上善若水,厚德载物。“水之大德也……”,水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也。故江海所以能为百谷王者;以其善下之所恶,则能为百谷王。天下莫柔若于水,而攻坚者莫之能胜,此乃柔德也;顾柔之胜刚,柔之胜强坚。因其无有,故能入于无间。由此可知不言之教,无为之益也。
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争故无尤。众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人所恶,夫谁与争乎?
此所为上善也,故圣者随时而行,贤者应时而变;智者无为而治,达者顺天而生。
“人生之道,莫过于此。”
分享歌曲:《泽泊》(@酷我音乐)https://t.cn/E40Xn2n
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争故无尤。众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人所恶,夫谁与争乎?
此所为上善也,故圣者随时而行,贤者应时而变;智者无为而治,达者顺天而生。
“人生之道,莫过于此。”
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1.看清一个人真面目的感觉,不大好。
2.经得住多少诋毁,就撑得起多少赞美。
3.别人向你吐口水,你总不能向人家扔大鼻涕吧!
4.我想知道,写真,写真,要写到多真,才算真呢?
5.吃得苦中苦,“吃货”人上人。
6.知天意,观天象:我若安好,便是晴天。知天易,逆天难。
7.天下“莫柔”于水。我不是冰山,我只是冷饮,为你消暑。
8.勉强的人谈承诺,适不适合?珍惜终究会失去的,值不值得?
9.我唱《如果爱忘了》时,正好碰上璇儿结婚,我把这首歌送给了她;唱《放开爱》,又碰上郑希怡结婚,我终于顿悟,原来我唱的歌注定是疗我自己的伤。
——戚薇
2.经得住多少诋毁,就撑得起多少赞美。
3.别人向你吐口水,你总不能向人家扔大鼻涕吧!
4.我想知道,写真,写真,要写到多真,才算真呢?
5.吃得苦中苦,“吃货”人上人。
6.知天意,观天象:我若安好,便是晴天。知天易,逆天难。
7.天下“莫柔”于水。我不是冰山,我只是冷饮,为你消暑。
8.勉强的人谈承诺,适不适合?珍惜终究会失去的,值不值得?
9.我唱《如果爱忘了》时,正好碰上璇儿结婚,我把这首歌送给了她;唱《放开爱》,又碰上郑希怡结婚,我终于顿悟,原来我唱的歌注定是疗我自己的伤。
——戚薇
上善若水
上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。
最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
成语出处
老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔上善若水吕效廉爨体弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”老子点头说:“汝可教也!
汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测,善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。
故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”说完,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。 https://t.cn/ReN5aUi
上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。
最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
成语出处
老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔上善若水吕效廉爨体弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”老子点头说:“汝可教也!
汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测,善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。
故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”说完,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。 https://t.cn/ReN5aUi
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