《孔子家语·在厄》：芷兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困劳而改节。
《荀子·宥坐》：且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也。
《周易》：同心之言，其嗅加兰 。
洞庭第一长联中所云：沅芷南芬，澧兰北秀。
晋 陶渊明《饮酒》
梁宣帝《兰诗》：开花不竞节，含秀委微霜。
唐 李白：幽兰香风远，蕙草流芳根
唐 崔涂《幽兰》
唐颜师古《幽兰赋》
宋 向子湮 泳石斛兰《浣溪沙》
《荀子·宥坐》：且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也。
《周易》：同心之言，其嗅加兰 。
洞庭第一长联中所云：沅芷南芬，澧兰北秀。
晋 陶渊明《饮酒》
梁宣帝《兰诗》：开花不竞节，含秀委微霜。
唐 李白：幽兰香风远，蕙草流芳根
唐 崔涂《幽兰》
唐颜师古《幽兰赋》
宋 向子湮 泳石斛兰《浣溪沙》
魏晋以后，兰花从宫廷栽培扩大到士大夫阶层的私家园林，并用来点缀庭园，美化环境，正如曹植《秋兰被长坡》一诗中的描写。直至唐代，兰蕙的栽培才发展到一般庭园和花农培植，如唐代大诗人李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根”等诗句。[4]
宋代是中国艺兰史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多。如宋代罗愿的《尔雅翼》有“兰之叶如莎，首春则发。花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故曰芝兰。江南兰只在春劳，荆楚及闽中者秋夏再芳”之说。
宋代是中国艺兰史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多。如宋代罗愿的《尔雅翼》有“兰之叶如莎，首春则发。花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故曰芝兰。江南兰只在春劳，荆楚及闽中者秋夏再芳”之说。
兰之猗猗，扬扬其香。气如兰兮长不改，心若兰兮终不移。懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。幽兰香风远，蕙草流芳根。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。#读书,我们是认真的#
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