《躺平》
如果外面的世界有什么对自己产生了吸引力,
皆可以理解为:
还未能成为的自己对现在的自己的吸引力。
比如,
喜欢某一个人,其实是和这个人在一起的那种生活状态的自己,对自己的吸引力。
比如,
喜欢某一件商品,其实是拥有这件商品时自己的生活状态,对自己的吸引力。
比如,
喜欢某一种风景,其实是在风景之中那种状态的自己,对自己的吸引力。
领悟到这一点之后,
当感受到某种东西对自己产生了吸引力之时,
我总是会问自己:
是否真的必须要
“和这个人在一起”
“得到这件商品”
“身处这个风景之中”,
自己才能抵达这样的人生状态,
不用依赖这些东西,
纯粹依靠自己,
自己是否也能抵达这样的人生状态。
答案通常都是:
靠自己也可以。
于是乎,
外面世界的各种东西对自己的吸引力,
正在一点点的消失。
反过来,
在这些吸引力消失的同时,
自己正在快速成长为自己想要成为的那个人。
“吸引力”给自己所昭示出来的,
正是现在的自己,
与想要成为的自己,
两者之间的距离,
同时也给自己指示出了成长的路径。
佛学说:“人本自具足”,
说的其实就是这样的意思。
自己想要的东西,
全部都在自己身上,
人完全可以自给自足。
一个人之所以还想向外去追逐,
之所以外面世界的什么东西还对自己充满了吸引力,
恰好说明自己想要的东西,
靠自己还给不了自己,
昭示出来的,
正是自身的匮乏和欠缺,
再怎么想要“躺平”也躺不平。
一个人真正能“躺平”所需要的内在能力,
其实远远超过向外去追求所需要的各种能力,
自己已经让自己感到圆满,
躺与不躺,
人都很平。
人对内在的自己不满意,
才借外在的事物来让自己满意,
人对内在的自己越是不满意,
外面世界的一切越是充满了各种诱惑和吸引力。
————《半山文集》
如果外面的世界有什么对自己产生了吸引力,
皆可以理解为:
还未能成为的自己对现在的自己的吸引力。
比如,
喜欢某一个人,其实是和这个人在一起的那种生活状态的自己,对自己的吸引力。
比如,
喜欢某一件商品,其实是拥有这件商品时自己的生活状态,对自己的吸引力。
比如,
喜欢某一种风景,其实是在风景之中那种状态的自己,对自己的吸引力。
领悟到这一点之后,
当感受到某种东西对自己产生了吸引力之时,
我总是会问自己:
是否真的必须要
“和这个人在一起”
“得到这件商品”
“身处这个风景之中”,
自己才能抵达这样的人生状态,
不用依赖这些东西,
纯粹依靠自己,
自己是否也能抵达这样的人生状态。
答案通常都是:
靠自己也可以。
于是乎,
外面世界的各种东西对自己的吸引力,
正在一点点的消失。
反过来,
在这些吸引力消失的同时,
自己正在快速成长为自己想要成为的那个人。
“吸引力”给自己所昭示出来的,
正是现在的自己,
与想要成为的自己,
两者之间的距离,
同时也给自己指示出了成长的路径。
佛学说:“人本自具足”,
说的其实就是这样的意思。
自己想要的东西,
全部都在自己身上,
人完全可以自给自足。
一个人之所以还想向外去追逐,
之所以外面世界的什么东西还对自己充满了吸引力,
恰好说明自己想要的东西,
靠自己还给不了自己,
昭示出来的,
正是自身的匮乏和欠缺,
再怎么想要“躺平”也躺不平。
一个人真正能“躺平”所需要的内在能力,
其实远远超过向外去追求所需要的各种能力,
自己已经让自己感到圆满,
躺与不躺,
人都很平。
人对内在的自己不满意,
才借外在的事物来让自己满意,
人对内在的自己越是不满意,
外面世界的一切越是充满了各种诱惑和吸引力。
————《半山文集》
一个人到非洲丛林里考察。当他拿出相机要和一群土著儿童拍照时,发现孩子们向他大声嚷嚷。这个人便耐心的向这些孩子们解释:“这是照像机,,不会对你们造成任何伤害。”土著首领几次想插话都找不到机会。终于等到这个人讲完了,土著首领笑着说:“孩子们其实是在告诉你,你没有打开照相机的镜头盖!”#壁纸#
职场上那点事儿,你真的不要害怕,这个人如果敢和你勾心斗角啊,其实他没有什么强大的,他在一个平台上和你一起拿工资,就说明在职场上混的人都有胆小的特征,他如果够胆儿大或者比你猛太多,不是一个层级,那好,他肯定别的地方发展了,所以只要是和你一个平台上斗来斗去的,你就不用怕,你根里有的劣势他也有,那种大无畏精神啊,或是太有理想了,或者是执行能力巨强的那种,就没有在职场上的,你那个即使胆大能力强,她也是职场白领拿工资的那个范围内的强,它不是全社会这个范围来比较的,没必要把所有精力放在讨厌谁上,“看他就烦,讨厌他”,这么感性是不解决问题的,职场上说到家拼的还是业务能力,业务能力强,一切都好说,业务能力不行,你绞尽脑汁可能也不行,职场就是狼性啊。不要高估职场小人。
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