你要什么我就给什么吗?不,这不是佛教所说的布施(地藏论坛 刘欣)
前面谈到了布施的问题。在不少人的眼里,佛弟子就该喜欢施舍,就该对他人进行无私的帮助。就该有求必应。就该不爱财。当然这里是有点道理的。但误解也是非常多的。
比如对于他人的要求,佛弟子是否可以拒绝?佛弟子是否在任何情况下都会答应旁人的要求呢? 答案是:不一定。或者说未必。
事实上,在有的情况下佛教要求大家不要布施、不要帮助。
下面先看地藏论坛上这个帖子:什么情况下不能布施?
这里列出了不少的内容。当然如果简单的来说就是一个原则:终不为他作恶业使。

也就是说,如果这件财物我付出了、这件事情我做了,对你有害。或者令众生不满、对众生有害,这个众生也包括自己的父母、家人。那么就不要做、不要布施。

就是这个原则。可见佛教导大家的布施善行。绝不是烂好人。你要什么我就给什么。绝不是这样的。

更不是为了布施而布施,不是为了成就“布施”的名。佛教提倡的布施。是真正为了利益大家。

所以在现实生活中,很多事情我们就可以根据这个原则来决定怎么办了。

比如,有人求你帮忙做件事情。这件事情明摆着要耗费很大的精力、时间。会影响你的家庭生活,让丈夫或者妻子不满。那抱歉了。不用非要答应。有时候过多的付出并未必会让他人幸福。佛弟子并不是以付出为目的,而是以利益他人为目的。不是仅仅为了布施而布施。

除此之外,佛弟子在生活中,不仅未必有求必应。甚至还可能锱铢必较。不较都不行。不相信么?

《优婆塞戒经》:若优婆塞受持戒已。为于身命若作市易斗秤卖物。一说价已不得前却舍贱趣贵。斗秤量物任前平用。如其不平应语令平。若不如是。是优婆塞得失意罪。

这是说什么呢?说受五戒的佛弟子。做生意的时候,一旦定下价格、不得反悔。不能过后觉得卖便宜了、贱了就抬高价格。见利忘义。如果做生意的时候,称量货物要公平,不能缺斤短两。如果对方出现这样的问题。应该怎么办?应该指出来。令其改正。如果不这么做的话。是有过失的。

这里有两个含义。前面说的。一说价已,不得前却。是指信用。说定的事情不能改了。放在现在。定下的和同就要如约履行。说什么时候到、数量如何、质量怎么样一定都不能打折扣。不能因为自己的利益问题而毁约。

第二个是如其不平,应语令平。如果对方不公平、不守信,那么要指出来。令其履行自己的责任。

看到这里,可能很颠覆佛弟子的形象。好像从前说起佛教都是忍辱、都是不反抗、都是吃亏。怎么这里反而说,如果你不要求对方履行责任、公平合理,就是过失呢?

这就是真正的佛教和社会上流行的所谓“佛教”的区别了。

其实这很好理解,按照上面布施的所说的原则:终不为他作恶业使。对方如果占便宜、不公平、不守信。你却不做阻拦、不去纠正。那么这不就是帮助对方作恶么?这是助纣为虐。其实大家可以观察一下,越是谨守契约、追求公平的国家,会越富有。这就是佛教说的果报。

所以佛教中教导佛弟子,是守信的。追求公平正义的。并非一味吃亏、不反抗、不敢说话、忍辱吞声。

接下来到了下面的任务六了。

现在社会上流行不少成功励志的书。层出不穷。前面一章说了。这些东西大部分没什么用处。有时候看到有的人抱着成功学猛啃。真的到了做事上。说大话,然后不是推三阻四、就是找各种理由。真的很无奈。可以肯定的说这样的人不要说成为巴菲特、比尔盖茨了。就是将来做一个衣食丰裕的普通人都未必。

尤其请年纪尚轻、刚进入社会的朋友必做这个任务。

请找一个笔记本,如果有手机之类随身电子设备的话也行,每天做一下记录,以及分析。

记录什么呢?
1,自己都承诺了什么。答应了什么事情。
2,自己准备承诺什么、准备和人做什么约定、答应什么事情。
3,已经承诺的事情,分析自己该怎样实现,怎样做到最好,都要有什么步骤、准备什么条件、有可能出现什么意外和困难。该怎么解决?
4,准备却尚未承诺的,请分析自己能不能做到,可能做到什么程度。做不到该怎么说、怎么拒绝。或者怎么清晰表达说自己可以做到哪种程度。

举例:今天答应某人,明天下午五点,带什么东西,到某某地方谈个事情。 
那么要提前计划一下,如果五点到几点出发,会不会堵车?把堵车的时间计算在内,需要几点出发?带的东西是否准备好,自己一个人是打车带,还是坐公交车?有没有仪表上的要求,那个地方自己不熟,先查查地图。做到心里有数。谈什么事情,需要做个概要。等等。

为什么这么做?我告诉大家,这么做就是锻炼做事情的能力。好多人说锻炼能力、提高能力。其实根本不知道怎么锻炼。按照这个办法,就能锻炼。

如果是年纪尚轻、刚刚步入社会。那么越早用这个办法,你就越能积累自己的能力。慢慢就会知道:遇到事情需该注意什么。该怎么办。尤其是,什么事情自己能做,什么做不到。这样你才能做到:承诺的事情百分百实现。

佛教提倡守信履约。注重契约。追求、维护公平正义。
如其不平,应语令平-地藏论坛任务通关帖6
https://t.cn/A6MYrMOS
(出处: 地藏论坛-佛教APP)#佛教# #地藏论坛# #地藏论坛佛教app# #佛教APP# #阿弥陀佛# #佛法看世间##佛教音乐##佛教[超话]##世界佛教论坛超话#

“儿子拿刀在我脖子,头上连砍几刀,我很伤心!”丧尽天良!近日,黑龙江哈尔滨一43岁男子因被年迈父亲催吃饭,心生烦躁,愤怒持刀,连捅年近70岁的父亲数刀!网友惊呼:简直是畜生!

近日,黑龙江哈尔滨发生一起泯灭良心的儿子持刀连捅老父亲的案件!原因竟然仅仅是因为老父亲催他吃饭!

知情人透露称:持刀砍父亲的男子单某今年43岁,老父亲快70岁了!儿子单某怨恨父亲穷,不能帮自己,给不了他什么经济上的扶持和帮助。

于是,在吃下午饭时,就因为老父亲几次跑到卧室,催躺在床上的单某起来吃饭。单某心生烦躁,于是从厨房拿出菜刀在客厅砍击其父亲头颈部等数刀!

目前,该儿子已被警方逮捕,被告人单某因故意杀人,致人年迈父亲被砍数刀导致轻伤,应以故意杀人罪追究其刑事责任!近日将开庭宣判!

此事一出,众多网友纷纷表示关注和愤怒!

很多网友表示:43岁的人了怎么好意思张口向老父亲要钱?怎么好意思拿刀砍年近70的老父亲!

也有网友表示:估计是老父亲平时太溺爱孩子了吧?一般儿子是做不出这种丧尽天良的事情的!

不过也有网友认为:当父亲就得给孩子买房买车,就得给儿子多点资助!不然有什么资格当父亲?

有些网友同情表示:儿子也许只是压力太大,不小心拿刀砍父亲几下,大家就别责怪了。

一位网友表示:我儿子拿刀砍我,我绝对会原谅的。

不过很多网友愤怒表示:真替这位老父亲寒心!养了个白眼狼!

您觉得这个男子持刀砍年迈父亲的行为,值得原谅吗?对此,您怎么看?欢迎留言,发表您的观点。(小夕看世界)

#钱学森回国半年提交中国导弹奠基之作# 【钱学森:毕生为强国】1956年春天,钱学森、吴有训、竺可桢、王淦昌等600多位科学家和科技工作者,参加了在北京举行的制定“十二年规划”大会。作为火箭技术专家,钱学森与王弼、沈元、任新民等合作,完成了第37项《喷气和火箭技术的建议》,将喷气技术和火箭导弹事业纳入国家长远规划。

当时,持反对意见的人说,你们搞航空工程的人应该知道,第二次世界大战中,我们最弱的就是没有自己的飞机,所以你们应该制造飞机。钱学森在会上说,不对,我们现在还没有掌握飞机制造材料和发动机等方面的技术,需要从国外买,花钱太多;应该先搞导弹,因为导弹不会花那么多钱,而且,“我们已经掌握了导弹技术”。

1956年2月,钱学森给国务院写了《建立我国国防航空工业的意见》,自此,我国的导弹研制被正式提上了议事日程。3月14日,中央军委会议决定组建导弹航空科学研究领导机构——航空工业委员会,周恩来委托聂荣臻领导航委工作。聂荣臻很快提出建导弹研究机构的方案,并得到中央军委批准。

1956年10月8日,钱学森回国一周年的日子,在北京车道沟兵器招待所,聂荣臻宣布:开展导弹研究的国防部第五研究院正式成立。他鼓励大家:“在座各位是中国火箭事业的‘开国元勋’,现在人手虽然少,但只要大家团结一心,艰苦奋斗,中国的火箭、导弹事业一定会有美好的前景。”

4个月后,1957年2月18日,周恩来总理签署国务院令,任命钱学森为五院院长,那一年他46岁。周恩来曾嘱咐聂荣臻:“好好对待钱学森,科学家是我们国家的精华,他是科学家的一个代表。”

聂荣臻将五院的工作方针定为:“以自力更生为主,力争外援和利用资本主义国家已有的成果。”聂力在书中说:“实事求是地讲,建国之初,苏联曾给予中国较大的帮助。”早在1955年4月,中苏达成苏联帮助中国建造一座700千瓦实验性重水反应堆和一台1.2米直径回旋加速器的协议;1957年初,苏联同意从中国留苏学生中抽出70多人改学导弹新技术专业。

1957年9月7日,由聂荣臻任团长,宋任穷、陈赓任副团长,钱学森、李强等为团员的“中国政府工业代表团”,乘专机从北京南苑机场飞赴苏联。

飞机上,聂荣臻和钱学森讨论苏联P-2导弹。钱学森判断说,苏联的这种导弹是从德国的V-2火箭演化而来的。

下面是他们之间的一段对话:

“造它,你有把握吗?”聂荣臻问。

“就看这次去苏联的结果了,只要他们肯提供有关的设备和火箭样品,保证能行。”钱学森说。

“你觉得有什么困难吗?”

“不是说,困难就像老鼠,听见脚步声就吓跑了吗……”

10月15日,中苏代表团在苏联国防部大楼举行签字仪式,签署《中华人民共和国政府和苏维埃社会主义共和国联盟政府关于生产新式武器和军事技术装备以及在中国建立综合性原子能工业的协定》,这是两国历史上有名的《国防新技术协定》,也称为《10月15日协定》。

这时,苏联和美国都已爆炸了氢弹,并成功研制了洲际导弹。而此前一天,10月14日,苏联发射了世界上第一颗人造地球卫星。

在这样的形势下,中国研制导弹、原子弹的大幕徐徐拉开了。

钱学森身兼五院院长和中科院力学研究所所长,异常繁忙。这时,一位得力的同事和朋友来到了他身边。

1939年,郭永怀考取庚子赔款留学生,赴加拿大留学,并于1941年来到加州理工学院,师从冯·卡门,与钱学森相识、相知,两人曾合作,最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。1946年,钱学森推荐郭永怀到康奈尔大学,担任新成立的航空工程学院副教授。在钱学森的鼓励下,1956年10月,郭永怀带着妻子和女儿回到祖国,出任力学所副所长。

钱学森与郭永怀最相知,1957年,当有关方面询问谁最适合担任我国核武器爆炸力学工作的人选时,钱学森推荐了郭永怀。

郭永怀为我国原子弹和氢弹事业贡献了全部心血乃至生命,1968年因飞机失事,不幸遇难,1999年被追认为“两弹一星元勋”。

1960年7月,正当我国仿制P-2导弹进行到最后阶段时,赫鲁晓夫下令撤走全部苏联专家,导弹研制遇到困难。毛泽东果断决定:自力更生,发展我国尖端技术。聂荣臻指示五院:“一定要争口气,依靠我们自己的专家,自力更生,立足国内,仿制P-2导弹决不能动摇,无论如何一定要搞出来。”

我国将仿制的P-2导弹称为“东风一号”,射程达590公里。1960年11月5日上午9时,“东风一号”在酒泉发射基地试射成功。聂荣臻在庆祝会上说,在祖国的地平线上,飞起了我国自己制造的第一枚导弹,这是我国军事装备史上的一个重要转折点。

大约一年半后,五院自行设计的中近程导弹“东风二号”进行首次试射,失败了。聂荣臻指示:失败了重在总结经验教训,不要追究责任,提出“五院在技术上应由钱学森当家”。经过多次大型地面和发动机试验,1964年6月29日,“东风二号”全程试射圆满成功。

3个月后,1964年10月15日,新疆罗布泊上空升起蘑菇云,中国第一颗原子弹试爆成功。16日深夜22时,中央人民广播电台广播了“中国第一颗原子弹爆炸成功”的消息。《人民日报》随即在北京各地散发了套红大字的《人民日报号外》。

美籍华人记者赵浩生曾写道:“在海外中国人的眼中,那蘑菇状烟云是怒放的中国民族的精神花朵;那以报纸、广播传出的新闻,是用彩笔写在万里云天的万金家书。”

在“东风二号”的研制过程中,聂荣臻提出要把它与核武器结合起来。他在1963年9月3日指示:“我们装备部队的核武器,应该以导弹为运载工具作为发展方向,飞机很难在现代条件下作为运载核武器的有效工具。”

但此时,“两弹结合”仍是一个梦想。

因为装到导弹上的核弹头,比起核航弹来,体积和重量都要大大缩小,要求也更加复杂和苛刻,研制难度很大。聂荣臻提议钱学森和钱三强共同主持这项工作。仅用一年多的时间,中国的科学家们就解决了导弹和核弹头结合的问题。下一步就是试验。

这是一项只能成功不许失败的试验。当初,美国、苏联搞类似试验,都是把弹头打到国土以外荒无人烟的海岛上,但中国只能打在自己的国土上,稍有差错,就相当于在自己的头上扔下一颗原子弹,将伤及祖国和人民。顶着这样的压力,钱学森在基地上连续工作了100多天。

1966年10月27日上午9时整,在酒泉导弹发射基地,核导弹喷射出橙黄色火焰,在巨大的轰鸣声中拔地而起,划破云霄,冲向蓝天,9分14秒时,精确击中目标。

第二天,即1966年10月28日,《纽约时报》的文章写道:“一位20年前在美国接受教育、培养、鼓励并成为科学名流的人,负责了这次试验,这是对冷战历史的嘲讽。1950~1955年的5年间,美国政府成为这位科学家的迫害者,将他视为异己的共产党分子予以拘捕,并试图改变他的思想,违背他的意愿滞留他,最后才放逐他出境,回到自己的祖国。”

外电评论,罗布泊的巨响震动了全世界,中国闪电般的进步像神话一样不可思议。

这一年,我国组建了战略导弹部队——第二炮兵。

苏联第一颗人造卫星上天后3个月,美国也发射了自己的第一颗人造卫星。

受到巨大鼓舞,钱学森、赵九章、陆元九等人积极倡导中国也造人造地球卫星。1958年5月17日,在中共八大二次会议上,毛泽东说:“我们也要搞一点人造卫星。”

这一年,中科院成立“中国科学院581工作小组”,以钱学森为组长,赵九章和卫一清为副组长,协调和计划研制人造地球卫星的工作。所谓“581”,表示研制卫星是中科院1958年的头号任务。

8月20日,聂荣臻在给中央的报告中首次正式提出卫星的事:“大型卫星上天是洲际导弹成功的公开标志,是国家科学技术水平的集中表现,是科学技术研究工作向高层空间发展不可少的工具……”

但由于受之后3年经济困难的影响等,卫星的研制被搁置了。1964年底,“两弹结合”试爆成功后,沉默许久的卫星又被提上党和国家的议事日程。

1965年1月,地球物理学家赵九章向周恩来递交一份建议书,谈到应尽快规划中国人造卫星的事。差不多与此同时,钱学森也写了一份报告,建议我国应重新上马人造卫星的研制。5月,中央专委批准了国防部的报告,将卫星研制列入国家计划。因为提出搞人造卫星建议的时间是1965年1月,于是,该项任务的代号被确定为“651”。

这时,钱学森提出不要专为发射人造卫星研制运载火箭,而是将导弹和探空火箭结合起来,组成卫星的运载火箭。1965年,“长征-1号”和“东风-4号”火箭同步开始研究。

这一年9月,中科院组建卫星研究设计院,赵九章任院长,中国的第一颗人造卫星定名为“东方红一号”。然而,“文革”给刚起步的卫星研制造成灾难性影响。

1968年2月,在聂荣臻的支持下,根据钱学森的建议,中央军委责成国防科委组建成立了空间研究院,钱学森任院长,卫星工作得以在“文革”的风暴中坚持。但也就是在这时,作为中国人造卫星的倡导人和奠基人之一的赵九章,含冤去世。钱学森肩上的担子更重了。

1970年4月24日,钱学森、李福泽、杨国宇等在酒泉发射基地,成功利用“长征-1号”发射了我国第一颗人造地球卫星。当卫星在太空中播放“东方红”乐曲时,不仅中国而且世界也听到了歌声。三天后出版的《费城问讯报》写道:“这是一项伟大的工程……钱(学森)做了这项工作。”

新中国迎来了航天时代的黎明。全文:https://t.cn/A6MXsZKg


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