#豫豫带您来探宝# #约会博物馆# #趣话文博# 12月17日寻宝任务:带盘牛形铜尊

这件汉代的带盘牛形铜尊出土于偃师寇店公社李家村，通高8厘米，盘直径11厘米。牛尊生动、写实，除牛尾、牛颈处稍以褶痕作装饰外，通体无纹饰。从侧面看，牛体浑圆健美，牛尾自然下垂，显得十分温顺，但从正面看，牛两眼圆瞪，牛角粗壮有力，又似乎在积蓄着力量。牛背正中开圆口，两边各有两个细管，据推测，可能是用来插物的。
商周时期，根据动物形态作鸟形或兽形的青铜器，大多被称为“尊”，并以动物的名称来命名，如“象尊”、“鸭形尊”、“牛形尊”等，西周是青铜鸟兽尊制作最发达的时期，数量大，种类多，并且出现了很多新品种。春秋战国时期，青铜器的数量逐渐减少，品类也趋于单一。
青铜器发展到汉代，祭祀礼器已退出历史舞台，日用器增多。日用青铜器的设计与青铜礼器相比，偏向于实用，功能也较单一，装饰相对朴素，商周时期繁缛华丽的青铜纹饰已不见踪影，而充满自然审美、富有功能巧思、集造型审美与实用于一身的动物造型鸟兽尊则颇受汉代贵族的喜爱。

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#了不起的村落# 村落活化是一个极具挑战的社会大课题，因为我的情怀所在，故十余年工作中刻意关注并持续的思考一些解决方案！也曾为几个村落开发提出过思路，但均未实施。村落的空心化根源是机会成本的丧失，导入机会是实现人流回归的核心，单纯的乡野美好生活方式和度假模式显然无法承载激活村落发展的梦想，我正在思考的路径是旅创和乡创模式下的一村一特色的内容。
#邯郸##张家楼艺术公社# 由衷的推荐，由画家和作家等群体发起和打造，绝美的村落自然美景，柔和北方民窑磁州窑的特殊文化，形成了从形到神的完美融合。
但也有几点思考，如果要做文旅产业，一是入驻内容的做实，艺术家作家是优质的群体内容，但经常写生还有身兼社会多重身份较为繁忙，因此工作室经常闭门且高冷范儿，这其实不是吸引文旅游客的最佳业态或者不应该是全部业态。二是咖啡民宿等不应该是内容，他们是配套，他们的生存基于人流，人流的产生基于内容，而艺术文化内容又不是流量内容，应该增加更多吸引人和留人的业态，例如磁州窑手工体验和乡创培训以及儿童游乐等。三是需要在新传播。四是需要更高品质的精品民宿。
但反过来思考，这倒也挺好，它就应该是一座安安静静的小村落，这何尝不美好呢！
兵荒马乱的繁世，安静最是美好！
京津冀的逃离，总要有一个安放的院落！ https://t.cn/EAglA0n

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