唐魏征玄成《谏太宗十思疏》
吾闻：求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理。吾虽下愚，知其不可。而况于明哲乎。人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著、功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎。昔取之而有余，今守之而不足。何也。夫在殷忧，必竭诚以待下。既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎。
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉。
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吾闻：求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理。吾虽下愚，知其不可。而况于明哲乎。人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著、功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎。昔取之而有余，今守之而不足。何也。夫在殷忧，必竭诚以待下。既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎。
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉。
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木字
1.城覆八春乔木深
2.刚毅木讷，近仁
3.天地为愁，草木凄悲
4.蔓草萦骨，拱木敛魂
5.思填东海，强衔一木
6.废池乔木，犹厌言兵
7.冉冉荣木，霜华将坠
8.斩木为兵，揭竿为旗
9.风怒欲拔木，雨暴欲掀屋
10.木落识岁秋，瓶冰知天寒
11.草木有本心，何求美人折
12.木落雁南渡，北风江上寒
13.国破山河在，城春草木深
14.蠹众而木折，隙大而墙坏
15.草木也知愁，韶华竟白头
16.求木之长者，必固其根本
17.精卫衔微木，志在填沧海
18.秀木枝枝茂，圆荷柄柄香
19.魂气散何之，枯形寄空木
20.投我以木桃，报之以琼瑶
21.水积春塘晚，阴交夏木繁
22.故木受绳则直，金就砺则利
23.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
24.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
25.渴不饮盗泉水，热不息恶木阴
26.木直中绳，輮以为轮，其曲中规
27.老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春
28.大厦元非一木支，欲将独力拄倾危
29.因供赛木无桑柘，为著乡兵绝子孙
30.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
31.盛德在木斗建东，乾元发生春为宗
32.万物草木之生也柔脆，其死也枯槁
33.白头吊古风霜里，老木沧波无限悲
34.丰草绿缛而争茂，嘉木葱茏而可悦
35.君看六幅南朝事，老木寒云满故城
36.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
37.时人不识凌云木，直待凌云始道高
38.古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东
39.偶然题作木居士，便有无穷求福人
40.草不谢荣于春风，木不怨落于秋天
41.江声不尽英雄恨，天地无私草木秋
42.尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵
43.落木千山天远大，澄江一道月分明
44.秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
45.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
46.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
47.以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼
48.薰风南来,木荣於兹,木荣几时？黄落从之
49.根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
1.城覆八春乔木深
2.刚毅木讷，近仁
3.天地为愁，草木凄悲
4.蔓草萦骨，拱木敛魂
5.思填东海，强衔一木
6.废池乔木，犹厌言兵
7.冉冉荣木，霜华将坠
8.斩木为兵，揭竿为旗
9.风怒欲拔木，雨暴欲掀屋
10.木落识岁秋，瓶冰知天寒
11.草木有本心，何求美人折
12.木落雁南渡，北风江上寒
13.国破山河在，城春草木深
14.蠹众而木折，隙大而墙坏
15.草木也知愁，韶华竟白头
16.求木之长者，必固其根本
17.精卫衔微木，志在填沧海
18.秀木枝枝茂，圆荷柄柄香
19.魂气散何之，枯形寄空木
20.投我以木桃，报之以琼瑶
21.水积春塘晚，阴交夏木繁
22.故木受绳则直，金就砺则利
23.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
24.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
25.渴不饮盗泉水，热不息恶木阴
26.木直中绳，輮以为轮，其曲中规
27.老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春
28.大厦元非一木支，欲将独力拄倾危
29.因供赛木无桑柘，为著乡兵绝子孙
30.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
31.盛德在木斗建东，乾元发生春为宗
32.万物草木之生也柔脆，其死也枯槁
33.白头吊古风霜里，老木沧波无限悲
34.丰草绿缛而争茂，嘉木葱茏而可悦
35.君看六幅南朝事，老木寒云满故城
36.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
37.时人不识凌云木，直待凌云始道高
38.古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东
39.偶然题作木居士，便有无穷求福人
40.草不谢荣于春风，木不怨落于秋天
41.江声不尽英雄恨，天地无私草木秋
42.尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵
43.落木千山天远大，澄江一道月分明
44.秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
45.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
46.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
47.以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼
48.薰风南来,木荣於兹,木荣几时？黄落从之
49.根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
魏徵的《谏太宗十思疏》（节选）
四尺对开竖式八条屏
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
四尺对开竖式八条屏
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
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