五轮塔<长沙市岳麓山五轮塔>
●五轮塔为大日如来icon法身的具体表征,若能时常观照自身即是五轮塔,能够使行者身心日渐轻利、安稳、自在、健康,而悲心、智慧、定力会自然增长,迅速成就一切世出世间的种种事业。五轮塔具足法界七大(地、水、火、风、空、识、见)之体相用,即是大日如来之三昧icon身,十方诸佛之五智光,佛陀大悲功德事业之延续,世间最稀有无上福田。
●五轮塔功德简介:经云「五轮为五部,五部为五智,五智为五方。」这五轮就是五方佛icon(〝大日如来〞毘卢遮那佛、不动佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛icon)代表一切诸佛,代表五大(地、水、火、风、空),五方佛分别代表一切如来的金刚身、语金刚、意金刚、功德金刚、事业金刚。
●藏密的五大是五方佛大日如来,水大是不动佛,火大是阿弥陀佛,地大是宝生佛,风大是不空成就佛,而相应息、增、怀、诛四法:南方黄色是增,西方红色是怀法,北方绿色是诛法,东方白色是息法…。虔诚恭敬供奉五轮塔,能获得诸佛五智净光加持,照见自己心性,而开显本具智慧与功德,成办利他之大悲事业。
●五轮塔共分五层,由下往上,一、地大四角形。二、水大圆形。三、火大三角形。四、风大半月形。五、空大水滴宝珠形。五轮塔每层四面皆有梵文icon,五大五种字(地阿、水法、火喇、风哈、空卡)。
●虔诚礼敬供养五轮塔殊胜功德利益:大藏经密教部佛说:一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经云:后世若有信男信女,书写此经,置于塔中,一香一花。礼拜供养,八十亿劫生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕阿鼻icon地狱:若于此塔、或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提路,塔及形象所在之处,一切如来神力所护,若人暂见是塔,能除一切灾难,不为横死,非命所夭。四大天王与诸眷属昼夜护卫,二十八部大药叉将,日月五星,幢云慧星昼夜护持…。
●佛顶尊圣陀罗尼经记载:世间善男子善女人一切众生,能发菩提心持诵、供养、佩带、尊圣陀罗尼经,其福德种种无尽,永脱诸恶苦趣,从无始以来百千亿劫,所积罪业悉皆消除,若日夜勤修不懈,当得诸佛灌顶,神天拥护,福寿无量。佛告天帝,若人能书写此陀罗尼经安置舍利塔中,合掌恭敬旋绕皈依礼拜,彼众生所有罪业,应坠恶道地狱畜生阎罗王界、饿鬼道界、阿修罗身恶道之苦,皆悉不受亦不为罪洉染污,此等一切众生为一切诸佛之所授记,皆不退转,于阿耨多。
●五轮塔为大日如来icon法身的具体表征,若能时常观照自身即是五轮塔,能够使行者身心日渐轻利、安稳、自在、健康,而悲心、智慧、定力会自然增长,迅速成就一切世出世间的种种事业。五轮塔具足法界七大(地、水、火、风、空、识、见)之体相用,即是大日如来之三昧icon身,十方诸佛之五智光,佛陀大悲功德事业之延续,世间最稀有无上福田。
●五轮塔功德简介:经云「五轮为五部,五部为五智,五智为五方。」这五轮就是五方佛icon(〝大日如来〞毘卢遮那佛、不动佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛icon)代表一切诸佛,代表五大(地、水、火、风、空),五方佛分别代表一切如来的金刚身、语金刚、意金刚、功德金刚、事业金刚。
●藏密的五大是五方佛大日如来,水大是不动佛,火大是阿弥陀佛,地大是宝生佛,风大是不空成就佛,而相应息、增、怀、诛四法:南方黄色是增,西方红色是怀法,北方绿色是诛法,东方白色是息法…。虔诚恭敬供奉五轮塔,能获得诸佛五智净光加持,照见自己心性,而开显本具智慧与功德,成办利他之大悲事业。
●五轮塔共分五层,由下往上,一、地大四角形。二、水大圆形。三、火大三角形。四、风大半月形。五、空大水滴宝珠形。五轮塔每层四面皆有梵文icon,五大五种字(地阿、水法、火喇、风哈、空卡)。
●虔诚礼敬供养五轮塔殊胜功德利益:大藏经密教部佛说:一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经云:后世若有信男信女,书写此经,置于塔中,一香一花。礼拜供养,八十亿劫生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕阿鼻icon地狱:若于此塔、或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提路,塔及形象所在之处,一切如来神力所护,若人暂见是塔,能除一切灾难,不为横死,非命所夭。四大天王与诸眷属昼夜护卫,二十八部大药叉将,日月五星,幢云慧星昼夜护持…。
●佛顶尊圣陀罗尼经记载:世间善男子善女人一切众生,能发菩提心持诵、供养、佩带、尊圣陀罗尼经,其福德种种无尽,永脱诸恶苦趣,从无始以来百千亿劫,所积罪业悉皆消除,若日夜勤修不懈,当得诸佛灌顶,神天拥护,福寿无量。佛告天帝,若人能书写此陀罗尼经安置舍利塔中,合掌恭敬旋绕皈依礼拜,彼众生所有罪业,应坠恶道地狱畜生阎罗王界、饿鬼道界、阿修罗身恶道之苦,皆悉不受亦不为罪洉染污,此等一切众生为一切诸佛之所授记,皆不退转,于阿耨多。
開山老和尚上悟下明長老法語:
「參禪悟道篇」
我自念佛七第三天的定境,如
果坐下去,十天也是可能的。
那種親證的境界,是一種精神
上最滿足的感受,不冷不熱、
不飢不渴、無得無礙,真可說
是「自在清淨」了。這種境界
在一個初學的行者,或者不常
出現,但在一個老行者,便時
時相遇了;但是要「打成一片
」,那必須要「死功夫」,去
追、去捕、去尋覓。
作為一個學佛行者,最根本的
要務,便在這裏;其他一切,
說開了,全是浪費。
「參禪悟道篇」
我自念佛七第三天的定境,如
果坐下去,十天也是可能的。
那種親證的境界,是一種精神
上最滿足的感受,不冷不熱、
不飢不渴、無得無礙,真可說
是「自在清淨」了。這種境界
在一個初學的行者,或者不常
出現,但在一個老行者,便時
時相遇了;但是要「打成一片
」,那必須要「死功夫」,去
追、去捕、去尋覓。
作為一個學佛行者,最根本的
要務,便在這裏;其他一切,
說開了,全是浪費。
连十月都快结束了。很想念那段每天早上起来先做运动(好怕楼下住了人会投诉我),然后出门先去便利店买支酸奶再踩着点到工作室上课,下课后晒着太阳去想去的地方,夜晚回到酒店早的话就可以咬着一个酸到牙齿都有点发软的苹果看TVB最后十几分钟的「使徒行者」,再乖乖睡觉的自在日子。像过了一个世纪。十月很长。时间会带走一部分,留住一部分,一如这些年。
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