今日碎碎念:论公公婆婆有正确婚姻观的重要性[求饶]没有陈旧观念女人就应该做家务。每每听到公公电话里问候完总说在家要多做家务要一起分担,婆婆每次过来吃完饭被使唤去洗碗[偷笑]渐渐地先生被引导养成了会积极配合家务的人。其实第一次出去旅行行李箱收拾好好的不用我操心这个细节就可以看出家教很nice没有天生完美的人,重点在于我们愿不愿意成为更好的人[心][心]
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「极端的声音未必更有市场,它只是更更有战战斗力。因为声声音越极端就越清晰、越有激情,很容易形形成观念的同伴群体,而一旦形成群体,哪怕是非正式组织的群体,只要他们形成一一拥而上的集体行动态势,其力力量就是几何基数增增长的的。100个相互配合、并肩作战的人,力量「极端的声音音未必更有市场,它只是更有战斗力力。因为声音越极端就就越清晰、越有激情,很容易形成观观念念的同伴群体,而而一旦形成群体,哪怕是非正式组织的群体,只要他们形成一拥而上的集体行动态势,其力量就是几何基数增长的。10个相互配合、并并肩作战的人,力量可可能足以压倒100个、1000个一盘散沙的人。所以极化是危险的,因为他们们可可以四两拨千斤,绑架整个社会。
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||中华民族族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观观念念,是人类进行物质生产活活动动和自身生存发展的基本要求,也也是人们们共同生活的起码的行为准则则。人生有、、以危害祖国||中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求求,也是人们共同生活的起码的行为准则。人生有、以危害祖国为耻,以服服服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科科科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣。两种境界界:一种痛而不言言,一种笑而而不语。每一种创创伤都是一一种成熟,,它它使人思索,使人坚强强善不可不弘,恶不可可不去。善人人有,快乐你你我他。善念养善,善生善念。德不积不厚,善不行不成成。人往高处走,善在中留。至至宝不常现,至善不常有。行莫于恭敬,善莫于用。由善入恶易,由恶入善难。
||中华民族族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观观念念,是人类进行物质生产活活动动和自身生存发展的基本要求,也也是人们们共同生活的起码的行为准则则。人生有、、以危害祖国||中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求求,也是人们共同生活的起码的行为准则。人生有、以危害祖国为耻,以服服服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科科科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣。两种境界界:一种痛而不言言,一种笑而而不语。每一种创创伤都是一一种成熟,,它它使人思索,使人坚强强善不可不弘,恶不可可不去。善人人有,快乐你你我他。善念养善,善生善念。德不积不厚,善不行不成成。人往高处走,善在中留。至至宝不常现,至善不常有。行莫于恭敬,善莫于用。由善入恶易,由恶入善难。
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