如何做佛事才灵验？

此事需从两个角度：

出家法师：发怜悯众生之心，常以大悲施予众生，法会期间，深念众生之苦，将斋家之苦难，视为自身之苦痛，发大悲勇猛之心，至诚礼拜三宝，法会时，虔诚诵读，随文入观，诚心祈请佛菩萨加持护念。

在家居士：欲脱眼下之困境，亦须发心，发忏悔之心，于三宝所，恭敬礼念，切不可出生贡高我慢之心，于三宝所颐指气使，当谦卑，当求忏悔，发忏悔培福之心，少计较是非人我。惟愿三宝，慈悲纳受，护念弟子，摆脱当下困境。亦不可临时抱佛脚，愿望实现后，更应该精进修行，无有疲厌。

众生业因，错综复杂，万望大众不要因一时世俗愿望未能达成，而退失道心，此诚本末倒置。古语虽云：佛氏门中，有求必应。经中亦讲“先以欲钩牵，后令入佛趣。”可见，做为在家人，生活当中难免有所希求，但是能否实现，还靠个人福德因缘，佛菩萨加持只能做为助缘。做为正信的居士，当明白其中道理，愿望实现，感恩三宝，感恩自己平时的努力，当愿望未能实现，更不要沮丧，切不可因此而埋怨三宝，没有护持，云云。当知塞翁失马焉知非福？[good][心][微笑]#佛法看世间##修行##佛学大智慧##生活##佛教# https://t.cn/Ry4ePnI

“慈悲为怀”是佛教语，用于劝诫人以恻隐怜悯之心为根本。其中慈悲，是慈善和怜悯的意思。
慈悲是佛门的责任，是佛法的根本。在佛教的观念里，慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。要帮助他人得到快乐，就应该把他人的快乐视作自己的快乐；要帮助他人解除痛苦，就应该把他人的痛苦视作自己的痛苦。

然晨
不知无我，安知物贵，脱俗是奇，绝俗是偏，淡中知味，常里识英。梦中之梦，身外之身，一念一行，都宜切戒，功过宜清，恩仇勿显；慈悲之心，生生之机，厚德载物，雅量容人，效法自然，日月永恒。疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。投以木桃，报之以琼瑶。菩报也，永以为好也。当今世界日新月异，脑袋不更新升级，就成替换淘汰废才。