华藏庄严世界海：佛法对时空的描述

⭕空间
佛教说明世界组织的情形：每一小世界，其形式皆同，
中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，
地轮之下为金轮，再下为火轮，
地轮之外为风轮，风轮之外便是虚空。
须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，
四王天居山腰四面，忉利天在山顶，
在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，
再上则为色界十八天，及无色界四天。
在须弥山的山根有七重金山，七重香水海环绕之，
每一重海，间一重山，
在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。
碱海四方有四大洲，即东胜身洲，南赡部洲，西牛货洲，北俱卢洲，叫做四天下
每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。
如是九山、八海、一日月、四洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。
集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。
集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。
集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界。
因为这中间有三个千的倍数，所以大千世界，又名为三千大千世界。

⭕时间

一大劫 ＝ 四中劫 ＝ 八十小劫
劫者，译云时分、大时、长时。时极少为刹那，时极长为劫。此大时不能以通常之年月日计算。
从人寿无量（八万四千）岁，每百年减一岁如是减至十岁；又从十岁每百年增一岁，如是增至八万四千岁。此一增一减为一小劫，即一千六百八十万年。
二十个小劫为一中劫，一大劫又分成住坏空四个中劫。在成劫中有二十个小劫，即三亿三千六百六十万年。住坏空亦如是，四个中劫共有八十个增减，即有十三亿四千四百万年为一大劫。
（一） 成劫：成劫为世界成立时的第一期。初一小劫成器世间，后十九小劫成有情世间。
一切有情业增上力故，空中渐有微细风生，风渐增盛乃至金轮的成立。
成劫初，有一有情从光音天（极光净天）下生初禅大梵天中，是为梵王。后诸有情渐次有生梵辅梵众，下生六欲诸天乃至畜生饿鬼，至最后一有情生无间地狱，成劫满。
（二） 住劫：世界成立后安稳存在时，住劫初人寿极长，寿渐减，每百年减一岁，减至十岁为减劫；第二十劫唯有增劫，无减。于劫末刀兵疾横起。坏正报。
（三） 坏劫：安住既去归于灭坏，初十九劫坏有情世间，后一劫坏器世间。坏劫与成劫相反，从地狱渐渐上升，至地狱都尽，各随其业因，或升至禅，或转生他方世界。末劫大火烧尽初禅以下，二禅有水起，三禅风起，此器世间坏。
（四） 空劫：此为破坏后唯有虚空时，亦有二十小劫。此时世界空虚，犹如墨穴，无昼夜日月，唯有大冥。

宇宙法界，虚空则无边无际，世界有无量无边，成住坏空四时辗转不停；时则无始无终，绝前后本末，因果相连续，因前有因，永不能知其始；果后有果，亦不能测其终。

如果内心迷茫的话，就先自己将其斩断吧“好沉重。” “这就是船长。不要迷惘，要是连你都犹豫不决的话，我们接下来就不知道要相信谁了。把船交给他吧，我们现在，已经再也回不到黄金梅利号了。”你这家伙连给我消遣都不配九山八海 聚千界而成小千世界 此界乘三 无我不断者 大千世界我答应你，我愿意当海贼，因为既然与海军作对，我注定得当恶魔的成员，不过记得我这句话，我非得实现自己的野心不可。成为世界第一的剑客。要是你害我无法达到这个野心，到时候你就切腹向我赔罪吧!吾乃生于乱世之中，自当斩破尘埃。受尽苦难而不厌，此乃修罗之道，鬼气九刀流·阿修罗·壹雾银。英雄是那种会把酒分给别人喝的人，但老子只想喝自己的酒。

这是一个了不起的铜建筑，座落在杭州市中心西湖南线柳浪闻莺公园。杭州钱王祠铜献殿全铜铸造，是中国最大台基面积的铜殿。我和我的匠人团队有幸承建，在2003年10月铜献殿顺利竣工。铜献殿通高8.4米，殿长宽各为4米，但由于其铜制须弥台基长宽各为10米，计100平方米，是目前中国台基面积最大的铜殿，为世人所瞩目，尤其是台基上八海九山的雕刻使其成为新的瑰宝。#钱王祠# #朱炳仁·铜# #杭州旅游#