〖盲师八字刑合秘诀〗
四柱刑合生来差，五十岁前要失家。正好弹琴弦断了，孤雁失群走天涯。
劫财重重印绶旺，八字注定苦命郎。劳碌辛苦千般计，那见银钱奉爷娘。
四柱无印日主轻，愁眉不展闷沉沉。此相要求财与利，明月芦花何处寻。
四柱凶恶日主旺，银钱在手岂久长？又想走水或开铺，避去还是精打光。
四柱无印少根基，只宜勤俭学手艺。财多身弱幼不利，劳碌方不缺衣食。
日主弱来柱无根，肩挑背磨受苦辛。清早起来跑到晚，哪畴脚手得住停。
官杀混杂无用神，少乐多傻必受贫。百计圃为都做过，算来由命不由人。
刑冲破害日主弱，一生劳碌苦蹉跎。八字带孤数所定，上下无靠独打作。
日元柔弱柱带孤，不是仆人也是役。贵贱都是命所主，一世人生空遇度。
驿马带财日主旺，衣食不缺要跑堂。柱有贵人来顾盼，切莫口蜜心似姜。
刑冲破害四柱弱，常年帮人做生活。八字财帛虽然有，必须劳碌苦蹉跎。
财多杀旺日主弱，一生衣食要跑脚。清早起来忙到晚，肩又挑来背又磨。
偏财六合杀星乱，平生只靠妻吃饭。油盐柴米都不管，箱里常空柜不满。
财多身弱主劳碌，平生衣食当轿夫。时逢金水方发福，切忌木火空受苦。
五行柔弱又逢败，每日山前打柴卖。灾厄刑伤又破害，运不逢时多古怪。
七杀无制带恶星，为人性刚且又横。纵不遭凶来斩首，也不得善终其身。
财多杀旺柱又弱，平生衣食要挑脚。劳劳碌碌怎奈何，运行生扶免蹉跎。
咸池华盖逢禄马，功名富贵多贪花。懒读诗书懒学稼，常恩情人拉私话。
伤官见官柱逢凶，离乡背井做长工。一年苦到腊月中，腰里无钱总是空。
财多身弱不合格，官杀混杂贫贱客。脚不停留手不歇，方才衣食不欠缺。
财星落出不聚财，东手去是西手来。印绶重重财又浅，衣食不足披稿荐。
每日街前靠门户，晚来城楼脚下眠。
六害详论
子未害：子未相穿骨肉疏，老来何依受孤独；亲子不能合父母，夫妻难得路共途。
丑午害：丑午多逢怕相残，推下河堤作隐瞒；暗中做得伤人索，引来祸乱见争端。
寅巳害：寅巳相害又带刑，血光车祸入兵刑；将军有刃夺封赏，小人不慎落牢笼。
卯辰害：卯辰一遇便伤残，官灾牢狱体不完；十神分类知情状，钩拔引动到流年。
申亥害：申亥穿破最无情，婚姻朋友不顺情；车灾横祸讼词起，祸起萧墙到门庭。
酉戌害：酉戌相见毁面容，男怕酒色女怕蜂；春情带水桃花浪，勾连旧债暗里生。
六害金铰剪
六害相穿不一般，房倒屋倾家业难。小心谨慎积财物，转过头来难保全。
死绝相遇并见冲，肢体腹囊有伤残；为人遭陷还不晓，风波浪里慎行船。
年伤月令父母怨，月伤日下夫妻瞒；日到时中损小口，时逢年上祖业寒。
男女不能成婚配，三生业债报不完；疾病口舌兼哭泣，忧忧虑虑半生缘。
五行断命钳
倘若盘中生我多，无所事事无大志。一天吃吃又喝喝，别人说话就呵呵。
人家说了一千句，顶多能说一句嗑。做事别想他做成，整天都要药瓶握。
住房一般没定所，工作变化也很多。如果盘中生我少，生活当中少吃药。
长辈帮助不会多，投机取巧不会做。住宅后面无坐山，一切全靠自己搏。
如果盘中我生多，一定贫嘴话语多。报复心强肚量小，瞧不起人太清高。
别人都是不如我，和他来往人不多。放荡任性好酒色，领导说话他不听。
有时还会扔个嗑，胆大妄为脾气差。目无法纪官非多，喜欢攀比爱摆阔。
十句话中一句真，千万莫听他瞎说。如果盘中生我少，不会唱歌不跳舞。
一人独处不爱聊，如果告诉一件事，肯定不会胡乱说，职业稳定是文职，
做事不会半道抛。与人交往重感情，认定知己把心剖，不会掩盖自己心。
盘中克我如果多，胆小怕事苟且过。体弱多病烦恼多，怀才不遇难伸志，
委委屈屈一生过。性格腼腆很懦弱，受人欺负怕老婆。压力太大成功少，
劳碌一生小人多。如果盘中克我少，目无法纪爱咋呼。带刀带枪胡子窝，
不爱上班自由活。女命可能入尼庵，男命子女不会多，一生孤僻过生活。
盘中如果我克多，小气之人太吝啬。不爱读书爱玩耍，一生女人纠缠多。
如果处理不妥当，破财挨打事太多。眼睛只会往上看，用不着时往边挪。
辛苦挣了一点钱，送进酒馆色情窝。母亲缘分实在浅，一生母爱不会多。
如果我克盘中少，财来财去难留我。破财的事实在多，破得实在太窝火。
婚姻也是不太好，夫妻很难共白头。克父信息很明确，早早就会离开我。
盘中同我如果多，买卖不能有同伙。惹事生非爱惹祸，身体强壮能干活。
死要面子活遭罪，一生朋友实在多。冲动死犟爱发火，直来直去一条筋。
如果盘中同我少，寂寞孤独无人靠。独来独往交际少，少言寡语爱发呆。
兄弟姐妹一定少，行走江湖耍手艺。人一多就撂挑子，不管人家如何说。
五行旺衰象意诀
八字乃是五行成，细审原局有几行。日干为主兼余看，旺弱绝和要分清。
缺行此行定为弱，综合分析心要明，运用此诀可直断，来者敬佩有赞声。
木气太旺少爱心，心狠手毒无善情，木气为旺人博爱，恻隐之心常发生。
慈祥仁义做善事，清高慷慨传美名。质朴无伪说真话，为人真诚无虚情。
木气为弱性偏狭，嫉妒不仁心中生。木气为绝人小气，处事缺少理和情。
木气中和善沉思，处事平稳又冷静。火气太旺性急燥，我行我素劝不听。
口齿伶俐说话快，对人真诚有热情。火气为旺人谦和，恭敬淳朴急燥病。
火气为弱人狂言，做事有始却无终。为绝内向性软弱，消极表达说不清。
中和热情有壮志，积极向上好冲动。土气太旺人僵化，为人喜静不喜动。
土气为旺人忠厚，肚量宽厚事能容。土弱狠毒又乖戾，不讲情理少信用。
土气为绝少情理，遇事无义忘恩情。土气中和有干劲，易受刺激伤心情。
金气太旺勇无谋，不讲仁义贪欲增。为旺刚毅又果断，仗义疏财豪爽情。
金弱刻薄内心毒，贪婪吝啬过一生。金气为绝为礼节，为人无义路难通。
金气中和人敏感，言辞锐利不讲情。为人正直又郁焖，自我烦燥把气生。
水气太旺惹是非，飘荡贪淫好多情。为旺深思又悲虑，学识过人都羡敬。
为弱胆小又无谋，遇事反复无常性。水气遇绝人愚笨，反复无常过一生。
水气中和有耐心，正直行事过一生。小心谨慎无是非，关键时刻少冲锋。 https://t.cn/Rxdg3hW
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劫财重重印绶旺，八字注定苦命郎。劳碌辛苦千般计，那见银钱奉爷娘。
四柱无印日主轻，愁眉不展闷沉沉。此相要求财与利，明月芦花何处寻。
四柱凶恶日主旺，银钱在手岂久长？又想走水或开铺，避去还是精打光。
四柱无印少根基，只宜勤俭学手艺。财多身弱幼不利，劳碌方不缺衣食。
日主弱来柱无根，肩挑背磨受苦辛。清早起来跑到晚，哪畴脚手得住停。
官杀混杂无用神，少乐多傻必受贫。百计圃为都做过，算来由命不由人。
刑冲破害日主弱，一生劳碌苦蹉跎。八字带孤数所定，上下无靠独打作。
日元柔弱柱带孤，不是仆人也是役。贵贱都是命所主，一世人生空遇度。
驿马带财日主旺，衣食不缺要跑堂。柱有贵人来顾盼，切莫口蜜心似姜。
刑冲破害四柱弱，常年帮人做生活。八字财帛虽然有，必须劳碌苦蹉跎。
财多杀旺日主弱，一生衣食要跑脚。清早起来忙到晚，肩又挑来背又磨。
偏财六合杀星乱，平生只靠妻吃饭。油盐柴米都不管，箱里常空柜不满。
财多身弱主劳碌，平生衣食当轿夫。时逢金水方发福，切忌木火空受苦。
五行柔弱又逢败，每日山前打柴卖。灾厄刑伤又破害，运不逢时多古怪。
七杀无制带恶星，为人性刚且又横。纵不遭凶来斩首，也不得善终其身。
财多杀旺柱又弱，平生衣食要挑脚。劳劳碌碌怎奈何，运行生扶免蹉跎。
咸池华盖逢禄马，功名富贵多贪花。懒读诗书懒学稼，常恩情人拉私话。
伤官见官柱逢凶，离乡背井做长工。一年苦到腊月中，腰里无钱总是空。
财多身弱不合格，官杀混杂贫贱客。脚不停留手不歇，方才衣食不欠缺。
财星落出不聚财，东手去是西手来。印绶重重财又浅，衣食不足披稿荐。
每日街前靠门户，晚来城楼脚下眠。
六害详论
子未害：子未相穿骨肉疏，老来何依受孤独；亲子不能合父母，夫妻难得路共途。
丑午害：丑午多逢怕相残，推下河堤作隐瞒；暗中做得伤人索，引来祸乱见争端。
寅巳害：寅巳相害又带刑，血光车祸入兵刑；将军有刃夺封赏，小人不慎落牢笼。
卯辰害：卯辰一遇便伤残，官灾牢狱体不完；十神分类知情状，钩拔引动到流年。
申亥害：申亥穿破最无情，婚姻朋友不顺情；车灾横祸讼词起，祸起萧墙到门庭。
酉戌害：酉戌相见毁面容，男怕酒色女怕蜂；春情带水桃花浪，勾连旧债暗里生。
六害金铰剪
六害相穿不一般，房倒屋倾家业难。小心谨慎积财物，转过头来难保全。
死绝相遇并见冲，肢体腹囊有伤残；为人遭陷还不晓，风波浪里慎行船。
年伤月令父母怨，月伤日下夫妻瞒；日到时中损小口，时逢年上祖业寒。
男女不能成婚配，三生业债报不完；疾病口舌兼哭泣，忧忧虑虑半生缘。
五行断命钳
倘若盘中生我多，无所事事无大志。一天吃吃又喝喝，别人说话就呵呵。
人家说了一千句，顶多能说一句嗑。做事别想他做成，整天都要药瓶握。
住房一般没定所，工作变化也很多。如果盘中生我少，生活当中少吃药。
长辈帮助不会多，投机取巧不会做。住宅后面无坐山，一切全靠自己搏。
如果盘中我生多，一定贫嘴话语多。报复心强肚量小，瞧不起人太清高。
别人都是不如我，和他来往人不多。放荡任性好酒色，领导说话他不听。
有时还会扔个嗑，胆大妄为脾气差。目无法纪官非多，喜欢攀比爱摆阔。
十句话中一句真，千万莫听他瞎说。如果盘中生我少，不会唱歌不跳舞。
一人独处不爱聊，如果告诉一件事，肯定不会胡乱说，职业稳定是文职，
做事不会半道抛。与人交往重感情，认定知己把心剖，不会掩盖自己心。
盘中克我如果多，胆小怕事苟且过。体弱多病烦恼多，怀才不遇难伸志，
委委屈屈一生过。性格腼腆很懦弱，受人欺负怕老婆。压力太大成功少，
劳碌一生小人多。如果盘中克我少，目无法纪爱咋呼。带刀带枪胡子窝，
不爱上班自由活。女命可能入尼庵，男命子女不会多，一生孤僻过生活。
盘中如果我克多，小气之人太吝啬。不爱读书爱玩耍，一生女人纠缠多。
如果处理不妥当，破财挨打事太多。眼睛只会往上看，用不着时往边挪。
辛苦挣了一点钱，送进酒馆色情窝。母亲缘分实在浅，一生母爱不会多。
如果我克盘中少，财来财去难留我。破财的事实在多，破得实在太窝火。
婚姻也是不太好，夫妻很难共白头。克父信息很明确，早早就会离开我。
盘中同我如果多，买卖不能有同伙。惹事生非爱惹祸，身体强壮能干活。
死要面子活遭罪，一生朋友实在多。冲动死犟爱发火，直来直去一条筋。
如果盘中同我少，寂寞孤独无人靠。独来独往交际少，少言寡语爱发呆。
兄弟姐妹一定少，行走江湖耍手艺。人一多就撂挑子，不管人家如何说。
五行旺衰象意诀
八字乃是五行成，细审原局有几行。日干为主兼余看，旺弱绝和要分清。
缺行此行定为弱，综合分析心要明，运用此诀可直断，来者敬佩有赞声。
木气太旺少爱心，心狠手毒无善情，木气为旺人博爱，恻隐之心常发生。
慈祥仁义做善事，清高慷慨传美名。质朴无伪说真话，为人真诚无虚情。
木气为弱性偏狭，嫉妒不仁心中生。木气为绝人小气，处事缺少理和情。
木气中和善沉思，处事平稳又冷静。火气太旺性急燥，我行我素劝不听。
口齿伶俐说话快，对人真诚有热情。火气为旺人谦和，恭敬淳朴急燥病。
火气为弱人狂言，做事有始却无终。为绝内向性软弱，消极表达说不清。
中和热情有壮志，积极向上好冲动。土气太旺人僵化，为人喜静不喜动。
土气为旺人忠厚，肚量宽厚事能容。土弱狠毒又乖戾，不讲情理少信用。
土气为绝少情理，遇事无义忘恩情。土气中和有干劲，易受刺激伤心情。
金气太旺勇无谋，不讲仁义贪欲增。为旺刚毅又果断，仗义疏财豪爽情。
金弱刻薄内心毒，贪婪吝啬过一生。金气为绝为礼节，为人无义路难通。
金气中和人敏感，言辞锐利不讲情。为人正直又郁焖，自我烦燥把气生。
水气太旺惹是非，飘荡贪淫好多情。为旺深思又悲虑，学识过人都羡敬。
为弱胆小又无谋，遇事反复无常性。水气遇绝人愚笨，反复无常过一生。
水气中和有耐心，正直行事过一生。小心谨慎无是非，关键时刻少冲锋。 https://t.cn/Rxdg3hW
欲望可以是推动你向上的一股力量，也可以是主宰你堕落的源头。人生的浮浮沉沉，欲望乃是最大的滥觞，因此，自我控制的层次，亦可视为个人修持成就之指标。不能控制六根欲望的人，当然就得不到安祥。嘴巴喜欢说是非的人，朋友远离，没人尊重，欲望太高，喜欢涉足不正当场所的人，内心无法清净，怎能安祥？耳朵整天只听是非，不懂得听闻佛法，那么幸福又从何而来？心猿意马的人，专心都谈不上了，那谈得上有什么修行的成就？
一一慧律法师开示[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
一一慧律法师开示[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
74、“远光视域”、“余光视域”实为远眼轴“点光源”所成“视
野”，而且，远眼轴“点光源”成“视野”的光线渐渐仅为
远眼轴“点光源”的“折射光线锥体”的一半、少半------
如示意图四十乙所示，“一片光明”中的“点光源”会与眼轴（结构轴）渐远，我们也已做分析，这会使得“点光源”那“折射光锥”中投射光轴两侧的光线进入瞳孔的量表现出差别。这是必然的。
示意图四十一、
如上图所示，即为“一片光明”中远眼轴“点光源”的“投射光线锥体”投射到“人眼”角膜上的情形。
75、所谓“点光源”实则在标示从一个方向不断投射到“人
眼”角膜上的光，“光线”则是连续投射着的光物质微粒
我们前文已经说过，“物光源”之所以会划分为无限多的“点光源”，是因为“物光源”原本为“物”。“物”有体形结构，而且是由无限多的部分构成的。由于光物质微粒体形已极小，产生于“浑（混）沌”，故它流播的始点便只能是“物光源”的一个极小部位。在这里，我们是不能把“物光源”整体看作光流播时的始点的。由此便会明白，“物光源”中极小部位的变动，都会引出流播方向不同的光，所以，“物光源”众多部位必然造成光流播方向的渐变，形成光物质微粒流播方向的交叉、流播速度的追尾。总之，流播中的光物质微粒在一系列的碰撞中，便会无可避免地形成“光阵”。
“物光源”中的“点光源”我们一般情况下观察不到，然光在凸透镜的折射过程却恰好对“物光源”的光做了分析，因为不同方向的光投射到凸透镜上，入射角不同，折射角不同，对投射光的流播方向便做了划分、归类。而这样一来，便如同有了“点光源”。
在这里，我们一定要明白，“物光源”乃是一个整体，它划分部位是一种连续的渐变，那么，我们又能否划定其中的一个部位，就确定为一个“点光源”呢？不能。凸透镜上的光折射过程可以划分“物光源”上的“点光源”，然这种划分，却会随着“物光源”与“凸透镜”相对位址的变动而发生变化。所以，我们说“物光源”必然划分为无限多的“点光源”，这是相对而言的，而且，实际上还是对“物光源”所发射的光做分析的。
在这里，我们还要明白，我们分析“物光源”的光，只是采用了经典光学的说法，运用了经典光学为后世所创造的词语，所创立的概念。因为只有这样，我们才能陈述表达自己的思维，与当代的光学家、生理学家做思维交流。人类的文化思想发展史就是这样的，后世之人只能以前代人所创立的语言做思维交流。
我们在前文亦曾说过，理论上的“点光源”不能实现，所以所谓的“点光源”的光线可以看作一个极细的光束。这是应该的，必须的，这一点还非常重要。因为在讨论“人眼”视觉时，必须从这一点出发，“人眼”视觉恰恰便对“点光源”的光线即极细小的光束又做了分析，而且，这种分析才是真正的“人眼分辨率”。
所谓“点光源”的光线是极细小的光束，这是从光源的角度考察。现在，“人眼”角膜要接受某一方向的光线，“方向”是理论化了的概念，所以“人眼”便会以“受光方向”对“点光源”的光线做分析。
在“人眼”这里，所受光线实则是从某一方向不断投射到角膜上的光物质微粒，而所谓光线，则是在某一方向上不断投射到角膜的光物质微粒流。
示意图四十二、
“人眼”的“光觉”变成“物觉”，并不是在获取“物”所发射的光线到达“人眼”实现。“人眼”只是感受某一方向上投射来的光，从而实现“光觉”。一个光源在某一个方向发射光，光源忽然熄灭，它所发射在与“人眼”间的距离中的光还是会直达“人眼”的。对此，光学家、生理学家做了另外的解释，似是说“人眼”可实现“光觉的短暂遗留”，称“视觉后象”。
可以做个粗浅比喻，一个水管向某处喷水，在水管掉向时，已喷出的水还会落向某处。
76、“视域”的选择功能的发生、发展、完善，与“人
眼”结构的进化同步，其机制便是“人眼”结构
“人眼”一旦放置在“一片光明”中，便会向前方选取一个“人眼视野投射光（线）空间锥体”，这便是“视野”。然我们又把这样的“光（线）空间锥体”的“底座面”命名为“视野”，这不仅是为了对“人眼视野投射光（线）空间锥体”本身做分析，而且是为了对它的“底座面”再做分析。分析之法，便是探寻那个“底座面”上那些随机变动、可远可近、可大可小的一重重的“人眼视域”的选取过程。
示意图四十三、
很显然，“人眼视域”乃“人眼视野”的一些部位、部分，所以，这种“选取”便是以角膜（包括前房）、与瞳孔相互配合实现的。这一点由上图即可看出。
假设我们从蚯蚓无眼对动物眼睛的发生和进化做思考，从而考察“人眼”的发生和进化，我们便应该明白：“人眼”是从无到有的，而从无到有的原因则在于较强的阳光的照射（地球固态壳层上的阳光或许古代很强烈），所以，“人眼”的发生和进化便是在破坏和复生的过程中实现的；破坏会引发自我保护，而复生则会增加薪的结构部位，这种过程应该是以人类历史中不断发生的“交代关系”完成的。正因为如此，所以“人眼”在发生、进化之初，便具有了在“人眼视野”面上选取“人眼视域”的萌芽。相对于“人眼”而言，光照有正有斜，正面照射光强，斜照之光自然较弱。故“人眼”受光、感光，便由“光照”本身迫使其对“人眼视野”做了分析（划分区域），有正有斜，有强有弱。“人眼”在“人眼视野”面上选取“人眼视域”便是这样开始的。
亦是为此，现代人类的“人眼”，放置到“一片光明”中，即使处于茫然无觉状态（所谓静息状态），只要它是睁开的，其“视野”便是背景，其“视域”则已做选择。对此，光学家、生理学家说是“主视域”和“远光视域”、“余光视域”。
同样为此，“人眼视域”便不仅不能脱离“人眼视野”，而且总是做为“人眼视野”的一个部分、部位存在。在“人眼”中，“视域”只表现为“视野”的清晰部位。“人眼视域”是“人眼视野”最清晰的中心部位，而“人眼视域”又有最清晰的中心部位。“人眼视域”只是与“人眼视野”相对而言，两者间有着大范围的重叠、过渡，总是不能截然划分。
野”，而且，远眼轴“点光源”成“视野”的光线渐渐仅为
远眼轴“点光源”的“折射光线锥体”的一半、少半------
如示意图四十乙所示，“一片光明”中的“点光源”会与眼轴（结构轴）渐远，我们也已做分析，这会使得“点光源”那“折射光锥”中投射光轴两侧的光线进入瞳孔的量表现出差别。这是必然的。
示意图四十一、
如上图所示，即为“一片光明”中远眼轴“点光源”的“投射光线锥体”投射到“人眼”角膜上的情形。
75、所谓“点光源”实则在标示从一个方向不断投射到“人
眼”角膜上的光，“光线”则是连续投射着的光物质微粒
我们前文已经说过，“物光源”之所以会划分为无限多的“点光源”，是因为“物光源”原本为“物”。“物”有体形结构，而且是由无限多的部分构成的。由于光物质微粒体形已极小，产生于“浑（混）沌”，故它流播的始点便只能是“物光源”的一个极小部位。在这里，我们是不能把“物光源”整体看作光流播时的始点的。由此便会明白，“物光源”中极小部位的变动，都会引出流播方向不同的光，所以，“物光源”众多部位必然造成光流播方向的渐变，形成光物质微粒流播方向的交叉、流播速度的追尾。总之，流播中的光物质微粒在一系列的碰撞中，便会无可避免地形成“光阵”。
“物光源”中的“点光源”我们一般情况下观察不到，然光在凸透镜的折射过程却恰好对“物光源”的光做了分析，因为不同方向的光投射到凸透镜上，入射角不同，折射角不同，对投射光的流播方向便做了划分、归类。而这样一来，便如同有了“点光源”。
在这里，我们一定要明白，“物光源”乃是一个整体，它划分部位是一种连续的渐变，那么，我们又能否划定其中的一个部位，就确定为一个“点光源”呢？不能。凸透镜上的光折射过程可以划分“物光源”上的“点光源”，然这种划分，却会随着“物光源”与“凸透镜”相对位址的变动而发生变化。所以，我们说“物光源”必然划分为无限多的“点光源”，这是相对而言的，而且，实际上还是对“物光源”所发射的光做分析的。
在这里，我们还要明白，我们分析“物光源”的光，只是采用了经典光学的说法，运用了经典光学为后世所创造的词语，所创立的概念。因为只有这样，我们才能陈述表达自己的思维，与当代的光学家、生理学家做思维交流。人类的文化思想发展史就是这样的，后世之人只能以前代人所创立的语言做思维交流。
我们在前文亦曾说过，理论上的“点光源”不能实现，所以所谓的“点光源”的光线可以看作一个极细的光束。这是应该的，必须的，这一点还非常重要。因为在讨论“人眼”视觉时，必须从这一点出发，“人眼”视觉恰恰便对“点光源”的光线即极细小的光束又做了分析，而且，这种分析才是真正的“人眼分辨率”。
所谓“点光源”的光线是极细小的光束，这是从光源的角度考察。现在，“人眼”角膜要接受某一方向的光线，“方向”是理论化了的概念，所以“人眼”便会以“受光方向”对“点光源”的光线做分析。
在“人眼”这里，所受光线实则是从某一方向不断投射到角膜上的光物质微粒，而所谓光线，则是在某一方向上不断投射到角膜的光物质微粒流。
示意图四十二、
“人眼”的“光觉”变成“物觉”，并不是在获取“物”所发射的光线到达“人眼”实现。“人眼”只是感受某一方向上投射来的光，从而实现“光觉”。一个光源在某一个方向发射光，光源忽然熄灭，它所发射在与“人眼”间的距离中的光还是会直达“人眼”的。对此，光学家、生理学家做了另外的解释，似是说“人眼”可实现“光觉的短暂遗留”，称“视觉后象”。
可以做个粗浅比喻，一个水管向某处喷水，在水管掉向时，已喷出的水还会落向某处。
76、“视域”的选择功能的发生、发展、完善，与“人
眼”结构的进化同步，其机制便是“人眼”结构
“人眼”一旦放置在“一片光明”中，便会向前方选取一个“人眼视野投射光（线）空间锥体”，这便是“视野”。然我们又把这样的“光（线）空间锥体”的“底座面”命名为“视野”，这不仅是为了对“人眼视野投射光（线）空间锥体”本身做分析，而且是为了对它的“底座面”再做分析。分析之法，便是探寻那个“底座面”上那些随机变动、可远可近、可大可小的一重重的“人眼视域”的选取过程。
示意图四十三、
很显然，“人眼视域”乃“人眼视野”的一些部位、部分，所以，这种“选取”便是以角膜（包括前房）、与瞳孔相互配合实现的。这一点由上图即可看出。
假设我们从蚯蚓无眼对动物眼睛的发生和进化做思考，从而考察“人眼”的发生和进化，我们便应该明白：“人眼”是从无到有的，而从无到有的原因则在于较强的阳光的照射（地球固态壳层上的阳光或许古代很强烈），所以，“人眼”的发生和进化便是在破坏和复生的过程中实现的；破坏会引发自我保护，而复生则会增加薪的结构部位，这种过程应该是以人类历史中不断发生的“交代关系”完成的。正因为如此，所以“人眼”在发生、进化之初，便具有了在“人眼视野”面上选取“人眼视域”的萌芽。相对于“人眼”而言，光照有正有斜，正面照射光强，斜照之光自然较弱。故“人眼”受光、感光，便由“光照”本身迫使其对“人眼视野”做了分析（划分区域），有正有斜，有强有弱。“人眼”在“人眼视野”面上选取“人眼视域”便是这样开始的。
亦是为此，现代人类的“人眼”，放置到“一片光明”中，即使处于茫然无觉状态（所谓静息状态），只要它是睁开的，其“视野”便是背景，其“视域”则已做选择。对此，光学家、生理学家说是“主视域”和“远光视域”、“余光视域”。
同样为此，“人眼视域”便不仅不能脱离“人眼视野”，而且总是做为“人眼视野”的一个部分、部位存在。在“人眼”中，“视域”只表现为“视野”的清晰部位。“人眼视域”是“人眼视野”最清晰的中心部位，而“人眼视域”又有最清晰的中心部位。“人眼视域”只是与“人眼视野”相对而言，两者间有着大范围的重叠、过渡，总是不能截然划分。
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