今天优酷官宣了很多新节目和电视剧,但是最让大家惊喜的莫过于《金星秀》居然又回来了?!
10月20日,《金星秀》官宣回归,大型文艺评论脱口秀节目《金星秀2022》(暂定名)发布海报。金星将现场重现“你可以永远相信金姐的嘴”,登台互动展示行走的语言艺术。金星在社交媒体发文称,“坚持真实的态度,客观的评论……把正能量的节奏带起来!”
当年《金星秀》这个节目可是非常火的,因为金星本人非常敢说,好多娱乐圈没人敢爆料的事情她都直言不讳,风格犀利。
比如当年金星在节目里炮轰某男星架子大,进剧组要吃油泼面、走楼梯要配凳子休息,最后留下一句评语;“身体这么差,以后出门带着轮椅吧”,没多久卓伟曝出“周一见”,金星丝毫不留情面:“这男星身体到底好不好啊,还有精力玩这个”。
他爆料的对象就是当时被曝出轨的文章,可惜文章当时风评一落千丈,甚至不敢出来反驳。
不仅是文章,当年的金星可以说是喷遍了大半个娱乐圈,但也没什么人敢反驳,毕竟人家也没指名道姓,要是自己主动跳出来说什么了就有点上赶着的嫌疑了。
后来不知道出于什么原因,《金星秀》就被突然停播了,大家还是挺想念金星的毒舌的,也有不少人呼唤她早日回来。
这次,《金星秀》再次开播,其实还是面临着不少的困难的。从金星的宣传来看,这一次估计要走文艺风的路线,大家想看的毒舌还不一定能有,这样的话还会有人看吗?
第二就是《金星秀》停播之后,金星搞了大量的直播带货活动,败坏了不少观众缘,其中还包括了不少她的粉丝。现在的金星还像以前那样有号召力,能成为收视率的“保障”吗?
而且金星因为之前的毒舌败坏了不少路人缘,这次还会有明星给她捧场吗?真的要拭目以待了!
金星秀

网媒总编夜访江岸汉口历史文化风貌区:体会到武汉人蓬勃的生命力

10月18日晚,华灯璀璨,秋风徐来,参加第十八届(2021)中国城市新闻网媒联盟联席会的百名网媒总编来到汉口历史文化风貌区,逛一逛全国示范步行街江汉路,品一品吉庆街的汉味美食和民俗,看一看百年老街黎黄陂路的历史建筑......“整个城市精力充沛,能够体会到武汉人蓬勃的生命力。”

江汉路的文艺范让他们一见倾心

18日晚,伴着徐徐的秋风,重庆华龙网董事长李春燕信步踏上了武汉江汉路步行街。“同样是商业步行街,重庆解放碑给我的感觉是更有烟火气,而武汉则更多的是小清新和文艺范。”她上一次来武汉是3年前,这一次,她觉得整座城市更美了。“江汉路步行街有很多历史建筑,但是武汉人并没有仅仅把它们圈起来保护,而是赋予了这些老建筑新的美感。”

来到江汉关附近,远望城市灯光和沿江大道的车流,李春燕感慨不已地说:夜晚9点的街道上,还有那么多年轻人在步行街上游玩,广场舞阿姨们还没有停下舞步,“整个城市给我一种精力充沛的感觉,能够体会到武汉人蓬勃的生命力。”

舟山网主任王朋出生在湖北咸宁,每年都会回湖北老家,武汉常常是她的中转站。她兴奋地说:“现在的武汉,让我这个湖北佬特别自豪!”王朋多年前曾在武汉求学,但印象中的武汉与如今见到的武汉,已经发生了翻天覆地的变化。“那时候,我也和同学来过江汉路步行街,坐公交车从武昌到汉口,是一周一次难得的放松。而现在再也不用像从前那样花那么长时间,江汉路上的商铺也越来越年轻化。”王朋走进一家文创商品店,看着货架上模仿她小时候玩过的玩具做出来的翻新产品,兴奋地拍下照片发给家人分享。“武汉的城市面貌越来越好,作为一个湖北人,我今后一定会把这座城市的好,告诉更多的舟山人。”

来自福建平潭网的总编辑高芳为江汉路步行街身后的底蕴着迷。漫步江汉路步行街上,得知路旁的“红旗大楼”是长江日报曾经的办公地点,并由此诉说了一段城市报纸的发展变迁历史,她顿时觉得身旁这栋楼也充满了文艺感。“在福州,我们也有林徽因故居和冰心故居,这些老建筑藏着的那些老故事和让人着迷的历史人物,给城市增添了文化底蕴。在江汉路步行街,这些底蕴也藏在这一栋栋复古建筑的背后,让人忍不住探究。”

吉庆街感受老汉口古韵与现代商业繁华

“刮气”“豆里”“蛮扎实”“耍拉”“甲妈”......18日晚,在吉庆街的武汉方言文化墙前,百名来自全国各地的百名网媒总编们一边拍照,一边认真研读,上演了一场学说武汉话的秀场,大家都被满墙风趣幽默的武汉话逗得开怀大笑。

中国衡阳新闻网副站长陈琴将照片发到家庭群里,给家人出了一道“武汉考题”,家庭群一下热闹非凡,大家都表示要来武汉旅游。陈琴的伯父在武汉工作,小时候她每逢寒暑假都来武汉游玩。陈琴爱不释手地拿着一个民间艺人制作的软陶泥塑欣赏:“武汉的变化太大了,但让我感动的是吉庆街将很多文化、民俗保护下来,让人感觉很亲切。”

夜幕降临、华灯初上,吉庆街“吹拉弹唱”声起,酒楼亮起霓虹灯,街边小吃摊贩们正在支摊儿,街道逐渐喧闹,拿着乐器的街头艺人们穿梭在街头。不长的街道里,聚集着数十家老字号汉味小吃,路边摊琳琅满目香气扑鼻,让大连天健网办公室主任、网盟副秘书长王毅笑称“馋得走不动道”。

“吉庆街充满了市井气,各路美食、文化聚集,让我感受到了武汉的包容。这里既有老汉口的古韵历史文化沉淀,又有现代商业的市井繁华民俗风情,创造了一种独特的文化氛围和经济形态。”十多年前,王毅曾来过武汉,但因为行程紧张没逛吉庆街,这次终于弥补了遗憾。

晚饭时,大家齐聚回味从前餐厅,一边观看艺人表演一边品尝武汉特色美食,汉味美食与民俗文化的结合定格成为总编们对吉庆街的最深印象。

湛江日报社副主任莫松萌以前很少吃淡水鱼,他说:我在武汉吃到了的最好吃的淡水鱼。对现场表演他拍手称快:“氛围特别好!表演形式丰富,湖北大鼓、二胡等,地域特色浓厚,让我感受到了武汉浓烈的市井气息和深厚的文化底蕴。”饭后,他马上更新了自己的朋友圈:“一城两江,三镇生长。唯有吉庆街,还在历史里喧闹地拉唱......”

阿克苏日报社新媒体中心副主任汪江是第一次来到武汉,“刚捞出来的热干面热气腾腾,放上各种佐料后香味扑鼻,令人食欲大增”。而在观看了湖北大鼓单口表演后,他更是感叹不已:“真没想到,没有乐器伴奏,纯靠鼓点的演奏方式就能让歌曲如此动听!”

百年老街黎黄陂路品味历史与潮流交汇

18日晚,网媒总编们来到百年老街黎黄陂路。小石板铺就的林荫路两侧原汁原味的百年老建筑、各具特色的时尚小店、街边座椅上闲聊的老街坊、咖啡店前闲适交谈的年轻人,让总编们不时驻足拍照。

在武汉街头博物馆,近距离触碰这条兼具潮流气息和文化底蕴的百年老街。“我来过武汉很多次,这次的感受很不一样。”刚刚从沿江大道步行过来到华龙网董事长李春燕感叹,他在沿江大道上看到了很多历史建筑,而在黎黄陂路,“我发现整条街围绕历史遗留的老建筑进行了改造,修旧如旧,保留了历史底蕴,但又很有时尚感,文艺范。”

在黎黄陂路30号的老时光咖啡店,老板王珏在这里开咖啡店已经有10多年。她告诉客人们,刚开店时,黎黄陂路还是比较小众的,除了住在附近的街坊,来的多是一些喜欢文艺的年轻人。前几年,政府对整个片区进行了改造,完善了基础设施,修缮保留了道路两侧的欧式老建筑,600多米长的街道打造成了街头博物馆,吸引了众多年轻人和游客前来。“老街区成了网红打卡点,越来越热闹了,但原先的那份轻松闲适也保存下来,形成一种独特的氛围。”

来自湛江日报社的莫松萌表示,他去过很多城市的老街区,黎黄陂路在街区打造中,对老建筑的保护细节做得比较好。“整个街道很有烟火气,走进来感觉很舒服,希望能够打造成独具武汉特色的历史文化街区。”

10月19日,李诚儒老师的《戏儒人生》第六期下集正式上线。在这一期的内容当中,李诚儒老师以《甄嬛传》、《延禧攻略》等戏说式的宫斗剧为例子,提出一个非常严肃的问题,这批娱乐至死的戏说剧真的可以解压吗?而我们那些秉持严肃创作态度的历史正剧作品,就不能解压吗?寓教于乐的文艺里边,就这么被抛弃了吗?
其实,像某些宫斗剧作品,已经不再是各大卫视平台的新宠。而这类宫斗剧内容,虽然在某些正版视频平台上播出数据非常不错,但是,它们因为宫斗内容的胡编乱造,也已经被各大正版视频平台给予了一定量的抵制。甚至于,某些打着宫斗旗号的胡编乱造的历史戏说剧,已经被不少正版视频平台下线了。这类历史戏说题材的宫斗剧,基本上没有市场了。
在节目当中,李诚儒老师提出了一个非常严肃的且值得思考的问题:这些胡编乱造的电视剧才解压,而那些严肃认真的历史正剧,就不解压了吗?李诚儒老师更是用自己经历的一件事情,证明了曾经的“遭遇”。李诚儒老师说,自己曾经创作过一部非常严肃的历史剧,但拿到各台负责电视剧收购的人员那里,被告知,这部剧太“正”了,所以不好收。李诚儒老师感慨,反倒是那些“歪”的剧有市场,正剧被排斥了。
李诚儒老师在节目当中提出,排斥正剧,给“歪剧”导流的问题,其实不过是打着观众的旗号罢了。李老认为,电视剧市场一直具备导向作用,观众们尤其是具备导向作用,我们的影视剧市场向观众导向什么,观众就会更多的喜欢什么。历史戏说类的电视剧之所以被“吹捧”,有某些影视资本故意鼓吹的嫌疑在里边。影视剧市场,应该给观众导向一些正剧作品。
尤其是部分打着观众旗号的观点:我们在现实生活当中已经够累了,真的不想看电视剧的时候还这么累了。用这种所谓的观众观点,去给胡编乱造的电视剧导流,形成了劣币驱逐良币的状态。李诚儒老师质问,娱乐至死的那些电视剧作品,真的可以解压吗?而真正优质的电视剧作品,就无法解压了吗?《戏儒人生》的节目当中,并未沿着这个思路继续分析。我姑且拾起这个论点,往下讲一讲我个人的看法,抛砖引玉。
娱乐至死的电视剧,解压吗?严肃认真的电视剧,不解压吗?这似乎是一个非常传统的老问题了,苏格拉底和猪的问题。苏格拉底喜欢更为深入的思考,因此会陷入到思考的痛苦当中,而这种痛苦本身,也已经形成苏格拉底生活的一部分,并且让他成为一个“人”。另一个相对的层面上,“猪”是不需要思考的,因此,它可以获得不必思考的快乐感,而这种快乐感却让“猪”丧失了成为人的真正意义。因此,是做思考的苏格拉底,还是做不思考的猪,一直是一个哲学问题。
娱乐至死的影视剧作品,提供给它的特定观众潦草而简单的爽快感。而这种潦草与简单背后,则是不需要动脑子,不需要思考。部分并不追求苏格拉底式生活方式的观众,当然可以满足于这种毫无营养的简单当中。这其实也便是部分观众所言的,看这类没脑子的作品,是解压的。然而,我们必然要问,所谓的解压,到底解的是什么压呢?是混沌与迷糊当中的萎靡快乐罢了。这种快乐,又有何作用呢?
那么,严肃认真的电视剧作品,又为何不解压,反倒是会给部分观众形成压力呢?这是非常值得讨论的问题。严肃的电视剧作品,需要遵从现实主义的原则,不仅从现实当中索取素材,而且从现实当中提取生存矛盾与生存真相。这样创作出来的剧情,能够让观众重新审视现实,审视生活、生命本身。这种“审视感”,容易让部分观众造成压力。为何呢?还是部分观众审美停留在戏说的层面上,没有获得基础性地升级。这就好比用小内存条去运行大程序一样。
而对于已经审美有了一定境界的观众而言,反倒是这种严肃的正剧,最容易解压,最容易让观众在剧情当中发现生存之真相,继而升起更多的生命信仰与生活意志。我们经常讲影视创作要坚守寓教于乐的理念,所谓的“教”,其实就是哲学层面上的人生观和世界观,是我们对于“现实主义内容”的审视与打量。把这些好东西,或者说有哲学味道的东西加入到正剧作品当中,作品本身便是有力量感的。这种力量感,才是最大的解压。
其实,不光影视剧创作当中,在很多传统艺术形式当中,都有过娱乐至死还是寓教于乐的讨论。我们很多喜剧艺术的从业者们,甚至于是已经一把岁数的喜剧工作者们,竟然也有在舞台上嚷嚷“寓教于乐”多么不可取的,认为自己的喜剧段子不承担这份责任的等等。这是非常错误的观点。这种观点大面积传播,其实就是给娱乐至死的内容导流。最终会出现这种劣币反倒是驱逐了良币的问题。
基于目前这种状态,我认可李诚儒老师所言的观点,文艺工作者应该有自己的责任意识,不能娱乐至死,而应该坚持寓教于乐的创作理念。当然,作为观众,我们也应该以有更为高级的审美能力为荣,反之,则是需要尽快进步的。


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