@Chiveshater_ 大大，小长评又来了[允悲]
不知为什么这么喜欢这部《失恋共和国》。
重头开始，连起来看到第12、13章。
大王总遇到不开心的事，他的那帮朋友( colins等)想让他开心，就给他办大 party，脱离婚约明明等同于脱离苦海，从此回归夜夜笙歌、俊男美女、酒池肉林，这总该开心了吧?可是这是coin想要的开心，这些朋友没人有兴趣或者能力扒开王总的铜墙铁壁，看看里面是什么。
肖肖给大王总准备的开心是:是雪梨无花果茶，是酸柑水，是酿豆腐，是摩托赛道。
大王总生来就有的优势，早已被他发扬光大，比如聪明机敏、会运动、会做生意，对他来说，这就像一只鸟会飞一样正常，而鸟永远理解不了，也不愿意去理解它以外的东西。
肖肖给他的，有温暖贴心，还有突破和拓展。其实，是让他的世界变大了。
期待后面的章节，跟着大王总看看小爱神的世界。
哈哈哈图二是才发现的埋线。期待斗法。
不知为什么这么喜欢这部《失恋共和国》。
重头开始，连起来看到第12、13章。
大王总遇到不开心的事，他的那帮朋友( colins等)想让他开心，就给他办大 party，脱离婚约明明等同于脱离苦海，从此回归夜夜笙歌、俊男美女、酒池肉林，这总该开心了吧?可是这是coin想要的开心，这些朋友没人有兴趣或者能力扒开王总的铜墙铁壁，看看里面是什么。
肖肖给大王总准备的开心是:是雪梨无花果茶，是酸柑水，是酿豆腐，是摩托赛道。
大王总生来就有的优势，早已被他发扬光大，比如聪明机敏、会运动、会做生意，对他来说，这就像一只鸟会飞一样正常，而鸟永远理解不了，也不愿意去理解它以外的东西。
肖肖给他的，有温暖贴心，还有突破和拓展。其实，是让他的世界变大了。
期待后面的章节，跟着大王总看看小爱神的世界。
哈哈哈图二是才发现的埋线。期待斗法。
《记录在广州的六天五夜》
早上的白云机场是阴天，机场零星的几个人，从地下去地铁口的时候，路过一个通道，橱窗里面的画很有意思，是这边的古建筑，我远看还以为房顶上躺了一具尸体，红红的还在流血，心想机场这么特别嘛，怎么选了这么一副画，近看，原来是开在墙上的红色花朵，太密集了，隔着玻璃又有点模糊，让人一下看了，产生了错觉。
到地铁站等车的时候，听到广州地铁的语音播报有三种语言，普通话、粤语和英文，好特别。上车之后，大部分是大爷大妈，他们在用粤语交谈，我有点恍惚，我来广州了。晚上没有休息好，上地铁一直在睡觉
广州真的好热，武汉这时候已经秋凉了，广州还和大夏天一样。
终于到站了，见到了xh，开心～可是我的精神有点恍惚，吃了个中饭，在她寝室睡了一下午。晚上去学校后面的街道（南亭）吃东西，东北菜，锅包肉和茄子肉沫，原来锅包肉是甜的，可能是这家店糖放多了，吃起来有一种糖醋里脊的味道。
第二天睡到9点多去吃了早茶，茶+点心，花样很多，坐着慢悠悠的吃，早茶文化好悠闲，不过这价格一点也不悠闲，偶尔吃一次很不错。吃完本来说直接去岭南印象玩的，结果回去喝口水坐着就不想出门了，直接决定睡个午觉下午再去。下午还下了一阵雨，可是丝毫没有降低太阳的热，可能是太热了吧，对岭南印象的印象并不好。很多都是家人带孩子在那里玩，倒像是个公园，里面有一些文化建筑和岭南那边的文化介绍，也是对那边的文化不了解，没办法很好的体会，以后出去玩还得多读点书。
晚上还是在南亭吃的，吃的酸菜鱼，味道一般吧，还可以，这边做菜感觉都会放糖，都会有甜味，那天晚上和xh聊了很多，工作生活读研恋爱。
我们两个真的很不会玩，实在不知道去哪，主要还是对这座城市不熟悉，那些网红景点，被岭南印象搞的有点失望，又懒的很。晚上深感遗憾，表示不行，信誓旦旦说玩不好，也要吃好，明天起来吃早饭，结果我晚上睡太晚，早上起不来，早饭泡汤了。
昨天下午订了中午12点多的电影票，因为一觉睡到11点，出门有点晚了，午饭也没吃，该死，怕赶不及电影，就饿着肚子先去看电影了，那该死的地方不熟，找电影院找半天，生气，还累的xh和我一起饿肚子，让你睡
本来说中间出来买吃的，看着看着也不饿了，电影结束才去。那附近就是一个商场，商场旁边有一条小吃街，买了章鱼小丸子、烤肠、凤爪，找了一家泰国椰子鸡，这时候还早，先去商场逛了一圈，里面有个射击体验馆，体验了一把，手酸，还挺有意思。可能是小吃吃多了，本来就不饿，椰子鸡没吃两口，椰子鸡的汤有点板栗炖汤的味道，鲜甜的，但是鸡肉是吃不下了，我俩一致表示这不是我们的口味，出门发现还有超多人排队，噢～吃不来
哈哈，第四天，老朋友来啦，四个同学一起吃了顿午饭，潮汕牛肉火锅，这是这次出门最好吃的一顿，符合湖北人的口味，牛肉都很新鲜。出门只能靠导航，找这家店找半天，没有提前和同学说好地方，搞得人家多走了很多路，糗～
吃完火锅，大家一起出门逛街了，先去了北京路步行街，发现大部分都是卖吃的，刚吃完，吃不下，就真的是逛街。没多久就走完了，又去了永庆坊，这个地方的建筑有民国那个时候的感觉，很多小巷子，詹天佑故居也在这附近。里面有一个粤剧博物馆，风景不错，展览了各种粤剧的角色画像还有服饰。一个同学要提前赶车先走了，我们三个又转去了广州塔，想着看江景。国庆人真的超级多，不过江风还是很舒服的，就是大晚上的看不到什么江景，主要看灯光了。返程的时候，白天走太多路，一个腰已经疼的站不起来了，辛苦了辛苦了～
最后一天，xh去看牙了，我俩十多点去吃了早茶。真的超级热，没有带伞，超级晒，出门一定要带伞呀，背个小包装东西，害～
吃完去了对面的长隆欢乐世界，因为要赶火车，就玩了4个小时，过山车啥的排队的人超多，难得排，没有玩，就玩了几个小一点的项目，有点可惜，也不可惜
离别总是伤感的，可是见到了想见的人，说了很多话，总有机会再见的———
最后，小环，提前祝你，生日快乐[蛋糕]（知道你会看[偷乐]）
早上的白云机场是阴天，机场零星的几个人，从地下去地铁口的时候，路过一个通道，橱窗里面的画很有意思，是这边的古建筑，我远看还以为房顶上躺了一具尸体，红红的还在流血，心想机场这么特别嘛，怎么选了这么一副画，近看，原来是开在墙上的红色花朵，太密集了，隔着玻璃又有点模糊，让人一下看了，产生了错觉。
到地铁站等车的时候，听到广州地铁的语音播报有三种语言，普通话、粤语和英文，好特别。上车之后，大部分是大爷大妈，他们在用粤语交谈，我有点恍惚，我来广州了。晚上没有休息好，上地铁一直在睡觉
广州真的好热，武汉这时候已经秋凉了，广州还和大夏天一样。
终于到站了，见到了xh，开心～可是我的精神有点恍惚，吃了个中饭，在她寝室睡了一下午。晚上去学校后面的街道（南亭）吃东西，东北菜，锅包肉和茄子肉沫，原来锅包肉是甜的，可能是这家店糖放多了，吃起来有一种糖醋里脊的味道。
第二天睡到9点多去吃了早茶，茶+点心，花样很多，坐着慢悠悠的吃，早茶文化好悠闲，不过这价格一点也不悠闲，偶尔吃一次很不错。吃完本来说直接去岭南印象玩的，结果回去喝口水坐着就不想出门了，直接决定睡个午觉下午再去。下午还下了一阵雨，可是丝毫没有降低太阳的热，可能是太热了吧，对岭南印象的印象并不好。很多都是家人带孩子在那里玩，倒像是个公园，里面有一些文化建筑和岭南那边的文化介绍，也是对那边的文化不了解，没办法很好的体会，以后出去玩还得多读点书。
晚上还是在南亭吃的，吃的酸菜鱼，味道一般吧，还可以，这边做菜感觉都会放糖，都会有甜味，那天晚上和xh聊了很多，工作生活读研恋爱。
我们两个真的很不会玩，实在不知道去哪，主要还是对这座城市不熟悉，那些网红景点，被岭南印象搞的有点失望，又懒的很。晚上深感遗憾，表示不行，信誓旦旦说玩不好，也要吃好，明天起来吃早饭，结果我晚上睡太晚，早上起不来，早饭泡汤了。
昨天下午订了中午12点多的电影票，因为一觉睡到11点，出门有点晚了，午饭也没吃，该死，怕赶不及电影，就饿着肚子先去看电影了，那该死的地方不熟，找电影院找半天，生气，还累的xh和我一起饿肚子，让你睡
本来说中间出来买吃的，看着看着也不饿了，电影结束才去。那附近就是一个商场，商场旁边有一条小吃街，买了章鱼小丸子、烤肠、凤爪，找了一家泰国椰子鸡，这时候还早，先去商场逛了一圈，里面有个射击体验馆，体验了一把，手酸，还挺有意思。可能是小吃吃多了，本来就不饿，椰子鸡没吃两口，椰子鸡的汤有点板栗炖汤的味道，鲜甜的，但是鸡肉是吃不下了，我俩一致表示这不是我们的口味，出门发现还有超多人排队，噢～吃不来
哈哈，第四天，老朋友来啦，四个同学一起吃了顿午饭，潮汕牛肉火锅，这是这次出门最好吃的一顿，符合湖北人的口味，牛肉都很新鲜。出门只能靠导航，找这家店找半天，没有提前和同学说好地方，搞得人家多走了很多路，糗～
吃完火锅，大家一起出门逛街了，先去了北京路步行街，发现大部分都是卖吃的，刚吃完，吃不下，就真的是逛街。没多久就走完了，又去了永庆坊，这个地方的建筑有民国那个时候的感觉，很多小巷子，詹天佑故居也在这附近。里面有一个粤剧博物馆，风景不错，展览了各种粤剧的角色画像还有服饰。一个同学要提前赶车先走了，我们三个又转去了广州塔，想着看江景。国庆人真的超级多，不过江风还是很舒服的，就是大晚上的看不到什么江景，主要看灯光了。返程的时候，白天走太多路，一个腰已经疼的站不起来了，辛苦了辛苦了～
最后一天，xh去看牙了，我俩十多点去吃了早茶。真的超级热，没有带伞，超级晒，出门一定要带伞呀，背个小包装东西，害～
吃完去了对面的长隆欢乐世界，因为要赶火车，就玩了4个小时，过山车啥的排队的人超多，难得排，没有玩，就玩了几个小一点的项目，有点可惜，也不可惜
离别总是伤感的，可是见到了想见的人，说了很多话，总有机会再见的———
最后，小环，提前祝你，生日快乐[蛋糕]（知道你会看[偷乐]）
六、辨温病常见症状（赵绍琴）
在温病的发生发展过程中，因感受邪气的性质不同，各个阶段的病理变化不同，故产生多种多样的临床症状，有的近似，有时难以分清，但病因病机有异。可是病因病机近似，而临床所见的症状又两样，脉、舌、色、证反映出来的症状也不一样。因此鉴别温病及辨证用药非常不易，其中尤以辨发热、恶寒、头痛、汗出、口渴、呕吐、神昏、大小便、惊抽、厥逆等更是重要。
(一)发热
发热是温病中最常见的症状，也是各种温病所必有的。没有发热就不可能称之为温病，在中医讲发热，不仅指客观指标的体温升高，也包括患者的主观感觉。
导致发热的原因很多，主要是感受温热邪气所引起，在卫、气、营、血各阶段体温全有不同程度的升高。
到了温病后期，亦可因机体本身的阴阳失调引起发热。
下面就具体情况讨论发热的形成机理，以及对它的辨证。
1. 发热的机理
为了更清楚地理解病理性发热的产生，必须了解生理体温是如何维持的。人体在正常生理状态下，体温是恒定的，从不表现发热，主要是阴阳处于平衡状态。阳气的温煦，阴液的制约，水火相济，阴阳平衡，肺卫司开合，三焦利水道，故体温恒定。
人体各脏腑、各组织器官一定靠阳气的温煦，使之不寒，同时又要有阴液的濡养，以制约阳气，使之温而不热，阴阳处于动态平衡之中，从而维持正常的生理功能。
对于这种阴阳平衡的调节，卫气发挥着重要作用。《内经》说:“卫气者，所以温分肉，肥腠理，充皮肤，司开合者也”。卫气对阴阳的调节，主要是通过司开合作用实现的，当体内热多，汗孔开泄，散发多余的热量，当阳气不足时，汗孔闭合，保护阳气不致外散，从而维持体温的恒定。
发热的产生就是机体的阴阳平衡破坏，阴阳失和所致。《素问.阴阳应象大论》说:“阳盛则热，阴盛则寒”。发热的产生即是阳气偏盛的结果。导致阳盛发热的原因有以下几个方面:
(1)外感温热邪气，从口鼻吸收而来，热邪郁久，蕴以化热，正邪相争，功能亢奋，阳热过盛，故发热口干渴，脉浮数或滑数。
(2)风寒袭表，表气闭遏，卫阳被郁，开合失司，阳郁而发热重，络脉失和故周身关节酸痛。
(3)阴液亏损，水少火升，阳无所制，阴虚则阳亢，亢则化火热生，故口干渴心烦，脉象急数。舌红、津少，必当养阴滋液为主。
(4)邪热炽盛，温乃热邪，热则灼阴，阳盛阴必亏损，阴不足也助邪热生，邪热与津液不足，故发热难以速平。
(5)痰热化火，温邪必伤阴液，阴伤则阳热亢，素体痰盛，外热一陷，里络就闭，轻则高热神不清，重则神昏谵语，皆属痰热蒙蔽，治之必以开窍清热方法。
(6)积滞腑实，温热蕴于气分，气热阴液过伤，糟粕积滞互阻，形成腑实，腑热上蒸则神昏谵语，舌必垢黄且厚，可用承气汤加味。
从临床分析，温病的发热有虚实之分，实证、火热、有余之发热，多在温病的初中阶段，必伴有体温升高，这正是气足驱邪的表现。但是也必须看到发热毕竟是病理过程，会消耗人体正气，损伤津液，有时甚至导入不良后果。
虚热多见于温病后期，邪气已退或邪少虚多，余邪留于阴分。由于阴津大伤，阴虚不能制阳而阳气偏亢产生的发热。这种热不一定都有体温升高，即使有体温升高，也多表现低热，或低热持续时间较长。当然，也有时虚证之中忽又反复，或又引起其他慢性病的发生等也可以见到阴虚而阳热炽盛的虚实夹杂证。治疗上就应当仔细辨证分析与用药，否则就可转成坏病。
2.发热的辨证
在温病的过程中，由于感受邪气的性质不同，包括了传染性疾病及感染性疾病等，根据病邪的侵犯部位不同，在不同的病理阶段，即出现不同的热型，鉴别这些热型的性质对温病的辨证有很重要的意义。但是并非是辨证的唯一标志，要结合全身情况综合分析，方能做出正确的判断。
(1)发热恶寒:是温病初期邪在卫分的特征性表现。
特点:发热与恶寒能同时存在，一般说发热较重而微恶寒。恶寒的时间短，这种恶寒是由于温邪热郁于内而起。热郁于内，肺气不宣，卫分不舒故感恶寒，《内经.病机十九条》中所说寒栗如丧神守者皆属于热。温邪的身热恶寒必舌红、口干，脉象以数为主。且咽红喉咙痛，这是热邪，治疗必以清解法。
病机:温热邪气侵袭卫分，肺主卫主皮毛，故恶寒发热，卫气郁滞不能泄越故外热，卫气抗邪不能温养肌肤则恶寒。温病的发热恶寒与外感风邪或皮毛受寒邪之发热恶寒根本不同，故治疗亦异也。
(2)寒热往来:是邪在少阳的表现，是枢机不利，当调解疏化。
特点:恶寒和发热交替出现，发热时不恶寒，恶寒时不发热，似有定时。
病机:温热邪气，郁于少阳，正邪交争，枢机不利。这是指正邪交争于枢机之间，导致气机升降出入失调。正邪互不相容，阳盛则发热，阳郁则恶寒。往往热郁于内无路外达，邪气闭遏，不能通达于外。从脉看来多是弦数，舌红口干，小便赤红等。
(3)壮热:为高烧气分热盛之貌。
特点:所谓壮热者，一指邪盛，二指热度高。
病人主观感觉恶热身烧不恶寒，用体温计量之在39°C左右。
病机:是温热邪气入于气分，正盛邪实，正邪剧争，人体功能活动亢奋所致。
(4)日晡潮热:为阳明腑实证的热型。
特点:日晡属申时，相当于下午3至5点，每到此时热度升高，像海水涨潮一样，有定时，故称之为日晡潮热。当然也不局限于此。
(5)身热不扬:这是湿邪困阻的一种热型，湿温是这样，还有其他的疾病也是这样，应当细致地分析。
特点:
①体温虽高39"C左右，而患者自己感觉并不明显，试体温表是明显高烧;
②体温虽然39°C左右，初扪之皮肤不太热，甚至手脚发凉，久扪之则灼烫;
③病人主观感觉寒热不清;
④患者明显感觉乏力，很似气虚之人。
病机:湿热之邪，郁蒸于气分，热蕴湿中，不能外扬，必然反映发热。湿为阴邪，水为寒类，寒则凝遏，故发热又受湿邪阻遏，所以身热不扬。
(6)身热夜甚:昼为阳，夜为阴。白天属阳故一般发热多在昼日，夜为阴，故病在阴分时发热则在夜间。
特点:凡夜间发热，必在阴分，所谓之身热夜甚，是说明白天也发热，而夜间明显增高，这种热型，表示病在阴分、血分。是属于阴方面的疾病，所以发烧在夜间，中医的术语就叫“身热夜甚”。
病机: 身热夜甚的病机有两种解释:
①温热邪气，入于营分，损伤营阴，夜间属阴，自然之阴可助人体的之阴，阴得阴助，抗邪有力，正邪相争，故夜间发热较重。
②卫气昼行于阳，夜间行于阴，热郁则热自内发故发热，夜间又属阴分，故夜间明显热重。
(7)夜热早凉:这类热型是见于温病后期。
特点:是夜间发热而早上热退。这种热退不是汗出热退，发热时热度也不高。
病机: 温病后期，阴液不足，余邪伏留阴分，夜间阳入于阴，体内的阴不制阳则发热。白天阳出于阴，体内的阴阳尚能维持平衡，故不发热。因本病不是发烧汗出退热的表病。吴鞠通《温病条辨》说:“夜热早凉，热退无汗，热自阴来，青蒿鳖甲汤主之”。
(8) 低热:是温病后期的一种热型， 它表示温邪伤阴过度，阴不足故有低热，或病温之后，体力过度消耗，慢性病又渐复发，或早已痊愈之结核病等复发。
特点:体温不超过38度，或体温不高而病人自觉发热，手足心发热或五心烦热，发热的时间比较长。
病机:可能有以下几种情况:
①温病后期，肝肾阴虚，余邪留恋不去。邪少虚多，邪热本不是太重，而正气已衰，正邪相争，故虽有发热但并不高。
②邪气已去，阴液耗损，阴虚则阳亢，阴阳不能平衡。故能引起发热。因为手足心属阴，手少阴心经通过手心，足少阴肾经起于足心，故阴虚发热时，尤以手足心发热为明显。
③温病后期，肺胃津伤，余邪留恋，一时阴气未复，总有低热或手足心发热的感觉。
④常常在临床时看到，温病初愈，身热又作，脉象细数，找不到其他原因，是慢性疾病因体质一时性低弱， 而旧病复发，如结核病、肿瘤等。
总之，温病中常见的热型，归纳起来是，卫气证的发热类型虽然不同，但总的原因都是外邪侵入机体，由于正气驱邪外出产生出来的保护性的反应，性质多是实证。营血证的发热，既有邪盛正虚的实，又有邪少虚多的不足，若体弱正虚之人，低烧不退，应多方面考虑。 https://t.cn/RVCwqwA
在温病的发生发展过程中，因感受邪气的性质不同，各个阶段的病理变化不同，故产生多种多样的临床症状，有的近似，有时难以分清，但病因病机有异。可是病因病机近似，而临床所见的症状又两样，脉、舌、色、证反映出来的症状也不一样。因此鉴别温病及辨证用药非常不易，其中尤以辨发热、恶寒、头痛、汗出、口渴、呕吐、神昏、大小便、惊抽、厥逆等更是重要。
(一)发热
发热是温病中最常见的症状，也是各种温病所必有的。没有发热就不可能称之为温病，在中医讲发热，不仅指客观指标的体温升高，也包括患者的主观感觉。
导致发热的原因很多，主要是感受温热邪气所引起，在卫、气、营、血各阶段体温全有不同程度的升高。
到了温病后期，亦可因机体本身的阴阳失调引起发热。
下面就具体情况讨论发热的形成机理，以及对它的辨证。
1. 发热的机理
为了更清楚地理解病理性发热的产生，必须了解生理体温是如何维持的。人体在正常生理状态下，体温是恒定的，从不表现发热，主要是阴阳处于平衡状态。阳气的温煦，阴液的制约，水火相济，阴阳平衡，肺卫司开合，三焦利水道，故体温恒定。
人体各脏腑、各组织器官一定靠阳气的温煦，使之不寒，同时又要有阴液的濡养，以制约阳气，使之温而不热，阴阳处于动态平衡之中，从而维持正常的生理功能。
对于这种阴阳平衡的调节，卫气发挥着重要作用。《内经》说:“卫气者，所以温分肉，肥腠理，充皮肤，司开合者也”。卫气对阴阳的调节，主要是通过司开合作用实现的，当体内热多，汗孔开泄，散发多余的热量，当阳气不足时，汗孔闭合，保护阳气不致外散，从而维持体温的恒定。
发热的产生就是机体的阴阳平衡破坏，阴阳失和所致。《素问.阴阳应象大论》说:“阳盛则热，阴盛则寒”。发热的产生即是阳气偏盛的结果。导致阳盛发热的原因有以下几个方面:
(1)外感温热邪气，从口鼻吸收而来，热邪郁久，蕴以化热，正邪相争，功能亢奋，阳热过盛，故发热口干渴，脉浮数或滑数。
(2)风寒袭表，表气闭遏，卫阳被郁，开合失司，阳郁而发热重，络脉失和故周身关节酸痛。
(3)阴液亏损，水少火升，阳无所制，阴虚则阳亢，亢则化火热生，故口干渴心烦，脉象急数。舌红、津少，必当养阴滋液为主。
(4)邪热炽盛，温乃热邪，热则灼阴，阳盛阴必亏损，阴不足也助邪热生，邪热与津液不足，故发热难以速平。
(5)痰热化火，温邪必伤阴液，阴伤则阳热亢，素体痰盛，外热一陷，里络就闭，轻则高热神不清，重则神昏谵语，皆属痰热蒙蔽，治之必以开窍清热方法。
(6)积滞腑实，温热蕴于气分，气热阴液过伤，糟粕积滞互阻，形成腑实，腑热上蒸则神昏谵语，舌必垢黄且厚，可用承气汤加味。
从临床分析，温病的发热有虚实之分，实证、火热、有余之发热，多在温病的初中阶段，必伴有体温升高，这正是气足驱邪的表现。但是也必须看到发热毕竟是病理过程，会消耗人体正气，损伤津液，有时甚至导入不良后果。
虚热多见于温病后期，邪气已退或邪少虚多，余邪留于阴分。由于阴津大伤，阴虚不能制阳而阳气偏亢产生的发热。这种热不一定都有体温升高，即使有体温升高，也多表现低热，或低热持续时间较长。当然，也有时虚证之中忽又反复，或又引起其他慢性病的发生等也可以见到阴虚而阳热炽盛的虚实夹杂证。治疗上就应当仔细辨证分析与用药，否则就可转成坏病。
2.发热的辨证
在温病的过程中，由于感受邪气的性质不同，包括了传染性疾病及感染性疾病等，根据病邪的侵犯部位不同，在不同的病理阶段，即出现不同的热型，鉴别这些热型的性质对温病的辨证有很重要的意义。但是并非是辨证的唯一标志，要结合全身情况综合分析，方能做出正确的判断。
(1)发热恶寒:是温病初期邪在卫分的特征性表现。
特点:发热与恶寒能同时存在，一般说发热较重而微恶寒。恶寒的时间短，这种恶寒是由于温邪热郁于内而起。热郁于内，肺气不宣，卫分不舒故感恶寒，《内经.病机十九条》中所说寒栗如丧神守者皆属于热。温邪的身热恶寒必舌红、口干，脉象以数为主。且咽红喉咙痛，这是热邪，治疗必以清解法。
病机:温热邪气侵袭卫分，肺主卫主皮毛，故恶寒发热，卫气郁滞不能泄越故外热，卫气抗邪不能温养肌肤则恶寒。温病的发热恶寒与外感风邪或皮毛受寒邪之发热恶寒根本不同，故治疗亦异也。
(2)寒热往来:是邪在少阳的表现，是枢机不利，当调解疏化。
特点:恶寒和发热交替出现，发热时不恶寒，恶寒时不发热，似有定时。
病机:温热邪气，郁于少阳，正邪交争，枢机不利。这是指正邪交争于枢机之间，导致气机升降出入失调。正邪互不相容，阳盛则发热，阳郁则恶寒。往往热郁于内无路外达，邪气闭遏，不能通达于外。从脉看来多是弦数，舌红口干，小便赤红等。
(3)壮热:为高烧气分热盛之貌。
特点:所谓壮热者，一指邪盛，二指热度高。
病人主观感觉恶热身烧不恶寒，用体温计量之在39°C左右。
病机:是温热邪气入于气分，正盛邪实，正邪剧争，人体功能活动亢奋所致。
(4)日晡潮热:为阳明腑实证的热型。
特点:日晡属申时，相当于下午3至5点，每到此时热度升高，像海水涨潮一样，有定时，故称之为日晡潮热。当然也不局限于此。
(5)身热不扬:这是湿邪困阻的一种热型，湿温是这样，还有其他的疾病也是这样，应当细致地分析。
特点:
①体温虽高39"C左右，而患者自己感觉并不明显，试体温表是明显高烧;
②体温虽然39°C左右，初扪之皮肤不太热，甚至手脚发凉，久扪之则灼烫;
③病人主观感觉寒热不清;
④患者明显感觉乏力，很似气虚之人。
病机:湿热之邪，郁蒸于气分，热蕴湿中，不能外扬，必然反映发热。湿为阴邪，水为寒类，寒则凝遏，故发热又受湿邪阻遏，所以身热不扬。
(6)身热夜甚:昼为阳，夜为阴。白天属阳故一般发热多在昼日，夜为阴，故病在阴分时发热则在夜间。
特点:凡夜间发热，必在阴分，所谓之身热夜甚，是说明白天也发热，而夜间明显增高，这种热型，表示病在阴分、血分。是属于阴方面的疾病，所以发烧在夜间，中医的术语就叫“身热夜甚”。
病机: 身热夜甚的病机有两种解释:
①温热邪气，入于营分，损伤营阴，夜间属阴，自然之阴可助人体的之阴，阴得阴助，抗邪有力，正邪相争，故夜间发热较重。
②卫气昼行于阳，夜间行于阴，热郁则热自内发故发热，夜间又属阴分，故夜间明显热重。
(7)夜热早凉:这类热型是见于温病后期。
特点:是夜间发热而早上热退。这种热退不是汗出热退，发热时热度也不高。
病机: 温病后期，阴液不足，余邪伏留阴分，夜间阳入于阴，体内的阴不制阳则发热。白天阳出于阴，体内的阴阳尚能维持平衡，故不发热。因本病不是发烧汗出退热的表病。吴鞠通《温病条辨》说:“夜热早凉，热退无汗，热自阴来，青蒿鳖甲汤主之”。
(8) 低热:是温病后期的一种热型， 它表示温邪伤阴过度，阴不足故有低热，或病温之后，体力过度消耗，慢性病又渐复发，或早已痊愈之结核病等复发。
特点:体温不超过38度，或体温不高而病人自觉发热，手足心发热或五心烦热，发热的时间比较长。
病机:可能有以下几种情况:
①温病后期，肝肾阴虚，余邪留恋不去。邪少虚多，邪热本不是太重，而正气已衰，正邪相争，故虽有发热但并不高。
②邪气已去，阴液耗损，阴虚则阳亢，阴阳不能平衡。故能引起发热。因为手足心属阴，手少阴心经通过手心，足少阴肾经起于足心，故阴虚发热时，尤以手足心发热为明显。
③温病后期，肺胃津伤，余邪留恋，一时阴气未复，总有低热或手足心发热的感觉。
④常常在临床时看到，温病初愈，身热又作，脉象细数，找不到其他原因，是慢性疾病因体质一时性低弱， 而旧病复发，如结核病、肿瘤等。
总之，温病中常见的热型，归纳起来是，卫气证的发热类型虽然不同，但总的原因都是外邪侵入机体，由于正气驱邪外出产生出来的保护性的反应，性质多是实证。营血证的发热，既有邪盛正虚的实，又有邪少虚多的不足，若体弱正虚之人，低烧不退，应多方面考虑。 https://t.cn/RVCwqwA
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