古语有言：“福尽灾來，禄尽人亡。”
世人皆想一出生便家世显赫，高官厚禄，一生享尽荣华富贵。
殊不知，世间万事万物皆有定数，福享完了，灾祸就来了，禄达到顶端，家门就会衰败。
《老子道德经》中也阐述过这样的道理：物壮则老，兵强则灭，木强则折。
这是在警告世人，世间万物不可尽，不尽方可绵延不绝。

《道德经》第五十八章有言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
福尽灾来，祸尽福到，福祸相依，祸是福的依凭，福中亦潜藏着祸端。

人一出生，吃多少用多少上天早已安排好，若只知一味地享受，不知勤俭，待福气耗尽，灾祸也随之而来。

诗人李白，是个好酒且生活极度奢靡的人，他认为人生就要尽情享受欢乐，经常和朋友通宵达旦的饮酒作乐。
从他的诗中便可看出他的奢侈，“五花花，千金裘，呼儿将出换美酒”，名贵的宝马，昂贵的皮衣，全部拿去换酒喝。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”，但千金散尽就没有回来过。
导致了安史之乱后，老年的李白过着漂泊困苦，穷困潦倒的生活。

人这一生，吃穿用度老天早有定夺，若早早用完，后半生便只能贫苦度日了。
李自便是年轻时尽情享福，无度挥霍，以致年老时生活十分凄凉。

《道德经》第九章有言：“富贵而骄，自遗其咎”，
富贵时，若骄横跋扈，穷奢极欲，不知节俭，这必然会绘自己招来灾祸。

生活安逸时，不考虑未来的日子，不剔除奢侈，行节俭之事，就像将树木连根拔起，还要求它茂盛生长。将水的源头堵死却要求它长远流动是一个道理。

老话说得好，人这一生享多少福，受多少罪都是有数的。

年轻时，把福享了，年老时，就要受罪；年轻时，若能知简朴，年老时，方可安享晚年。

人生要懂得精打细算，就算腰缠万贯，也应做长久考虑，切忌今朝有酒今朝醉，否则就只能明日愁来明日愁了

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