#冬枣美甲#
美甲并不单单是女子的爱好哟,慕容杰伦说不定也是个美甲爱好者[开学季]
古巴比伦时期,指甲颜色是地位的象征。浅色或没有颜色的指甲表明你是个奴隶或平民,鲜艳的指甲则彰显着贵族的身份。事实上,在战斗之前,战士会花费数小时来打扮和涂指甲。上层士兵会涂成黑色,下层士兵会涂成绿色,以颜色区分阶层。
在敦煌壁画《维摩诘经变》中,我们可以看到坐在帐内的维摩五个指甲上都有清晰可见的黑色,露在衣袍外面的脚趾甲也涂有黑色。位于维摩帐座下方的少数民族王子脚上也涂有黑色。其实指甲最初应该是红色的,只不过经过了长期氧化渐变为了黑色。
爱美无关性别,男生也可以亮晶晶!
#微博新知博主#
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古巴比伦时期,指甲颜色是地位的象征。浅色或没有颜色的指甲表明你是个奴隶或平民,鲜艳的指甲则彰显着贵族的身份。事实上,在战斗之前,战士会花费数小时来打扮和涂指甲。上层士兵会涂成黑色,下层士兵会涂成绿色,以颜色区分阶层。
在敦煌壁画《维摩诘经变》中,我们可以看到坐在帐内的维摩五个指甲上都有清晰可见的黑色,露在衣袍外面的脚趾甲也涂有黑色。位于维摩帐座下方的少数民族王子脚上也涂有黑色。其实指甲最初应该是红色的,只不过经过了长期氧化渐变为了黑色。
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#维摩诘经[超话]#「於六和敬,起質直心。」
……居士也一樣,自己既然曉得缺點,就自己找一個山頭,孤峰頂上,氣吞諸方,不要說人來不到,就連鬼也來不到,那連八和敬都做得到,要發脾氣可以一個人對著樹發,那氣地出了,多舒服啊。這樣你也做不到!
我那時一個人住峨嵋山頂,「通玄峰頂,不是人間,心外無法,滿目青山」,那個境界就是如此,連一和敬他不用。這六和敬真做到,天下就太平了,齊家治國平天下都做到了。「身和共住」我們誰做到了?每個人身體都不調和,多愁多病之身,都要別人照應你,你照應不了別人。
所以佛說多拿醫藥布施,他生他世就無病無痛。我就有這種朋友,活了七八十歲,從來不知道什麼叫傷風感冒,健康得不得了,也不學佛學道。不知道多值得羡慕。#创作力计划#
——南懷瑾老師述著《花雨天維摩說法•菩薩品》
……居士也一樣,自己既然曉得缺點,就自己找一個山頭,孤峰頂上,氣吞諸方,不要說人來不到,就連鬼也來不到,那連八和敬都做得到,要發脾氣可以一個人對著樹發,那氣地出了,多舒服啊。這樣你也做不到!
我那時一個人住峨嵋山頂,「通玄峰頂,不是人間,心外無法,滿目青山」,那個境界就是如此,連一和敬他不用。這六和敬真做到,天下就太平了,齊家治國平天下都做到了。「身和共住」我們誰做到了?每個人身體都不調和,多愁多病之身,都要別人照應你,你照應不了別人。
所以佛說多拿醫藥布施,他生他世就無病無痛。我就有這種朋友,活了七八十歲,從來不知道什麼叫傷風感冒,健康得不得了,也不學佛學道。不知道多值得羡慕。#创作力计划#
——南懷瑾老師述著《花雨天維摩說法•菩薩品》
【敦煌,加载“文化解码器”】“胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。
弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。
左旋右转不知疲,千匝万周无已时。”
诗人白居易曾在诗中如是描写胡旋舞的蹁跹舞姿。
1944年夏,敦煌莫高窟第220窟,一块脱落的壁画带来了意外之喜——在宋绘千佛图之下,竟隐藏着通壁色彩瑰丽、恢弘磅礴、人物传神的初唐壁画。南壁绘有《西方净土变》、北壁绘有《药师经变》、东壁绘有《维摩诘经变》,每一幅皆为上乘之作。其中,《药师经变》中所绘的两幅“对舞”,堪称贞观盛世绘画艺术之代表作,其舞姿被学者们认定为“胡旋舞”。自此,胡旋舞,借敦煌,重见天日。https://t.cn/A6MRDJM7
弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。
左旋右转不知疲,千匝万周无已时。”
诗人白居易曾在诗中如是描写胡旋舞的蹁跹舞姿。
1944年夏,敦煌莫高窟第220窟,一块脱落的壁画带来了意外之喜——在宋绘千佛图之下,竟隐藏着通壁色彩瑰丽、恢弘磅礴、人物传神的初唐壁画。南壁绘有《西方净土变》、北壁绘有《药师经变》、东壁绘有《维摩诘经变》,每一幅皆为上乘之作。其中,《药师经变》中所绘的两幅“对舞”,堪称贞观盛世绘画艺术之代表作,其舞姿被学者们认定为“胡旋舞”。自此,胡旋舞,借敦煌,重见天日。https://t.cn/A6MRDJM7
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