【袁安碑】初拓本 《袁安碑》全称《汉司徒袁安碑》,东汉永元四年立。碑石已残,每行末一字及碑额均已损佚,现存碑石高1.39米,宽0.73米,文共十行,满行存十五字,有穿孔在五六行之间、正当碑中。现藏河南博物院。

大凡碑刻拓本,最为贵重者当为初出土之拓本。虽土锈未清,字口精新,其神完气足,不可与后之拓本相较。故而藏家皆以得初拓为炫耀。

今见《汉司徒袁安碑》,拓本右上有偃师县立十三初小印,知此当为初拓无疑。中碑穿钤印者,亦为小学印,中晚期拓本皆钤,右上之印仅见初拓者存,此当为最为珍重之处。

《袁安碑》初拓本,纸本立轴,尺寸147×76cm,完颜衡永、完颜继贤、巴鲁特·崇彝题跋。完颜衡永题签条。郭玉堂旧藏。北京市文物公司旧藏。1988年,秦公先生经心挑选文物公司藏品,在日本举办“中国书法名品展”,此件作为汉代刻石的代表展出。这件拓本在归北京文物公司以前,是京城重要藏家衡永的藏品。衡永所藏碑帖善本原刻《刘熊碑》归于国博,此本经张彦生先生归北京文物公司。

司徒公汝南女阳袁安召公。授《易》孟氏(学)。

永平三年二月庚午以孝廉除郎中。四(年)

十一月庚午除给事谒者。五年四月乙(亥)

迁东海阴平长。十年二月辛巳迁东平(任)

城令。十三年十二月丙辰拜楚郡(太)

守。十七年八月庚申徵拜河南尹。(建)

初八年六月丙申拜太仆。元和三年五(月)

丙子拜司空。四年六月己卯拜司徒。

孝和皇帝,加元服,诏公为宾。永元四年(三)

月癸丑薨。闰月庚午葬。

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#汽车评测#二胎家庭,选哪款MPV好呢?

二胎家庭的MPV,和荣威IMSX8是个不错的选择,如果需要购买,这是重点的选择方向,MPV车型的空间表现和乘坐舒适性成为不少家庭选择购买的重要原因。此前市面上自主品牌MPV车型多为低端产品,虽然销量还不错,但是很难讲有较好的乘坐品质。近几年国产MPV车型开始注重驾乘品质,今天对比一下传祺M8以及刚刚上市不久的荣威iMAX8等中大型MPV车型。

荣威iMAX8厂家指导价格:18.88-25.38万元,前脸造型上,搭载了荣威新狮标车型中的标志性设计元素——荣麟格栅,其设计灵感来源于中国古建筑中的斗拱,尺寸颇为夸张,辨识度极高。而光翼贯穿式日行灯的使用也让这辆车看上去更为年轻并提供星云蓝、伯尔鲁帝、刀锋银、荣麟灰以及冰川白五种颜色供消费者选择。

传祺M8厂家指导价格:17.98-26.48万元前脸处的设计更加霸气,多辐镀铬格栅视觉冲击力十足。车身侧面的造型和别克GL8有些许相似感,并采用悬浮式车顶的设计。尾部的造型饱满,其还运用了贯穿式尾灯的设计,其下方的样式更加运动,且同样采用了大量镀铬材质进行勾勒。

此前在市面上好一点的亲民MPV选择无非是别克GL8或者本田奥德赛这样的车型,多为合资品牌。广汽传祺M8的推出给我们带来了新的选择,终于能在中大型MPV市场有一款还不错的自主品牌MPV了。近日,有着别克GL8团队背书的荣威iMAX8也迎来上市,两款车价格区间高度重叠,下面我们就来从几个方面对比一下这两款车。
●外观内饰设计对比:虽各有千秋,但都不能免俗
●尺寸对比:传祺M8小胜

传祺M8侧面造型规规矩矩,四平八稳的设计有效保证了车内空间足够规整和实用,电动侧滑门左右两侧均有配备,并且滑轨与带有隐私玻璃的后窗融为一体,有效降低视觉割裂感,除此之外,时下流行的悬浮式车顶也同样出现在传祺M8身上。车身尺寸方面,长宽高分别为5089(5149)/1884/1822mm,轴距为3000mm。

荣威IMX8从侧面造型上看,颇高的腰线以及长发动机盖设计弱化了传统MPV车型的“方盒子”视觉形象,其设计风格更像轿车。D柱采用颇为宽大的镀铬饰条进行装饰,上面还带有几何图案,看上去颇具质感。一体式门把手的设计也让这款车看上去更加和谐,视觉整体性更强。宽高分别为5016/1909/1788mm,轴距达到了3000mm。

作为一款MPV车型,最重要的还是尺寸空间表现,我们来对比一下硬性指标。可以看到传祺M8的车身长度和高度是优于荣威iMAX8,也就是说在头部空间表现上传祺M8应该会更好一些。而在车身宽度上,荣威iMAX8是好于传祺M8,也就是在车内的横向宽度距离上可能会更加有优势。两款车的轴距都是3000mm,这似乎也是中大型MPV的一个门槛了。所以两车的内部横向空间表现应该半斤八两,主要还是看座椅的舒适性设计如何了。

传祺M8的中控才用了环抱式设计,中控区操作机构区域采用了与广汽传祺GA8相同的镂空水晶设计电子换挡杆,同时多媒体系统及空调操作区域造型更为简洁。内部还搭配了内嵌式中控显示屏幕,使得车内的整体质感和科技气息更为浓郁。

传祺M8配置了10.1英寸中控屏,内部整合了广汽传祺最新的ADIGO智能系统,其内置QQ音乐,高德地图等常用APP,卡片式UI界面操作也更便捷。

荣威iMAX8采用了荣威品牌最新的家族式设计风格,大气稳重的同时还有不错的精致感,颜值在当前的同级别车型中是出类拔萃的,这样的表现很容易让人“一见钟情”,虽然整体造型依旧是MPV典型的“方盒子”造型,但是不得不说,荣威iMAX8的设计弱化那种MPV的笨重感,同时,又给人以出色的质感,加上超过5米的车身,MPV的气势是不虚的。

中控区域悬浮式的12.3英寸液晶屏内置了荣威最新的斑马智行VENUS系统。系统集成AI智能主动交互语音、支付宝小程序上车、车家互联等更多功能体验,在全舱搭载6个麦克风,并采用座舱分区定向收音技术,能够精准回应指令发出者,实现全舱平等语音交互。三排乘客都可以通过语音控制空调、多媒体、天窗等功能,让驾驶者和乘坐者有着同样的交互体验。

传祺M8采用2+2+3的7座布局,其中无论是哪一个价位区间的MPV,第二排永远都是消费者最看重的位置,毕竟不管是商务用车还是家庭用车,第二排坐的永远都是全车最重要的人,M8第二排有着不输飞机头等舱的舒适性配置,除了常规的腿托、腰托、航天头枕之外,还具备通风/加热/按摩功能,基本上该有的配置它都有了。

荣威IMX8作为MPV,车内的空间和乘坐舒适性是最重要的一点,在这方面,荣威iMAX8表现令人满意。2+2+3常规的七座布局对每一个人的照顾都比较到位,尤其是第二排,VIP待遇是没有问题的。独立航空座椅,带有可调节支撑和包裹的头枕,电动腿托、电动腰托、按摩、加热、通风等一系列功能一应俱全,舒适度基本无可挑剔。

荣威IMX8 在车内第一排座椅后面,还有两块10英寸的条状液晶屏,这块“魔屏”可以让后排的乘客对于多媒体和导航等功能进行操作和查看,这也让后排的“老板们”有了能根据自己的喜好选择合适的多媒体音频,同时简化的导航信息显示也能让他们对于自己的行程时间计划了如指掌。

荣威IMX8最大亮点配置当属魔吧,其包含0-60℃的冷暖箱以及升降茶台(模块化设计,可更换为咖啡台),除了通过按键操控外,魔吧也可以通过语音操控在中央通道进行前后移动,能更好地照顾到前后排乘客。

传祺M8熏黑D柱的设计与后挡风玻璃形成完整的黑色平面,档次感不错,贯穿式尾灯很有辨识度,大尺寸的灯罩有效提升整车沉稳大气的视觉效果,后包围U型镀铬饰条在提升车尾精致感的同时也与前脸形成呼应,另外,双边共两出的排气并不是装饰,这种张扬的设计在MPV车型上并不多见。

iMAX8在尾部的设计上相较于前脸则收敛了不少,没有了复杂的线条设计,反而通过平直的横向线条拉伸了横向的视觉感,同时也让车尾更富层次。在尾灯的内部细节中也采用了“荣麟纹”的造型,加上贯穿车尾连接两边尾灯的镀铬饰条,让iMAX8的尾部辨识度进一步提升。

简单说一下两款车的外观内饰设计,可以说原创度都还是不错的。传祺M8采用了当下非常流行的超大尺寸格栅,上下一体式的设计也是与MPV网红车型丰田埃尔法有几分神似,大灯的造型又与奔驰S级十分相近,可以说这样的一个前脸风格迎合了当下的消费者喜好。传祺M8的内饰设计也十分简洁化,大屏配合不错的用料和做工,让人感觉车内的品质感还是很不错的。

荣威iMAX8同样不难免俗的也使用了上下贯穿的一体式大尺寸格栅,同样十分霸气,大灯的造型很犀利,小眼神非常有意思。车尾虽然没有引入和传祺M8一样的贯穿式尾灯造型,但是线条也十分干练,整体的观感还是不错的。荣威iMAX8车内的科技感要更胜一筹,双大屏以及一些金属材质的运用,让其看上去更加年轻化一些,和传祺M8的内饰豪华感是不同的路数。
●动力对比:传祺M8更有优势
真是不打不相识,两款车的动力配置惊人的一致,都配2.0T四缸发动机,传动都是8AT变速器,也都只有前驱车型。唯一不同的是动力参数上有一些差距,虽然都是2.0T发动机,但是传祺M8的动力参数表现更好。

荣威iMAX8动力方面,搭载代号为20A4E的2.0T涡轮增压发动机,最大功率234马力,最大扭矩360牛·米,传动方面,与之匹配的是一台爱信第三代8AT变速箱。悬架结构,为前麦弗逊式独立悬架和后多连杆式独立悬架。

这套2.0T+8AT的动力总成对驾驶员的提速指令是响应很快的,轻踩油门踏板即可能感受到变速箱的及时降挡。动力储备尚可,不会给人很窜的感觉。该车整体的制动脚感和上汽集团的大部分车型有着相似之处,偏线性绵柔的制动调校符合其MPV车型的定位。

传祺M8动力方面,该车搭载型号为4B20J1的2.0T涡轮增压发动机,最大功率为252马力,最大扭矩为390牛·米,账面数据在这四款车型中是最漂亮的。传动系统方面,与之匹配的是8速手自一体变速箱。

这台2.0T发动机的动力输出还是比较让人满意的,它的油门足够听话,更为充沛的低扭让你在应对这种路况时更加游刃有余。8AT变速箱除了平顺性更加良好外,也让发动机的动力输出变得更加绵密。该车采用前麦弗逊式和后多连杆式悬架结构,底盘调校明显偏向于舒适性,路面上细微的颠簸和裂缝基本都会被悬架隔绝掉。刹车的前半段有较为明显的虚位,车厢隔音表现还是较为出色的。

另外车身整备质量上,荣威iMAX8反而更重一些,那么在实际的动力表现上,传祺M8应该会更优势。
荣威iMAX8和传祺M8都属于自主品牌中大型MPV的精品,两款车的价格区间高度重叠,动力配置和尺寸也十分相近,竞争关系不言而喻。从各方面对标来看,传祺M8虽然已经上市有一段时间,但是硬件配置还是很有优势的。荣威iMAX8虽然参数上略占下风,但是新的配置也是武装到了牙齿,虽然刚上市不久,价格优惠要少一些,就看您更加看重那一项了。#汽车评测#

《醉茶志怪》

天榜 

  邑先达邵君玉清,元旦梦有人牵一骑,状如骡,顶矗一角,促之骑。至一处,仿佛衙署。仰见悬榜,己名在第三,籍贯皆符。每名下均有批语,多不暇记,惟记己名下注“孝弟可嘉”四字。壁上有悬牌云:“二月初八日小直沽火。”视毕,其人复促之还。至家门,一惊而寤,乃粘条志之。至期,小直沽被灾,果如所梦。未几捷南宫,殿试鼎甲。 

斩蛇将 

  武弁赵某,恶蛇,见辄杀之,众呼为斩蛇将。一日适野,丛薄间有大蛇粗盈握,赵击以刃,夭矫不驯,乃乘间断其首,蛇屈伸旋毙。弁归营,觉头目眩晕,体甚不快。因乘舆归家,夜卧觉有物如冰,横搭其腹,颇类蛇。急呼其母,取火照之,见有一无首大蛇,蜿蜒床褥间,血犹殷湿。母惊号,物忽不见。弁叹曰:“予不起矣!”因述其所为。母急延巫觋祈祷忏悔,巫作蛇语曰:“杀我抵命,谁惜汝饮食耶?”未几旋卒。 

  醉茶子曰:蛇虽毒物,苟无害于人,不必杀也。而蠢然之物,竟能报仇,可知素灵夜啼,青衣捣药,若非特出之人,焉能免于祸哉。 

蓝怪 

  刘某,山左人,寄寓于津,夜卧吸烟,觉凉风飒然,肌肤起栗。怪而视床前,立一蓝面大鬼,冠服皆蓝,高几及屋,眉目悍怒可畏。张口向刘嘘气,便觉身冷如濯冰水,寒战不可耐。刘固武勇,拔佩刀逐之。鬼出寝室而没。归卧片刻,又觉身冷。视之,鬼又至,又逐之而没,已而复来,一夜不堪其扰,至天明始寂然。隔数日,复如前状,甚患之。或劝其移居他室,不从。不得已呼仆伴寝,鬼果不来。遣仆去,则鬼旋至。乃留仆越数日,鬼来如故,但仆无所见,惟觉冷耳。又招数人伴寝,而鬼仍至。刘形销骨立,委顿不复如前善斗矣。未几卧床不起,诸人亦惧而辞去。唯仆蒙被卧其侧;日渐危殆,无计可施。一夕,方撑拒时,见其亡母立床前,以身避蔽。而鬼高过其母,俯吹之,其虐益甚。自思遭此其祸,致忧及泉下老亲,不觉失声大痛,鬼退后三四步。已而复来,缠绕将半载,终以是殒命。 

  醉茶子曰:七尺之躯,意为鬼吹而殆,事亦罕闻。然太刚则折,势所必然。既无战胜之才,又无退避之意,其败也宜矣。而泉下慈亲犹来护庇,叹人之于子虽死不忘,为人子者当何如报其亲哉?顾孝念一萌,鬼即稍退,而终不能不索其命。得毋结怨已深,非小善所能抵者?非余之所知也。 

魂归 

  邑陈姓从军南省,殁于战阵。家人得信,讳之,其妻某氏不知也。有友人并力归其柩,将至之夕。其妻与女寝,女忽梦其父浴血立其前,惊寤,呼其母。氏醒,仰见陈立窗上,浑身血污,片刻始不见。起唤其弟,诘之。弟不能隐,告之。举家悲哭。及天明,其友送柩至。噫!事亦奇矣。 

  醉茶子曰:慷慨从军,敢为身死,其英灵固不泯也。而魂随柩归,可见人之遗骨亦自郑重。故埋骨掩胔,仁人善政,是知通幽明之理者,其唯圣乎? 

判官 

  邑绅某,性至孝,母殁已久,思念不忘。偶扶乩召仙,或焚以请城隍之符。乩书云:“吾城隍差役黄老也,奉命来问何事?”某云:“先母谢世多年,今在阴曹何处?得毋有所苦耶?”黄云:“不知,俟归查之。”遂退。越数日,又焚前符。忽窗外狂风骤起,屋中几案震响,沙盘飒飒,飞越作字,猛厉大书“判官到,索酒。”急供一大斗,须臾净尽。问何事见召,仍以母询。乩云:“已入转轮,可勿问也。”问:“黄公胡不来?”曰:“披奉公出差矣。速送。”众俱惊惧,焚符送之。遂罢扶乩之戏。 

  醉茶子曰:观此则轮回之说定非诬妄,而黄老之为神亦可信矣。予昔游武遂,有刘生能召仙。书符焚之,仙至。时有觋能走无常,亦在座。乩云:“诸君扶乩太劳,吾亦疲于作字,可遣彼口代予手可也。”觋乃作仙语。或问:“阴司信有之乎?”曰:“有。阴曹之赏罚必明,黜陟必当。凡负君之贼,败国之臣,当日受其爵、享其禄者,至此必罹其祸。昔日积善之家,修德之士,于世穷其身、厄其遇者,至此则蒙其福。阴曹所以补阳世之阙也。”问:“鬼犹念其尸身否?”曰:“人之生时,无尺寸之肤不爱,无尺寸之肤不养,岂魂既离壳,即不相关?无是理也。”问:“奢俭太过,皆有冥报。奢则宜矣,俭胡为然?”曰:“俭者廉,何罚之有?惟俭而刻薄待人,多生机械,贪婪取物,悭吝聚敛,鸟得不罚?”问:“宋儒无鬼之说固偏,释氏轮回之说非妄。然死即托生,往往见于载籍。顾此死彼生,转易之间耳,鬼安在?若云有鬼,必不托生而后可。若云无鬼,世之见鬼者比比,鬼之报怨报德者恒有,其故何也?”曰:“轮回之事,有当入不当入,与夫迟早先后之异。《传》云:新鬼大,故鬼小。非其验与?至旋死旋生者,不在此例。”问:“溺死缢死鬼皆求代,何也?”曰:“冥中恶人轻生,故不许速入轮回,非有代者不可,使知鬼趣之苦,所以警将来。”曰:“不离鬼趣,惟鬼知之,人未死,不知也。纵使鬼知悔惧,何以戒人不轻生?且缢或由己,若无意落水溺死者,非自轻生,何亦靳之不使托生耶?”曰:“天下无无弊之法,积重难返也。”问:“世之见鬼者,云多在墙阴厨间厨内,他处则少。然则鬼与人杂处于坐世矣。而何以死而复生者?有云路径生疏,或荒沙漠漠,又有云城郭衙署,是冥府矣。不知阴曹另有一世界不在尘寰耶?抻即在尘寰耶?然则即世之庙宇耶?”曰:“在虚无缥缈之间而已。”其所论近理,第云在虚无之间,必如蜃楼海市矣。惜予当日未之深究也。


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