临江仙·信州作
宋·晁补之
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。松间药臼竹间衣。水穷行到处，云起坐看时。
一个幽禽缘底事？苦来醉耳边啼。月斜西院愈声悲。青山无限好，犹道不如归。

本词上阕表现词人初到信州时的主观感受。仅从“谪宦江城无屋买”的描写中，读者可以明显感受到词人晁补之是个清官，感受到他与“残僧野寺相依”的清苦。然而，这却恰恰符合词人那超脱、恬淡的性情。只“松间药臼竹间衣”一句，就给人以丰富的想象空间。这里的一阵松涛来，一阵竹风寒，一声药臼响，一角衣衫影，在词人的眼里无不成为一种诗情画意的美感，一种惆怅、清雅的象征。而以下“水穷行到处，云起坐看时”，化用王维《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”两句，由于将句子成分进行了微妙处理，则被赋予了更为生动深刻的思想内容。
本词下阕，词人转向对“野寺”景象的客观描写，而这种描写已经具有情节化的感情色彩。那应该是在一个风清日丽的下午，词人无事饮酒至醉，便卧倒在竹间松下乘凉。不知道为什么，一个“幽禽”在词人的耳边不住地悲啼。一直到月斜西院了，那鸟声就显得更加的悲悲凄凄——实际上，这并不是什么鸟鸣，而是词人自己的心声。全词最后，委婉地表达了词人的这种尤其强烈的心声：“青山无限好，犹道不如归。”

——《唐宋诗词名家精品类编·宋代合集》

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（图片为小编所配：南宋·夏圭《坐看云起》）

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不一样的和一样的
⭕王锋

与它人不一样的诗歌诗意
是诗歌中国的是诗意中国的
是国格中国的
是人格中国的
都不是诗歌西方的，都不是诗意西方的
都不是国格西方的，都不是人格西方的

诗画家的诗情画意
与诗画家一样的诗歌中国和水墨中国
都是中国的诗画，都是中国的水墨
都是诗画家的诗画，都是诗画家的诗画中国
都是水墨中国的诗情画意，都是水墨诗画家的诗情画意
就不是西方的水墨诗画，就不是西方的水墨诗画家
就不是诗画西方的诗情画意，也不是诗画家西方的诗情画意

一样的和不一样的
是一样的水墨中国
是一样的诗画家中国
是不一样的油画西方
是不一样的诗画家西方
2021年10月26日于夜光朦胧的白水城

《抽象思维·天山魂》（水墨大写意、70cm X 140cm）王锋 作于2021年09年17日夕色倾城的白水城