#不懂点文学都不敢发朋友圈#
那就来一点温暖美丽的朋友圈文案。
所有漂泊的人生,
都梦想着平静、童年、杜鹃花。
正如所有平静的人生,
都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。
弗朗索瓦丝·萨冈
月遇从云,花遇和风,
今晚的夜空很美,我又想你。
太宰治《人间失格》
生命中某些珍贵的片段,
其实都来自于一些微不足道的小事。
马克·李维《偷影子的人》
在光亮中,世界始终是我们最初和最后的爱。
加缪《西西弗的神话》
仿佛在此地,你只能离去。
没入深海永不回头,没入高深莫测的人生
辛波斯卡《万物静默如谜》
我们的短暂生命很可能就是表现天意的瞬息。漫漫暮色裹住了屋舍。
这暮色属于昨天、属于今日,滞留不去。
博尔赫斯《黄昏》
#当当图书馆#
那就来一点温暖美丽的朋友圈文案。
所有漂泊的人生,
都梦想着平静、童年、杜鹃花。
正如所有平静的人生,
都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。
弗朗索瓦丝·萨冈
月遇从云,花遇和风,
今晚的夜空很美,我又想你。
太宰治《人间失格》
生命中某些珍贵的片段,
其实都来自于一些微不足道的小事。
马克·李维《偷影子的人》
在光亮中,世界始终是我们最初和最后的爱。
加缪《西西弗的神话》
仿佛在此地,你只能离去。
没入深海永不回头,没入高深莫测的人生
辛波斯卡《万物静默如谜》
我们的短暂生命很可能就是表现天意的瞬息。漫漫暮色裹住了屋舍。
这暮色属于昨天、属于今日,滞留不去。
博尔赫斯《黄昏》
#当当图书馆#
看完了《西西弗神话》 的一些感悟
这是继《霍乱时期的爱情》之后的又一本晦涩难懂的书了 抽象思辨 哲学式言辞 读了上一句 再看下一句时 竟然找不到两句的关联 有时 一句或一段要反复读几遍 才知道那些文字组合在一起是什么意思
1.荒诞的人生 本来就没有意义
但是这样没有意义的不值得的一生 才值得去过 努力的把本不值得人生充实起来 这本身就是一件令人喜悦的事
西西弗神话 最后完结的一段:
他也一样,断定一切皆善。这片天地,从此没有了主子,在他看来既没有贫瘠,也不是更无价值。这块石头的每一颗粒、这座夜色弥漫的高山上每道矿石的闪光,都单独为他形成一个世界。推石上山这场搏斗本身,就足以充实一颗人心。应该想象一下幸福的西西弗。
2.读完后 我心潮澎湃 反复的无意义的动作 却充满了令人敬仰的精神 西西弗的荒诞意识赋予他支配命运的力量,也因此彰显了他的生命意志,诸神的恶意与骄傲在此时灰飞烟灭。也正是在这个意义上,西西弗没有向“至高的天数”妥协,他虽柔弱无力,却反抗不已。
3.哲学意义较深的部分 实在理解的微乎其微 是文学功力不够 是对人生的感悟或者说对生活的体验太浅薄了
“在一个始终保持意识的灵魂面前,当下和一系列当下,这才是荒诞人的理想”
“综上所述,我从荒诞得出三个后果,即我的反抗、我的自由和我的激情。”
不得不说 加缪的思想是超前的 超我的 是常人很难能够意识到的 关于荒诞 我的理解仅限于滑稽 无厘头 超出日常规范的一些并不能让人认同的行为或思想 但是加缪对荒诞的诠释 完全让我颠覆了
4.尼采这样写道:“显而易见,天和地的大趋势,就是长期地顺应同一个方向:久而久之,便产生了某种东西,值得在这片大地上生活,诸如美德、艺术、舞蹈、理性、精神,就是某种移风易俗的东西,某种高雅的、疯狂的或者神圣的东西”
尼采是较为通透的理性人了 我这样认为
他总是能把常人心中想 但是笔下无的带着灵魂的思想表达的准确无误。生命的长度和宽度是生灵去创造的 、去赋予的。
我们被太多东西羁绊
我想我会再读一遍西西弗神话 在能够理解它的那个年纪 让心灵再次被洗礼
这是继《霍乱时期的爱情》之后的又一本晦涩难懂的书了 抽象思辨 哲学式言辞 读了上一句 再看下一句时 竟然找不到两句的关联 有时 一句或一段要反复读几遍 才知道那些文字组合在一起是什么意思
1.荒诞的人生 本来就没有意义
但是这样没有意义的不值得的一生 才值得去过 努力的把本不值得人生充实起来 这本身就是一件令人喜悦的事
西西弗神话 最后完结的一段:
他也一样,断定一切皆善。这片天地,从此没有了主子,在他看来既没有贫瘠,也不是更无价值。这块石头的每一颗粒、这座夜色弥漫的高山上每道矿石的闪光,都单独为他形成一个世界。推石上山这场搏斗本身,就足以充实一颗人心。应该想象一下幸福的西西弗。
2.读完后 我心潮澎湃 反复的无意义的动作 却充满了令人敬仰的精神 西西弗的荒诞意识赋予他支配命运的力量,也因此彰显了他的生命意志,诸神的恶意与骄傲在此时灰飞烟灭。也正是在这个意义上,西西弗没有向“至高的天数”妥协,他虽柔弱无力,却反抗不已。
3.哲学意义较深的部分 实在理解的微乎其微 是文学功力不够 是对人生的感悟或者说对生活的体验太浅薄了
“在一个始终保持意识的灵魂面前,当下和一系列当下,这才是荒诞人的理想”
“综上所述,我从荒诞得出三个后果,即我的反抗、我的自由和我的激情。”
不得不说 加缪的思想是超前的 超我的 是常人很难能够意识到的 关于荒诞 我的理解仅限于滑稽 无厘头 超出日常规范的一些并不能让人认同的行为或思想 但是加缪对荒诞的诠释 完全让我颠覆了
4.尼采这样写道:“显而易见,天和地的大趋势,就是长期地顺应同一个方向:久而久之,便产生了某种东西,值得在这片大地上生活,诸如美德、艺术、舞蹈、理性、精神,就是某种移风易俗的东西,某种高雅的、疯狂的或者神圣的东西”
尼采是较为通透的理性人了 我这样认为
他总是能把常人心中想 但是笔下无的带着灵魂的思想表达的准确无误。生命的长度和宽度是生灵去创造的 、去赋予的。
我们被太多东西羁绊
我想我会再读一遍西西弗神话 在能够理解它的那个年纪 让心灵再次被洗礼
加缪在他的代表作《西西弗神话》里,描写了希腊神话里的一位国王西西弗,因为欺骗诸神,被罚在地狱里推着一块大石头上山。
气把石头推上山,石头又会重新滑落,西西弗只能从头再来,永无止境。
你能想象比这更悲催、更没有意义的人生吗?但是,加缪在这部作品的最后却说:“我们应该想象,西西弗是幸福的。”
为什么?
神之所以觉得,重复推石头是一项极其严厉的惩罚,就是因为这件事看起来毫无意义,而且,重复的痛苦比一次性的痛苦更能摧残一个人的意志。
但是西西弗用坚持不懈的行动表明,神加给他的惩罚,没有实现神想要的结果。
当西西弗看着石头滚落,用自己的意志走下山,坚定地重新开始推石头,他就证明了自己比那块石头更加强大,比命运更加强大,比诸神更加强大。
直面荒谬,珍惜当下,创造出此时此地的意义,哪怕这种意义只是又推着石头前进了一寸。
正是这种清醒的认识,让西西弗克服了悲剧感和荒诞感,让他配得上“幸福”这两个字。
每当遇到艰难处境的时候,我们可以把自己想象成手推巨石的西西弗,我们知道西西弗是幸福的,因为“登上顶峰的斗争就足以充实人的心灵”。
焦虑、虚无、荒谬,这些就是我们每个人生存中的常态,也没有什么可怕的,我们的人生就是要在它们之上创造意义。
气把石头推上山,石头又会重新滑落,西西弗只能从头再来,永无止境。
你能想象比这更悲催、更没有意义的人生吗?但是,加缪在这部作品的最后却说:“我们应该想象,西西弗是幸福的。”
为什么?
神之所以觉得,重复推石头是一项极其严厉的惩罚,就是因为这件事看起来毫无意义,而且,重复的痛苦比一次性的痛苦更能摧残一个人的意志。
但是西西弗用坚持不懈的行动表明,神加给他的惩罚,没有实现神想要的结果。
当西西弗看着石头滚落,用自己的意志走下山,坚定地重新开始推石头,他就证明了自己比那块石头更加强大,比命运更加强大,比诸神更加强大。
直面荒谬,珍惜当下,创造出此时此地的意义,哪怕这种意义只是又推着石头前进了一寸。
正是这种清醒的认识,让西西弗克服了悲剧感和荒诞感,让他配得上“幸福”这两个字。
每当遇到艰难处境的时候,我们可以把自己想象成手推巨石的西西弗,我们知道西西弗是幸福的,因为“登上顶峰的斗争就足以充实人的心灵”。
焦虑、虚无、荒谬,这些就是我们每个人生存中的常态,也没有什么可怕的,我们的人生就是要在它们之上创造意义。
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