“银杏黄”惊艳上线!快来打卡~#郑州·郑州园博园[地点]#
经历过山车般的气温
起落落落落落落落落落
郑州的秋天终于回来啦
园博园也迎来了一年中最美的银杏季
金黄的银杏与古色古韵的建筑相互辉映
肆意挥洒着只属于秋日的美
有人说:
没有赏过银杏的人,不足以谈秋天!
不同于梧桐一叶知秋的敏感
不同于枫叶层林尽染的斑斓
黄灿灿的银杏是晚秋最别致的告别礼~
经历过山车般的气温
起落落落落落落落落落
郑州的秋天终于回来啦
园博园也迎来了一年中最美的银杏季
金黄的银杏与古色古韵的建筑相互辉映
肆意挥洒着只属于秋日的美
有人说:
没有赏过银杏的人,不足以谈秋天!
不同于梧桐一叶知秋的敏感
不同于枫叶层林尽染的斑斓
黄灿灿的银杏是晚秋最别致的告别礼~
物
原创 忘川散人 重玄之域
「鸟啼花落,山峙川流;
饥食渴饮,夏葛冬裘;
至道无余蕴矣。」
何者非吾身?
神剑一挥千里血。
不避不留,即是至人。
勿谓我非圣贤。
通向至高者的,惟有无路之路。
真赏不必山林,真诗不劳文字。
非言非默,两头打破。
铁酸馅有甚么滋味?
老僧一棒,万山春来。
无拘汉,不坐禅。磨砖作镜真枉然。
偈中无句,梧桐有雨。
月下峰头,长啸一声无今古。
心性安容袖手谈?
悟后无事,山川冷然。
重玄十颂:自然离两边,可会漆园旨
歇处不用寻,歇在不寻处。
「见山是山」与「见山还是山」的转关
为何惟有「内在超越」才是真正的超越?
神奇卓异非至人,至人只是常。
诸君好名之心尚在否?
玩物采真:阳明心学与晚明文人的体道路径
原创 忘川散人 重玄之域
「鸟啼花落,山峙川流;
饥食渴饮,夏葛冬裘;
至道无余蕴矣。」
何者非吾身?
神剑一挥千里血。
不避不留,即是至人。
勿谓我非圣贤。
通向至高者的,惟有无路之路。
真赏不必山林,真诗不劳文字。
非言非默,两头打破。
铁酸馅有甚么滋味?
老僧一棒,万山春来。
无拘汉,不坐禅。磨砖作镜真枉然。
偈中无句,梧桐有雨。
月下峰头,长啸一声无今古。
心性安容袖手谈?
悟后无事,山川冷然。
重玄十颂:自然离两边,可会漆园旨
歇处不用寻,歇在不寻处。
「见山是山」与「见山还是山」的转关
为何惟有「内在超越」才是真正的超越?
神奇卓异非至人,至人只是常。
诸君好名之心尚在否?
玩物采真:阳明心学与晚明文人的体道路径
禅诗与秋:如常恰似秋风至,无意凉人人自凉
万般施设不如常。又不惊人又久长。
如常恰似秋风至,无意凉人人自凉。
——龙牙居遁《偈颂》其三十九
白云时映旧山青。竹锁薄烟露几茎。
虚室夜寒秋月迥,雁回遥听可三更。
——投子义青《第七十二天彭当户颂
非言非默,两头打破。
铁酸馅有甚么滋味?老僧一棒,万山春来。
无拘汉,不坐禅。磨砖作镜真枉然。
悟后无事,山川冷然。
心性安容袖手谈?偈中无句,梧桐有雨。歇处不用寻,歇在不寻处。
「见山是山」与「见山还是山」的转关神奇卓异非至人,至人只是常。诸君好名之心尚在否?
物象本闲,人心自扰:道家处世箴言三则
玩物采真:阳明心学与晚明文人的体道路径
万般施设不如常。又不惊人又久长。
如常恰似秋风至,无意凉人人自凉。
——龙牙居遁《偈颂》其三十九
白云时映旧山青。竹锁薄烟露几茎。
虚室夜寒秋月迥,雁回遥听可三更。
——投子义青《第七十二天彭当户颂
非言非默,两头打破。
铁酸馅有甚么滋味?老僧一棒,万山春来。
无拘汉,不坐禅。磨砖作镜真枉然。
悟后无事,山川冷然。
心性安容袖手谈?偈中无句,梧桐有雨。歇处不用寻,歇在不寻处。
「见山是山」与「见山还是山」的转关神奇卓异非至人,至人只是常。诸君好名之心尚在否?
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