不知为什么，非常喜欢各种石头。它不会说话，但会陪伴，总觉得它埋在地下亿万年，或是曾面对阳光，或是曾沉入大海，或是曾深埋地下，高温洗礼。经历N年机缘巧合面对在今世，或是说被迫面对今世。其实说到骨子里就是带硅酸盐成分的石头而已。石头挺好的。家里也有几块石头。说不出它特别，但是确实也很美。
有个小目标是退休第一年去瑞丽打工一年，好好了解了解。之后开个小小小店，只为营生，不为挣钱。虽然遥远，但又好像近在咫尺。。。幻想梦想而已。不过谁知道明年你会遇到什么呢？
这么久了，来到这里，思绪还是有点控制不住。好像这里就是一个烙印。进来不想都不行。会不断的问他还好吗？在干嘛？希望他快乐，幸福。还好想归想，心态平静。感觉心里已到迟暮之年，无欲，无求，无悲，无喜。安然面对逝去年华。
中秋了，又是一年举杯望月，空对月。
祝福佳人有约，心有所思，都成真[微笑]。

其实，依照我的交易思想，就这里一个入场点和出场点后，今晚的交易就算完成了。但人就是很奇怪，一些说不出来的烦恼扰动了我的情绪，出场之后仍然心有所思地逆向做起单子来了。这本是交易的大忌，我却心不在焉地继续着。
后续行情表明，就算是逆向单子，我如果坚持拿着，也一样可以获利，但最后还是跑了。
这一次考核暴露了交易过程中主观上有不可控因素的干扰，就算有成熟的交易系统也无法完全幸免。自制力不强，什么市场都容不下你！ https://t.cn/R2Wxnht

摸鱼摸到《古今和歌集》，倭歌因为篇幅短，内涵浅，看到不少直白的打油诗。古代日本贵族们痴男怨女之神态跃然纸上，颇为好笑。如图。

《古今和歌集》（简称《古今集》）是日本平安王朝时代前期醍醐天皇敕命纪贯之、纪友则、凡河内躬恒、壬生忠岑等人编纂的歌集，约成书于延喜五年（公元905年），选收127名作者以及佚名作者的和歌1111首，并按春歌、夏歌、秋歌、冬歌、贺歌、离别歌、羁旅歌、恋歌、哀伤歌、杂歌、杂体歌、大御所歌的题材分类标准，依次编为二十卷。

至于此书的目标，纪贯之在序言中也写的很清楚，就是写给武家的娱乐文学。

题材也很单一，无非是些“莺鸣花间，蛙鸣池畔，生生万物，斗转星移，鬼神无形，男女柔情”之事。

序：倭歌，以人心为种，由万语千言而成，人生在世，诸事繁杂，心有所思，眼有所见，耳有所闻，必有所言。聆听莺鸣花间，蛙鸣池畔，生生万物，付诸歌咏。不待人力，斗转星移，鬼神无形，亦有哀怨。男女柔情，可慰赳赳武夫。此乃歌也。

整体风格和水平，和唐末五代宋初的“花间派”非常类似。诗文精新明丽，短小动人，对言辞能力要求极高。

但也就到此为止。

单论诗文之华丽精妙，比李后主尚远远不如。整个题材比之忧国忧民的诗圣就更是落了下乘。

至于坡仙那更是没法比。

苏大胡子的诗集，拿到日本去对比。什么《古今和歌集》、《万叶集》、《百人一首》之流，都可以直接烧了……