轮回的根本是执着、颠倒,执着俗谛现像,以假为真;更以自我为中心,起诸妄想,造轮回之因。究其根源,没定力、心念控制不了,起心动念不停,善恶交集,招感苦、乐变幻的世界,生命完全不能自主,轮回不息。学人当知无常,真常就是无常,无我,不生诸念,自性就清净了!阿弥陀佛,早上好! https://t.cn/Ryhi68O
谛深大师开示:什么是无我
善导堂 今天
坐下弟子,及声闻善知识:一切贤圣皆因无我法,而有差别。
所谓无我法者,乃虚妄所造因缘果报所成诸体,以诸体落识心成相缠道成众生之类,胎卵湿化随诸业应因故成体。所谓体者因缘理律成就五蕴,是故五蕴体之依因缘果报而立,为种种因缘果报之统治也,以是意故,众生轮转途中,因缘果报为使,我乃攀缘贪欲之相,实则无我,凡夫所谓我者,虚妄耳。
善知识,譬如汝之我者,死后尸体为谁?若是汝,当呼之能应;譬如:汝说我者,汝之心肝无一能统,是故五蕴无我,是故无我者。
善知识,所谓空者,为入清净心法用者,实则非空非有,非心非法,即空即有,即心即法者。是故因缘中凡夫忘称有我,而实无我也。
汝等所问,若无我,谁成佛者,乃未知佛法更无所证,却以经为执之重罪之问,乃落魔障问之魔问,若于是法不能有出,即落魔道。所谓成佛,证得离诸相,即离我与离无我获佛所说意,而不与之谁来成佛有辩,辩者堕落于法。
是故善知识,莫执于法句,如佛手示月,执之佛指,指月双丢。祝问法者有悟!谛深2014,11,2应弟子代群中声闻问。
善导堂 今天
坐下弟子,及声闻善知识:一切贤圣皆因无我法,而有差别。
所谓无我法者,乃虚妄所造因缘果报所成诸体,以诸体落识心成相缠道成众生之类,胎卵湿化随诸业应因故成体。所谓体者因缘理律成就五蕴,是故五蕴体之依因缘果报而立,为种种因缘果报之统治也,以是意故,众生轮转途中,因缘果报为使,我乃攀缘贪欲之相,实则无我,凡夫所谓我者,虚妄耳。
善知识,譬如汝之我者,死后尸体为谁?若是汝,当呼之能应;譬如:汝说我者,汝之心肝无一能统,是故五蕴无我,是故无我者。
善知识,所谓空者,为入清净心法用者,实则非空非有,非心非法,即空即有,即心即法者。是故因缘中凡夫忘称有我,而实无我也。
汝等所问,若无我,谁成佛者,乃未知佛法更无所证,却以经为执之重罪之问,乃落魔障问之魔问,若于是法不能有出,即落魔道。所谓成佛,证得离诸相,即离我与离无我获佛所说意,而不与之谁来成佛有辩,辩者堕落于法。
是故善知识,莫执于法句,如佛手示月,执之佛指,指月双丢。祝问法者有悟!谛深2014,11,2应弟子代群中声闻问。
老人言︱一切法得成于忍9 【感恩一切,原谅一切】2
○原谅一切众生,要像佛菩萨一样,佛菩萨看一切众生造孽、受报,生怜悯心、同情心、慈悲心,还要去救他们,还要去帮助他们脱离苦海。这是什么?本分的事情,应该做的事情。
这些作恶的人迷惑颠倒,可怜!他本来是佛,为什么搞成这个样子?迷了。怎么迷的?有我就迷了,无我就不迷。有我,还有我的名闻利养,你怎么会不迷?魔得其便,抓到你的小辫子,牵着你走。你好名,他来恭维你,你上当了,你被他牵着走了。你好利,他就都来供养你,你得依靠他,你不能离开他。他叫你做什么,你乖乖的听着做,你上当了,造那些业,转眼之间地狱道去了。他是送你到地狱去,不是送你到天堂,不能不知道。
(老和尚02-040-0054)
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○原谅一切众生,要像佛菩萨一样,佛菩萨看一切众生造孽、受报,生怜悯心、同情心、慈悲心,还要去救他们,还要去帮助他们脱离苦海。这是什么?本分的事情,应该做的事情。
这些作恶的人迷惑颠倒,可怜!他本来是佛,为什么搞成这个样子?迷了。怎么迷的?有我就迷了,无我就不迷。有我,还有我的名闻利养,你怎么会不迷?魔得其便,抓到你的小辫子,牵着你走。你好名,他来恭维你,你上当了,你被他牵着走了。你好利,他就都来供养你,你得依靠他,你不能离开他。他叫你做什么,你乖乖的听着做,你上当了,造那些业,转眼之间地狱道去了。他是送你到地狱去,不是送你到天堂,不能不知道。
(老和尚02-040-0054)
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