思邈的住宅里，当时庭院前有一棵大梨树，卢照邻就为那梨树作了一篇辞赋。他在赋的序言中写道：“癸酉这年，我因病住在长安光德坊的官舍里，这里的老人说，这是鄱阳公主的城邑。从前鄱阳公主未嫁前就死了，所以她的城邑一直荒废着。当时的一位处士叫孙思邈，他通晓古今，学尽各种数术。他深谙道家的理论，他的学问深入不二，就像当今的维摩诘；至于推算天文历法，度量乾坤，则可以与洛下闳、安期先生相提并论。
他自称生于开皇辛酉年，已经九十三岁了。到乡间去打听他，人们都说他已经几百岁了。另外，他和人们一起谈论起周、齐的事来，清清楚楚，就像亲眼见过一样。以此为参照，就知他不止是一百岁的人了。然而他耳不聋，眼不花，神采奕奕。可以说是古代聪明博达长生不老之人。”
当时卢照邻负有盛名，不幸得了重病，他嗟叹每个人遭遇的不同，人的寿命竟如此的悬殊。于是他问孙思邈：“名医治病，其道理何在呢？”孙思邈回答说：“我听说善于论天的人，必定由这个人的本质而定；善于谈论人的人，一定要以天的道理为依据。天有四时的变化，五行的运转，寒暑交替。它运转时，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹霓。
这是天地的规律。人有四肢和五脏，一醒一睡，呼吸吐纳，循环往复。流而为荣卫，彰而为气色，发而为音声。这是人体的规律。阳用其精，阴用其形，这是天和人相同的地方。等到失去这种正常现象，蒸则生热，否则生寒，结而为疣赘，陷而为痈疽，奔而为喘乏，竭而为焦枯。病情呈现在表面，病变却在形体内。这种道理同样可推及到天地，也是这样的。所以五纬盈缩，星辰失度，日月错行，彗孛流飞，这是天地的危病。寒暑不时，此天地之蒸否也。石立土踊，此天地之疣赘也。
山崩地陷，此天地之痈疽也。奔风暴雨，此天地之喘乏也。雨泽不时，川源涸竭，此天地之焦枯也。良医治病，用药石疏导，救人时才用针剂；圣人用道德来调和，用政事来辅助。所以，故身体有可治愈之疾，天地有可消之灾。”他又说：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《诗经》上说，‘如临深渊，如履薄冰’，说的是小心；‘赳赳武夫，公侯干城’，说的是大胆；‘不为利回，不为义疚’，说的是行为的方正；‘见机而作，不俟终日’，这是心智的圆融。”他的文学造诣，如此超拔出群；他的道术也不可胜纪。
当初魏征等人受诏编修齐、梁、周、隋等五代史，恐怕有遗漏，就曾多次向孙思邈请教。他用口传授，像曾亲眼目睹一样。东台侍郎孙处约，曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说：“孙俊应当首先显贵；孙侑应当显达得较晚；孙佺的地位最高，灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样应验了。太子詹事卢齐卿，小时候向孙思邈请教人伦的事情，孙思邈说：“五十年后，你的官职可达一方诸侯之长，我的孙子会成为你的部下，你应当自己保重才是。”
卢齐卿后来做了徐州刺史，孙思邈的孙子孙溥，果然是徐州萧县的县令。孙思邈当初对卢齐卿说这话的时候，孙溥尚未出生，而他已预先知道了孙溥的事情。在孙思邈身上发生了许多这样奇异的事情。永淳元年，孙思邈逝去，死前留下话要薄葬，不准在墓中放任何殉葬品，不准用活着的牛羊祭奠。一个多月过去了，他的颜貌不改。举起他的尸体往棺材里装的时候，只剩下空空的衣服而已，他已尸解而去，当时的人都惊叹不已。
他撰写了《千金方》三十卷、《福禄论》三十卷、《摄生真箓》、《枕中素书》、《会三教论》各一卷。开元年间，又有人发现他隐居在终南山。曾经有一个神仙从天而降，对孙思邈说：“你所著的《千金方》，济人的功德也很广了。而用动物做药，残害的生命也太多了。你会成为一个尸解的神仙，但不能白日升天成仙了。”此后孙思邈以草木代替虻虫、水蛭做药，他作《千金方翼》三十篇，每篇有龙宫仙方一首。
从此，孙思邈时隐时现。咸通末年，山下一家村民，有一个十几岁的男孩，不食荤血，父母认为他喜欢善行，让他到白水僧院做了童子。忽然有一位自称孙处士的游客，在院中游了一周之后，从袖中取出一包汤药末交给童子说：“为我像烹茶那样煎这药。”药煎好之后，处士饮了一些，把余下的汤汁给了童子。童子觉得汤汁味道极美，希望再给他一碗。处士说：“这汤就是为你而煎的！”就把方寸这样大的一匙药沫再给他煎着吃。他向同伴们说了此事后，出门一看，发现处士已离去了。童子也腾空飞了起来。众人正在惊异之间，一看那煎汤的锅子，已变成金了。这以后也时常有人见到孙思邈。
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