#致伊#
最近经历——水晶心灵散碎为碎块颗粒,螺旋纹似星系之旋……
以为铺于道之自动,自然运转……
混沌行走……
移民星球,外周有散碎环……
凝聚生新?……
不确何以……
瑜伽课,恍觉……
类哈利波特中画面——魔法棒指向天空,云旋……
魔法棒——心支,灵魂之支……
支撑起整片星旋……
没有你,真的实现不了此过程……
谢谢……
当然,己……去欲之后,新生之纯清之爱……也不可或缺……
此可验证……
一无所有,唯以此致……
最近经历——水晶心灵散碎为碎块颗粒,螺旋纹似星系之旋……
以为铺于道之自动,自然运转……
混沌行走……
移民星球,外周有散碎环……
凝聚生新?……
不确何以……
瑜伽课,恍觉……
类哈利波特中画面——魔法棒指向天空,云旋……
魔法棒——心支,灵魂之支……
支撑起整片星旋……
没有你,真的实现不了此过程……
谢谢……
当然,己……去欲之后,新生之纯清之爱……也不可或缺……
此可验证……
一无所有,唯以此致……
如果你总清醒
当周围
众人均已迷糊,咒你骂你
如果你总自信能淡定
当所有人怀疑你
你尚能容他们的怀疑
如果你能等待
而且,不因疲惫而放弃等待
被骗
仍志气高昂
不参与谎言的买卖
被恨
不恨恨相报
你无需风度翩翩
你无需妙语连珠
如果你有梦想
但不被梦想主宰
如果你能思考
但不把智力当游戏
如果胜利和灾难
你都能淡定同等对待
如果你能凝聚你的全心
你的全神,你的全力
来帮你
如果精疲力竭
你仍能坚持
如果你一无所有
唯剩意志
它告诉你 要挺住!
要挺住!
如果你能忍受
自己说出口的真相
被自得的愚人
曲解
或者,毕生的事业
被粉碎,被摧毁
仍能俯身拿起破旧工具
从头建起
如果你追随众者
却不失赤子之心
与帝王同在
却不忘自己不过一个平凡人
如果仇敌和亲友
都无法伤害你
如果你心中装着每一个人
却不过分依赖任何一个。
如果
一分钟的旅程
你让60秒充满奇迹和欢欣
那么
海阔天空都是你的
天地万物都是你的
而且
我知道
你会安然
你会无恙
因为
你有斗志
你有识见
你有斗志
你有识见
当周围
众人均已迷糊,咒你骂你
如果你总自信能淡定
当所有人怀疑你
你尚能容他们的怀疑
如果你能等待
而且,不因疲惫而放弃等待
被骗
仍志气高昂
不参与谎言的买卖
被恨
不恨恨相报
你无需风度翩翩
你无需妙语连珠
如果你有梦想
但不被梦想主宰
如果你能思考
但不把智力当游戏
如果胜利和灾难
你都能淡定同等对待
如果你能凝聚你的全心
你的全神,你的全力
来帮你
如果精疲力竭
你仍能坚持
如果你一无所有
唯剩意志
它告诉你 要挺住!
要挺住!
如果你能忍受
自己说出口的真相
被自得的愚人
曲解
或者,毕生的事业
被粉碎,被摧毁
仍能俯身拿起破旧工具
从头建起
如果你追随众者
却不失赤子之心
与帝王同在
却不忘自己不过一个平凡人
如果仇敌和亲友
都无法伤害你
如果你心中装着每一个人
却不过分依赖任何一个。
如果
一分钟的旅程
你让60秒充满奇迹和欢欣
那么
海阔天空都是你的
天地万物都是你的
而且
我知道
你会安然
你会无恙
因为
你有斗志
你有识见
你有斗志
你有识见
【“我以谛观十方唯识”:我以智谛观十方世界,一切依正、染净诸法,皆唯心识之所变现。】所以,诸位!你要发好心、说好话、做好事,记得要发好心,这样才符合佛的这个经典。你看,皆唯心识之所变,我们发好心,再来,接下去好的因果就在等着我们;你发那个恶心,那就不好了、就不对了!记得要发好心。-慧律法师讲解楞严经节选
【二、遍计所执性——遍计所执性即是有情于一切依他起性之法(因缘所生法)上,依第六意识,起遍计执着之种种性,】诸位!不晓得缘起法就是妄,我们还用妄心去攀缘,所以妄心对妄缘,就造生死业!所以一切众生只要没有听到佛法,这个世间,无论你多有名的名人,都没有办法跳脱生死,一个都没办法!起遍计执着之种种性,【故遍计所执性为第六识妄想分别而现者,非真实有,亦非如依他起性之“相似有”,而是实在一无所有,】所以那一首歌:我实在是一无所有,这唱对了!人一出生,本来就一无所有,空空来,空空的去。所以,亚历山大这个大帝,死的时候就是这样子,他说:我死了以后,把我的两手,用这个棺材钻二个洞,伸出来,伸出来,让所有的子民看,我贵为这样一个大帝,死的时候,两手空空,两手空空。- 慧律法师讲解楞严经节选
这个世间本来就是一无所有,只是因为缘起的假相,我们看不开。所以,今天你要记得!无论你官当得多大,是生灭、是无常;无论你是一个多高层的领导,你还是虚妄的生、虚妄的灭,没有一样是实在的。无论你身上有多少的钱,对不对?你一样是虚幻的,本来就是一无所有。所以,世间为我所用,非我所有,这个世间,没有一样东西是你的,我们来到世间,只有使用权,没有所有权。你要牢牢记住师父这一句话:我们来到这个世间,只有使用权,没有所有权,哪一个东西是你的?没有的!实在是一无所有,【唯自心妄想分别而生,如空中华。】-慧律法师讲解楞严经节选
【三、圆成实性——圆成实性即】(就是)【指一切诸法之自性,若不依妄想分别而起遍计执,且彻见一切依他起法本无自性,则当下见一切诸法本自圆成,此即是“圆成实性”。】 诸位!三藏十二部经典,只有一句最经典的经典:学道之人,但学无所住,其它不用学。学道之人,但学无所住,其它不用学,就这么简单!既然什么都是幻、不实在的,你还学什么?学道之人,但学无所住,其余不用学。- 慧律法师 https://t.cn/RJhHzfs
【二、遍计所执性——遍计所执性即是有情于一切依他起性之法(因缘所生法)上,依第六意识,起遍计执着之种种性,】诸位!不晓得缘起法就是妄,我们还用妄心去攀缘,所以妄心对妄缘,就造生死业!所以一切众生只要没有听到佛法,这个世间,无论你多有名的名人,都没有办法跳脱生死,一个都没办法!起遍计执着之种种性,【故遍计所执性为第六识妄想分别而现者,非真实有,亦非如依他起性之“相似有”,而是实在一无所有,】所以那一首歌:我实在是一无所有,这唱对了!人一出生,本来就一无所有,空空来,空空的去。所以,亚历山大这个大帝,死的时候就是这样子,他说:我死了以后,把我的两手,用这个棺材钻二个洞,伸出来,伸出来,让所有的子民看,我贵为这样一个大帝,死的时候,两手空空,两手空空。- 慧律法师讲解楞严经节选
这个世间本来就是一无所有,只是因为缘起的假相,我们看不开。所以,今天你要记得!无论你官当得多大,是生灭、是无常;无论你是一个多高层的领导,你还是虚妄的生、虚妄的灭,没有一样是实在的。无论你身上有多少的钱,对不对?你一样是虚幻的,本来就是一无所有。所以,世间为我所用,非我所有,这个世间,没有一样东西是你的,我们来到世间,只有使用权,没有所有权。你要牢牢记住师父这一句话:我们来到这个世间,只有使用权,没有所有权,哪一个东西是你的?没有的!实在是一无所有,【唯自心妄想分别而生,如空中华。】-慧律法师讲解楞严经节选
【三、圆成实性——圆成实性即】(就是)【指一切诸法之自性,若不依妄想分别而起遍计执,且彻见一切依他起法本无自性,则当下见一切诸法本自圆成,此即是“圆成实性”。】 诸位!三藏十二部经典,只有一句最经典的经典:学道之人,但学无所住,其它不用学。学道之人,但学无所住,其它不用学,就这么简单!既然什么都是幻、不实在的,你还学什么?学道之人,但学无所住,其余不用学。- 慧律法师 https://t.cn/RJhHzfs
✋热门推荐