日本花道派之一……池坊(日语:池坊/いけのぼう Ikenobō)
花艺家川濑敏郎1948年生于京都,自幼师从最古老的京都“池坊”花道。日本大学艺术学部毕业后,前往巴黎大学留学,回国后不拘泥于流派,回到花道的原点自由创作。擅长用古老、质朴、布满历史痕迹的器皿当做花器,依据时节到山野里找最当令的花叶,融入花器中,简约中有一份枯寂之美。他的花艺有着浓厚的禅意,常被人当作对四季更迭、时间流逝的一种冥想方式。 https://t.cn/RJ7nhaA
花艺家川濑敏郎1948年生于京都,自幼师从最古老的京都“池坊”花道。日本大学艺术学部毕业后,前往巴黎大学留学,回国后不拘泥于流派,回到花道的原点自由创作。擅长用古老、质朴、布满历史痕迹的器皿当做花器,依据时节到山野里找最当令的花叶,融入花器中,简约中有一份枯寂之美。他的花艺有着浓厚的禅意,常被人当作对四季更迭、时间流逝的一种冥想方式。 https://t.cn/RJ7nhaA
为期五天共计十场以日本文化为主题的演讲在教师节这天落下帷幕。98岁的里千家掌门人千玄室先生站在讲台前,一个小时的演讲始终声音洪亮底气十足、留着爱因斯坦的卷发说话生动有趣的脑科学教授、将传统雅乐融入摇滚和爵士元素的雅乐师、优雅的池坊次期家元……这几天真真是见到了各种“身怀绝技”又风格迥异的老师们。
不论是茶道、香道、花道、礼法还是雅乐,几乎每一个上台的人都会讲到最初的起源来自于中国。雅乐师在介绍笙这个乐器时,特别骄傲地说:自打这个乐器来到日本,1500年来,乐器的形状从来没有变过,一直守护至今。礼堂上悠扬的乐声响起,我身边20岁的中国留学生说,第一次感受到了音乐直抵人心的力量。将近500年的池坊花道,主道场六角堂数次失火烧毁再重建,志野流香道的传承也因为战争而搬离京都去了名古屋……每一样传统的守护不论在哪个国家都谈不上容易,感谢那些守护人,让我们可以在今天的课堂上重新遇见这些传统文化之美,也很期待接下来建校70周年的京都之美的讲座。
前半段陶醉,后半段深感不是滋味默默擦眼泪,这五天,心情表示很复杂…… https://t.cn/RJwbROG
不论是茶道、香道、花道、礼法还是雅乐,几乎每一个上台的人都会讲到最初的起源来自于中国。雅乐师在介绍笙这个乐器时,特别骄傲地说:自打这个乐器来到日本,1500年来,乐器的形状从来没有变过,一直守护至今。礼堂上悠扬的乐声响起,我身边20岁的中国留学生说,第一次感受到了音乐直抵人心的力量。将近500年的池坊花道,主道场六角堂数次失火烧毁再重建,志野流香道的传承也因为战争而搬离京都去了名古屋……每一样传统的守护不论在哪个国家都谈不上容易,感谢那些守护人,让我们可以在今天的课堂上重新遇见这些传统文化之美,也很期待接下来建校70周年的京都之美的讲座。
前半段陶醉,后半段深感不是滋味默默擦眼泪,这五天,心情表示很复杂…… https://t.cn/RJwbROG
听学姐讲,她年轻时也被顶头老师欺压过好多年。
压制、欺压学生或许是传统社会中比较普遍的现象吧。大多数人选择忍耐,也有不少人选择离开。
忍耐的那些人,很大一部分人自己被欺压后,会由受害者转变为施暴者去欺压自己的学生。就跟自己童年被家暴、长大后对子女施暴的人一样。并不是有了学生、挂上“老师”的名号就可以成为合格的老师。教书育人,无论是当老师还是做家长,在教导孩子、培养学生的同时,自己也被教导、被培养着。
我只和那些认识到这个问题、并且愿意为了改善这些不良现象而努力的师兄师姐们玩。
自己的能力太有限,尽量做好自己就很吃力,无力再去改变别人。但是如果真能做好自己,一定会聚集同样想做好自己的人们在一起。
截图是我们下届家元的专好家元
#池坊花道[超话]#
压制、欺压学生或许是传统社会中比较普遍的现象吧。大多数人选择忍耐,也有不少人选择离开。
忍耐的那些人,很大一部分人自己被欺压后,会由受害者转变为施暴者去欺压自己的学生。就跟自己童年被家暴、长大后对子女施暴的人一样。并不是有了学生、挂上“老师”的名号就可以成为合格的老师。教书育人,无论是当老师还是做家长,在教导孩子、培养学生的同时,自己也被教导、被培养着。
我只和那些认识到这个问题、并且愿意为了改善这些不良现象而努力的师兄师姐们玩。
自己的能力太有限,尽量做好自己就很吃力,无力再去改变别人。但是如果真能做好自己,一定会聚集同样想做好自己的人们在一起。
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