何为斯陀含？

梵语sakr!d-a^ga^min，巴利语sakad-a^ga^min。
又作沙羯利陀伽弥。意译作一来、一往来。
系沙门四果之第二。
又分为斯陀含向与斯陀含果，即预流果（初果）之圣者进而更断除欲界一品至五品之修惑，称为斯陀含向，或一来果向；
若更断除欲界第六品之修惑，尚须由天上至人间一度受生，方可般涅槃，至此以后，不再受生，称为斯陀含果，或一来果。以其仅余下品之贪嗔痴，故又称薄贪嗔痴、薄地。

　

增一阿含经卷二十（大二·六五三下）：‘云何名为邠陀利花沙门？或有一人，三结使尽，淫怒痴薄，成斯陀含果，来至此世，尽于苦际；若小迟者，来至此世，尽于苦际；若勇猛者，即于此间尽于苦际，犹如邠陀利花，晨朝剖花，向暮萎死，是谓邠陀利花沙门。’准此，可知同是一来果之圣者亦可细别为二：
(一)其修行之功勇猛迅捷者，称为邠陀利花沙门。
(二)修行之功较为迟缓钝下者，称为一来，即经中所谓之‘小迟者’。又据北本大般涅槃经卷十载，得斯陀含果者未来过六万劫，当得证成阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉），此即所谓‘五果回心’之说。［杂阿含经卷四十一、卷四十七、中阿含卷八阿修罗经、卷九瞻波经、卷二十一说处经、卷四十七瞿昙弥经、大毗婆沙论卷五十三、俱舍论卷二十四、顺正理论卷六十四］

沪上微雨，凛冬将至，世界将一切美好与罪恶，掩藏在黑夜之下，看不见天上的明月，也见不得地上的离人，平日里的喧嚣与繁华，也因畏寒而消失殆尽，只有孤零零的路灯日复一日的播撒清辉，听不见的雨声也在微光下现了原形，一丝丝的微雨，洁白如雾，轻巧若云。
我疲惫的撑伞踏上归途，路上只有我一人，只有我的皮鞋与板砖的摩擦声，一阵微风携雨丝拂面，砂人肌肤，我吹了吹撑伞的手，渴望它给予僵硬的手指一点温暖，在我抬头的瞬间，十米之外的路灯下，有一人恍若明月，透明的雨伞水珠轻点，给那一身洁白一层朦胧的面纱，她身着一身雪白，在灯光的照射下更显洁白，像是流入人间的莹月，此间唯她一人洁白，而我与万物皆限于黑暗，我一扫此前的疲惫，忍不住细瞧，她肌肤浅粉，看着你仿佛就能感觉到，她身体里流淌的血液微温，裹着一身雪白，好似在升温的牛奶，红色的血液誓要隔着白皙的皮肤，烤热这冰冷的白，裙子上围随着她的酥胸起伏，顺着手臂蜿蜒缠绕，雪白止于锁骨下方，露出了淡淡的浅粉，下摆顺着她的翘臀微开，余下是一双笔直的双腿。
我静静的看着，她时而闭眼仰头感受湿润的空气，而我看着她优雅的天鹅颈，思忖着，那里该有个温暖的围脖，时而看着远方愁绪万千，我想走近一些，看看是怎样的一张惊艳的脸才配得上这清辉朗月的白。
我止步于她两米之处，因她发现我的存在，我被她忽然的转身吓得不敢前进，她察觉我的视线，认真的观察我的言行，我只叹，好一张精致的脸，无一错处，小巧玲珑，桃花粉面，线条流畅，唇似花瓣，鼻若琼瑶，杏眼明耀似星，那眼里裸露的神情，犹如误入凡间的精灵，忽遇行人，无一丝污秽，你看见她也仿佛洗涤了尘世的灰尘，好不干净透彻，微讶的朱唇露出几颗皓齿，好像是在引人去探讨，那朱唇之后，到底掩藏了多少洁白。
哪还有什么黑夜、微雨、冷风，连我也不存在，这世间只她一人存在，只她一人鲜活。
“你好！我是慕飏，姑娘芳名？！”
至此我明了，我的归途只她一人。
……

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后面我就不写了吧……我怕我刹不住车[二哈]

2015年，你的十年期至，遗憾未至长白如愿见你一面，于是到家乡的上思巴乃村，却更遗憾这是一个从未开发的小村，只有无法进入的泥路，没有云彩，也没有你。
2021年，入坑的十年纪念，我来守一个迟到的约定。我追着你，我的光，终于来到这里，我所魂牵梦萦一辈子的圣地，为你一面，为你的过去和未来。我的神明。
我无法诉说这种前缘再续的感动。那些过往的痕迹——盗墓笔记陪我的所有的日子，因为你们而相识相知的同伴，追逐你们的脚印走过的每段旅程，永远是我童年里，人生里，最不可抹去、不可忘却的光。

【向着光】是我此刻内心最忠实的言语，是我们每一个人，为了爱而不忘初心的每一个稻米，是每一份信仰，是坚定不变的我们的每一颗心。

十年回忆 难寻踪迹
放弃你可笑的追寻
莫为虚幻耗费力气
风雪又起 掩埋痕迹
以爱之名山海可移
我不愿意轻易放弃

我愿人生就像迎风踏火的麒麟
像追寻不止的起灵
我的梦靠信仰指引
我愿穿过狂沙热浪
我用业火烧尽虚妄
没人懂 我的爱 发着光

世人的言语如利剑刺入我胸膛
讥讽嘲笑我的信仰
无人能懂我的疯狂
向着光把梦境点亮
饮冰十年热血难凉
饮冰十年热血难凉

便是有一人相知，此间也不枉这一趟。
（也感谢陪我走过每一段探险的爸爸妈妈，陕西→海南→湖南→北京→吉林，未来还有的青海→浙江→山东→内蒙→西藏→福建，要一直走下去！） https://t.cn/RJvno6R