小故事!因果故事 ! 风水福地不葬无福人 !
在古代有一名姓张的富豪,在整个县城人民非常贫穷的情况下,他有着万贯家财,而且非常的小气,看不起穷人,还经常鱼肉乡里,可以说是为富不仁。为了是自己的财富延续下去,这位张姓巨富请来一位风水师。
为自己的父母找一个风水宝地下葬,风水师贪图钱财于是给这位富商找了已出宝地,但是说巨富的命格不够,需要连做三年善事才能够下葬。可惜富商并没有听从劝告,在风水师走后,就强行把父母安葬中风水宝地中。
在安葬完后,并没有出现什么以外,富商心里还在想,还好没有听风水师的话,要不然施舍3年要花费多少钱。但是在父母下葬的第7天,富商家宅的后山突然爆发泥石流,汹涌的泥石流埋葬了富商一家人,死在了天灾之下。
风水宝地是有灵的,下葬的人要么是天生命格极贵,要么是做了很多善事的人,有功德相护,所以风水宝地不葬无福之人。风水只是各人祸福的体现,多行善事的人自,然感召福地,多行不义的人,自然感召凶地,因果才是最终决定性的作用的。 真正的风水,不在山河大地,而是在人的心上。
#中华传统文化##因果教育##传统文化大讲堂#
在古代有一名姓张的富豪,在整个县城人民非常贫穷的情况下,他有着万贯家财,而且非常的小气,看不起穷人,还经常鱼肉乡里,可以说是为富不仁。为了是自己的财富延续下去,这位张姓巨富请来一位风水师。
为自己的父母找一个风水宝地下葬,风水师贪图钱财于是给这位富商找了已出宝地,但是说巨富的命格不够,需要连做三年善事才能够下葬。可惜富商并没有听从劝告,在风水师走后,就强行把父母安葬中风水宝地中。
在安葬完后,并没有出现什么以外,富商心里还在想,还好没有听风水师的话,要不然施舍3年要花费多少钱。但是在父母下葬的第7天,富商家宅的后山突然爆发泥石流,汹涌的泥石流埋葬了富商一家人,死在了天灾之下。
风水宝地是有灵的,下葬的人要么是天生命格极贵,要么是做了很多善事的人,有功德相护,所以风水宝地不葬无福之人。风水只是各人祸福的体现,多行善事的人自,然感召福地,多行不义的人,自然感召凶地,因果才是最终决定性的作用的。 真正的风水,不在山河大地,而是在人的心上。
#中华传统文化##因果教育##传统文化大讲堂#
天道平衡,损有余而补不足。不失不得。大失大得。得道之人,惜道过命。
天道自衡,自然万物都有一种“平衡”的趋势,这是一种自然属性。万物从平衡到不平衡,从不平衡到新平衡;平衡中有不平衡,不平衡中有平衡。世界上所有东西都走向平衡,平衡才能持久。
帆只扬五分,船便安;水只注五分,器便稳。凡事都有个度,做事不拘泥,不偏激,寻求适度,遵循平衡法则,你才能平安稳。
聪明的人善于把控平衡:礼尚往来,来而不往非礼也;有进有出,有来有往,有上有下,有前有后;钱财、人情、官位、处事等都需要平衡。不进不出的是死湖;只出不进的是空湖;只进不出的是崩湖;有进有出的是好湖。存而不忘亡,安而不忘危,始终保持“平衡”,才能幸福持久,平安持久。
财运的源头其实是福德,也就是我们常说的福报,造化等等,如果您想要财运好,那就只有多积攒福德才行,否则就算一时好运发了财,没有福德在背后支持的话,这个财也很难守住。
须知德不配位,反受其殃,福不配财,也只会生祸,钱财和福德之间其实是有某种动态平衡的,天意自有主宰。
德大于财,必有天福,财大于德,必有天灾。
支配财运的天规是什么呢?其实非常简单,就是福德和财富的动态平衡,当德大于财的时候,自然会有天财降临(有的祖辈父辈积德,儿孙发财),相反财富大于福德的话,那来的就是天灾了。
而老天爷就相当于是一位公正的法官,在这里面进行着管理,当然了,这里的“老天爷”只是众生假想出来的某种形象,其实它的真名叫做“因果”。
而这个“三世因果”又是佛法的基础,就连诸佛菩萨都不能违反,他们能够成佛成菩萨,也正是生生世世不断修净业的结果。
这里多说一句,这里的“净业”是比我们常说的善业更高一个层次的存在,我们凡夫行善还属于有相,有些人是为了求善报,有些人是怜悯被施舍的对象,有些人把这个作为功德,而菩萨行善完全是不着我人众生寿者四相,三轮体空行布施,这才是净业,否则就变成世间的善业了。
从古至今,凡遵循天道,符合天规,顺应自然规律的人,人生越走越顺,富贵不请自来。“物极必反、盛极则衰”是大自然的铁律。世间一切事物,如果极致完美,则必然走向衰败。
天道是动态的平衡。
一旦平衡达到打破的极限,社会大风暴就开始了。
天道自衡,自然万物都有一种“平衡”的趋势,这是一种自然属性。万物从平衡到不平衡,从不平衡到新平衡;平衡中有不平衡,不平衡中有平衡。世界上所有东西都走向平衡,平衡才能持久。
帆只扬五分,船便安;水只注五分,器便稳。凡事都有个度,做事不拘泥,不偏激,寻求适度,遵循平衡法则,你才能平安稳。
聪明的人善于把控平衡:礼尚往来,来而不往非礼也;有进有出,有来有往,有上有下,有前有后;钱财、人情、官位、处事等都需要平衡。不进不出的是死湖;只出不进的是空湖;只进不出的是崩湖;有进有出的是好湖。存而不忘亡,安而不忘危,始终保持“平衡”,才能幸福持久,平安持久。
财运的源头其实是福德,也就是我们常说的福报,造化等等,如果您想要财运好,那就只有多积攒福德才行,否则就算一时好运发了财,没有福德在背后支持的话,这个财也很难守住。
须知德不配位,反受其殃,福不配财,也只会生祸,钱财和福德之间其实是有某种动态平衡的,天意自有主宰。
德大于财,必有天福,财大于德,必有天灾。
支配财运的天规是什么呢?其实非常简单,就是福德和财富的动态平衡,当德大于财的时候,自然会有天财降临(有的祖辈父辈积德,儿孙发财),相反财富大于福德的话,那来的就是天灾了。
而老天爷就相当于是一位公正的法官,在这里面进行着管理,当然了,这里的“老天爷”只是众生假想出来的某种形象,其实它的真名叫做“因果”。
而这个“三世因果”又是佛法的基础,就连诸佛菩萨都不能违反,他们能够成佛成菩萨,也正是生生世世不断修净业的结果。
这里多说一句,这里的“净业”是比我们常说的善业更高一个层次的存在,我们凡夫行善还属于有相,有些人是为了求善报,有些人是怜悯被施舍的对象,有些人把这个作为功德,而菩萨行善完全是不着我人众生寿者四相,三轮体空行布施,这才是净业,否则就变成世间的善业了。
从古至今,凡遵循天道,符合天规,顺应自然规律的人,人生越走越顺,富贵不请自来。“物极必反、盛极则衰”是大自然的铁律。世间一切事物,如果极致完美,则必然走向衰败。
天道是动态的平衡。
一旦平衡达到打破的极限,社会大风暴就开始了。
【存不财住 的命理以容及 易破财特基征 本归为三类】͏
一、命身局 强财旺星 ,但比是 劫重,重 容易犯人小 破财,被欺人 骗,缺少财库或财者 库太小;
二、八字身不弱 担财,且并 财星透出这, 种人一般是都 财来财留去 不住;
三、有财旺但是没有库财 ,这一类可是谓 最可惜的正。 所谓“有财无难库 成大富”!
提示:测预 命理运势的的目 在于趋避吉 凶,及早整调 ,预防胜治于 疗没有财库,财再多都只是暂时性的,财库在人的一生中,占着非常重要的位置,财富人人都想追求中但往往都不能如愿,为何会如此?人们甚少去了解财库本身的多或少而一味的问卜、求神,但结果却都是一样的,最后还是白忙一场。开补财库就是稳定自己的财源,为了自己财富的圆满,希望自己能够财势不断积累,财库充盈,并不再让钱财流失,破财等事发生。
还完阴债后,再配合补财库,就完整改变了一个人的运气,特别是财运,的确可以使人东山再起!
还阴债、补财库、开财门--结缘联系易缘老师15677377295
结缘需要提供的资料:姓名、性别、出生年月日时注明阴历或者阳历、出生地、常驻地、从事职业等。(用来写疏文)
一、命身局 强财旺星 ,但比是 劫重,重 容易犯人小 破财,被欺人 骗,缺少财库或财者 库太小;
二、八字身不弱 担财,且并 财星透出这, 种人一般是都 财来财留去 不住;
三、有财旺但是没有库财 ,这一类可是谓 最可惜的正。 所谓“有财无难库 成大富”!
提示:测预 命理运势的的目 在于趋避吉 凶,及早整调 ,预防胜治于 疗没有财库,财再多都只是暂时性的,财库在人的一生中,占着非常重要的位置,财富人人都想追求中但往往都不能如愿,为何会如此?人们甚少去了解财库本身的多或少而一味的问卜、求神,但结果却都是一样的,最后还是白忙一场。开补财库就是稳定自己的财源,为了自己财富的圆满,希望自己能够财势不断积累,财库充盈,并不再让钱财流失,破财等事发生。
还完阴债后,再配合补财库,就完整改变了一个人的运气,特别是财运,的确可以使人东山再起!
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结缘需要提供的资料:姓名、性别、出生年月日时注明阴历或者阳历、出生地、常驻地、从事职业等。(用来写疏文)
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