明朝，有一尚书生，正在读书的时候，一个女子从天而降，尚书生看女子十分的漂亮，就带到了屋中，两人成了夫妻。
一夜过后，尚书生才突然想起来，自己还没有问女子姓谁名谁，家住哪里呢。
可那女子就说了一句：“我姓胡，你叫我三姐就行了。”
之后，任凭尚书生怎么询问，三姐就是不说了，最后也知道她姓胡。
尚书生看三姐这么漂亮，为了能够和她一直欢好，所以也就没有再问下去。
而从这以后，三姐也是经常来找尚书生。
他彻底的被三姐迷住了，但三姐无意中透露出了她的四妹比她还要漂亮。
这下可是让尚书生坐不住了，三姐都把他迷成这样，那么更加漂亮的四妹是有多么的迷人啊。
为了见到四妹，尚书生开始求三姐，甚至不惜都跪了下来。
三姐也没有让尚书生失望，第二天就把四妹给带了过来。
这个四妹才十七八岁的样子，非常的容易害羞，尚书生看了之后，心动不已。
到了深夜，三姐要走了，尚书生没说话，却把四妹给拦了下来，不让她走。
四妹不好意思起来，三姐也没有说话，笑了笑就让四妹留了下来，独自一人走了。
四妹留了下来，尚书生很高兴的和她交谈起来，两人很快成为了知己。
尚书生也得知原来这姐妹两人都是狐狸，不过他看这两人都长的很漂亮，也就没有一点介意。
“我三姐心狠手辣，她已经杀了几个人了，这次她是准备引诱你之后，杀了你的，我劝你还是别跟她来往了。”
这时的四妹和尚书生说出了心里话，这可是把他给吓坏了，连忙请求四妹救他。
四妹说她自己虽然是狐狸变得，但是跟三姐不同，她正在修炼，学到了一些仙术。
于是就画了一道符给尚书生，让他贴在门口上，以后三姐就伤不了他了。
尚书生不敢怠慢，连忙符贴在了门上面，第二天三姐再来的时候，看到符之后就骂了起来。
“这两个忘恩负义的东西，我本来给你们牵线搭桥，你们居然这么的对待我！”
说完三姐就走了，从此以后四妹每天都来和胡书生欢好起来。
某天，四妹有事没有过来，尚书生独自一人出去的时候又遇到一个女子。
这个女子给了尚书生一贯钱，说跟她在一起比跟那两个姐妹在一起好，还能得到钱财。
尚书生一看这个女子挺漂亮的，就没有把持住，两人洞了房。
但没想到的是，才到半夜，这事就被赶回来的四妹发现了。
四妹赶走了那个女子，但是非常的生气，不再搭理尚书生。
尚书生怎么哄四妹都不管用，只好去求助三姐。
最后，还是在三姐的帮助下，两人才和好如初。
有一天，有个中年男人找到了尚家，此人一开口就说要来尚家除妖。
开门的是尚书生的父亲，他很是疑惑，不知道这个人是什么意思。
中年男人说：“我的家人就是被妖怪迷住死的，我跟踪找了很久才找到这里的，那妖怪现在就在你家呢，如果不除的话，你儿子就会死的！”
听到这里，尚书生的父亲脸色猛地一变，他最近也听说自己的儿子跟狐妖有所往来。
见自己儿子没有多大的事情，他也就没有多管，没想到这狐妖居然要害他儿子的命。
尚父赶紧把中年男人请了进来，让他帮忙把家中的狐妖给除掉。
这个人非常的有本事，显然是有备而来的，他拿出一个瓶子，默念一阵咒语之后，就只见两道黑烟钻进了瓶子里。
三姐和四妹就这样被收了进去。
尚父很开心，留了那个吃饭，而这时尚书生回到了家中，知道了两姐妹被抓了。
他心急如焚，趁那人不注意点时候，拿走了瓶子。
在四妹的指引下，尚书生把瓶子打开了，四妹跑了出来。
不过，那人发现了尚书生的动作，一把夺回瓶子，封住了瓶口，三姐被留在了瓶中。
“幸好还留了一个，那个有大功德，注定是收不了。”说完，中年男人就走了。
就这样，尚书生恢复了正常的生活，直到十多年后，他又碰到了四妹。
四妹说她已经修炼的差不多了，就快要列入仙籍了，这次回来是来看看尚书生的。
还说等尚书生死了之后，她回来接尚书生，渡他成仙。
二三十年后，尚书生临死的时候果真见到了四妹来接他，两人就一起走了。
故事出自蒲松龄《聊斋志异》的《胡四姐》，尚书生的经历可以说是十分的离奇，咱们先不说尚书生的人品咋样，就他的运气而言是一般人不能相比的。
尚书生遇到了两个狐女，心地迥然不同，三姐诱惑男人然后杀掉，而四妹却心地善良。
尚书生是个好色之徒，但不忘旧情，在关键时刻挽救了四妹的性命，胡四姐被救亦是其平时向善的结果，命运如此，后来修炼成仙，获得正果。
尚书生人品如此的差居然也能跟着成了仙，看来人生中多交几个贵人，自身运气也会不会差。
一夜过后，尚书生才突然想起来，自己还没有问女子姓谁名谁，家住哪里呢。
可那女子就说了一句：“我姓胡，你叫我三姐就行了。”
之后，任凭尚书生怎么询问，三姐就是不说了，最后也知道她姓胡。
尚书生看三姐这么漂亮，为了能够和她一直欢好，所以也就没有再问下去。
而从这以后，三姐也是经常来找尚书生。
他彻底的被三姐迷住了，但三姐无意中透露出了她的四妹比她还要漂亮。
这下可是让尚书生坐不住了，三姐都把他迷成这样，那么更加漂亮的四妹是有多么的迷人啊。
为了见到四妹，尚书生开始求三姐，甚至不惜都跪了下来。
三姐也没有让尚书生失望，第二天就把四妹给带了过来。
这个四妹才十七八岁的样子，非常的容易害羞，尚书生看了之后，心动不已。
到了深夜，三姐要走了，尚书生没说话，却把四妹给拦了下来，不让她走。
四妹不好意思起来，三姐也没有说话，笑了笑就让四妹留了下来，独自一人走了。
四妹留了下来，尚书生很高兴的和她交谈起来，两人很快成为了知己。
尚书生也得知原来这姐妹两人都是狐狸，不过他看这两人都长的很漂亮，也就没有一点介意。
“我三姐心狠手辣，她已经杀了几个人了，这次她是准备引诱你之后，杀了你的，我劝你还是别跟她来往了。”
这时的四妹和尚书生说出了心里话，这可是把他给吓坏了，连忙请求四妹救他。
四妹说她自己虽然是狐狸变得，但是跟三姐不同，她正在修炼，学到了一些仙术。
于是就画了一道符给尚书生，让他贴在门口上，以后三姐就伤不了他了。
尚书生不敢怠慢，连忙符贴在了门上面，第二天三姐再来的时候，看到符之后就骂了起来。
“这两个忘恩负义的东西，我本来给你们牵线搭桥，你们居然这么的对待我！”
说完三姐就走了，从此以后四妹每天都来和胡书生欢好起来。
某天，四妹有事没有过来，尚书生独自一人出去的时候又遇到一个女子。
这个女子给了尚书生一贯钱，说跟她在一起比跟那两个姐妹在一起好，还能得到钱财。
尚书生一看这个女子挺漂亮的，就没有把持住，两人洞了房。
但没想到的是，才到半夜，这事就被赶回来的四妹发现了。
四妹赶走了那个女子，但是非常的生气，不再搭理尚书生。
尚书生怎么哄四妹都不管用，只好去求助三姐。
最后，还是在三姐的帮助下，两人才和好如初。
有一天，有个中年男人找到了尚家，此人一开口就说要来尚家除妖。
开门的是尚书生的父亲，他很是疑惑，不知道这个人是什么意思。
中年男人说：“我的家人就是被妖怪迷住死的，我跟踪找了很久才找到这里的，那妖怪现在就在你家呢，如果不除的话，你儿子就会死的！”
听到这里，尚书生的父亲脸色猛地一变，他最近也听说自己的儿子跟狐妖有所往来。
见自己儿子没有多大的事情，他也就没有多管，没想到这狐妖居然要害他儿子的命。
尚父赶紧把中年男人请了进来，让他帮忙把家中的狐妖给除掉。
这个人非常的有本事，显然是有备而来的，他拿出一个瓶子，默念一阵咒语之后，就只见两道黑烟钻进了瓶子里。
三姐和四妹就这样被收了进去。
尚父很开心，留了那个吃饭，而这时尚书生回到了家中，知道了两姐妹被抓了。
他心急如焚，趁那人不注意点时候，拿走了瓶子。
在四妹的指引下，尚书生把瓶子打开了，四妹跑了出来。
不过，那人发现了尚书生的动作，一把夺回瓶子，封住了瓶口，三姐被留在了瓶中。
“幸好还留了一个，那个有大功德，注定是收不了。”说完，中年男人就走了。
就这样，尚书生恢复了正常的生活，直到十多年后，他又碰到了四妹。
四妹说她已经修炼的差不多了，就快要列入仙籍了，这次回来是来看看尚书生的。
还说等尚书生死了之后，她回来接尚书生，渡他成仙。
二三十年后，尚书生临死的时候果真见到了四妹来接他，两人就一起走了。
故事出自蒲松龄《聊斋志异》的《胡四姐》，尚书生的经历可以说是十分的离奇，咱们先不说尚书生的人品咋样，就他的运气而言是一般人不能相比的。
尚书生遇到了两个狐女，心地迥然不同，三姐诱惑男人然后杀掉，而四妹却心地善良。
尚书生是个好色之徒，但不忘旧情，在关键时刻挽救了四妹的性命，胡四姐被救亦是其平时向善的结果，命运如此，后来修炼成仙，获得正果。
尚书生人品如此的差居然也能跟着成了仙，看来人生中多交几个贵人，自身运气也会不会差。
不是突然的
当然是准备了好久
20岁 有些人还在读书.朝着自己的梦想继续努力
有些人可能会在叛逆期 有些人可能刚刚踏入工作
20岁的可能性真的太多了。
包括我 准备结婚。或者是工作太早？叛逆期来的特别早？或者是遇见他刚刚好？当然在这之前，我也想得特别多。或许是因为自己单亲？不仅没有妈妈的爱 连父爱也没有？所以就很向往这种美满的婚。
我：我跟你结婚以后可以不工作
杨：当然可以 我养你都可以
我：骗人的电视剧和电影里都是这样的 没有一个女的是一个好结局
杨：你相信我，我就可以。你可以干自己想干的事情，因为你真的还很年轻 如果你累了 在我旁边也可以。
———
当然是准备了好久
20岁 有些人还在读书.朝着自己的梦想继续努力
有些人可能会在叛逆期 有些人可能刚刚踏入工作
20岁的可能性真的太多了。
包括我 准备结婚。或者是工作太早？叛逆期来的特别早？或者是遇见他刚刚好？当然在这之前，我也想得特别多。或许是因为自己单亲？不仅没有妈妈的爱 连父爱也没有？所以就很向往这种美满的婚。
我：我跟你结婚以后可以不工作
杨：当然可以 我养你都可以
我：骗人的电视剧和电影里都是这样的 没有一个女的是一个好结局
杨：你相信我，我就可以。你可以干自己想干的事情，因为你真的还很年轻 如果你累了 在我旁边也可以。
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◎马伯庸｜被误会的唐诗#读书会[超话]#
古代人和现代人不一样。现在人有复印机，有照相机，能Copy，Paste，复制一段信息基本能够做到不走样——除非是别有用心去篡改——而古代读书人就难多了，没机器，想要看什么书，非得自己挽起袖子来抄不可，就算是家里有钱，用得起雕版印刷，也是请刻工来一个字一个字雕在版上。在这种情况之下，复制的质量很难保证。因为传抄的人也是普通人类，会写错别字，会犯懒，会眼神不济，会突然走神抄漏掉个把字，会因为急着出去吃饭擅自把笔画减掉几笔。这些事情，在历史上时有发生。
如果是大部头的著作，改动一两个字无伤大雅，但如果是诗歌这种讲究一字千金的作品，在传抄时被改了哪怕一个字，那对作品本身将是伤筋动骨面目全非。要知道，诗的特点是以最少的字表达最微妙的含义，一字之差，很可能就会改变整首诗的格调。万一错误的版本流传到后世，让我们对诗人本意有了错误的理解，这误会就闹得更大了。
就拿最负盛名的唐诗来说吧。唐朝至今已经有一千多年了，中间历经战乱变迁，信息辗转传播，许多流传至今的唐诗作品和它最初的版本已经是大不一样了。我们耳熟能详的一些经典名句，实际上只是一个美丽的误会。
比如崔颢的那首《黄鹤楼》，被推为七律之首，开头四句“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”被传颂千古，就连诗仙李白都为之搁笔叹息，说“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。而根据施蛰存先生和台湾学者黄永武先生的考证，这首名诗的第一句就错了。崔颢的原诗是“昔人已乘白云去”，唐宋两代的诗集，包括敦煌卷子，都是这么写的。一直到了元代，才第一次有人抄成了“昔人已乘黄鹤去”，然后到了清代，先是金圣叹误把“黄鹤”当成真本、然后纪晓岚据此做了修订，沈德潜做《唐诗别裁》信了两位大才子的说法，后来又被蘅塘退士《唐诗三百首》照抄。《唐诗三百首》太受欢迎了，结果昔人下了白云，改乘了黄鹤，成为一段最著名的误会。
顺便说一句。相传李白搁笔以后，还写了“黄鹤高楼已捶碎，黄鹤仙人无所依”的诗。其实那首是宋代人伪造的，后来清朝人稀里糊涂归到《全唐诗》李白名下，也成了一段典故。我前几年去黄鹤楼，还听导游绘声绘色地讲过呢。
说到李白，诗仙也不能幸免。李白的《将进酒》里有句名句，被无数励志高考作文和成功学教材引用过：“天生我材必有用。”清代有人查过古本诗集，发现这句诗居然还有好几个版本：“天生我身必有财”、“天生吾徒有俊材”和“天生我材必有开”。可见版本之间的差异有多离谱。一直到近代学者在敦煌唐人手抄诗卷里发现这首诗的踪影，才知道其名叫做《惜罇空》，那句诗写成“天生吾徒有俊才”，才搞清楚这首诗在唐代的真正模样。
再比如王昌龄《出塞》七绝，里面的经典名句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。还有另外一个版本，写的是“但使卢城飞将在”。龙城与卢城这两者孰对孰错，前人做了大量考证，过程繁复，非是专栏一两句可以说清。从结论来说，至少“龙城”不比“卢城”更可信。
白居易也未逃过一劫。《长恨歌》中有“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”两句，描摹唐明皇逃难于蜀地，思念杨玉环的孤寂心伤。宋朝有人还特意在蜀地立了一块“唐明皇幸蜀闻铃处”的石碑，此后元明清一路就这么闻铃过来。好在日本人在唐代就特别喜欢白居易，他们抄录了大量白诗带回日本，流传下来几个版本。学者们比对了日本收藏的唐代抄本，才发现根本不是“闻铃“而是“闻猿”。大家伙儿发挥了几朝几代，全都会错意了。
古代人和现代人不一样。现在人有复印机，有照相机，能Copy，Paste，复制一段信息基本能够做到不走样——除非是别有用心去篡改——而古代读书人就难多了，没机器，想要看什么书，非得自己挽起袖子来抄不可，就算是家里有钱，用得起雕版印刷，也是请刻工来一个字一个字雕在版上。在这种情况之下，复制的质量很难保证。因为传抄的人也是普通人类，会写错别字，会犯懒，会眼神不济，会突然走神抄漏掉个把字，会因为急着出去吃饭擅自把笔画减掉几笔。这些事情，在历史上时有发生。
如果是大部头的著作，改动一两个字无伤大雅，但如果是诗歌这种讲究一字千金的作品，在传抄时被改了哪怕一个字，那对作品本身将是伤筋动骨面目全非。要知道，诗的特点是以最少的字表达最微妙的含义，一字之差，很可能就会改变整首诗的格调。万一错误的版本流传到后世，让我们对诗人本意有了错误的理解，这误会就闹得更大了。
就拿最负盛名的唐诗来说吧。唐朝至今已经有一千多年了，中间历经战乱变迁，信息辗转传播，许多流传至今的唐诗作品和它最初的版本已经是大不一样了。我们耳熟能详的一些经典名句，实际上只是一个美丽的误会。
比如崔颢的那首《黄鹤楼》，被推为七律之首，开头四句“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”被传颂千古，就连诗仙李白都为之搁笔叹息，说“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。而根据施蛰存先生和台湾学者黄永武先生的考证，这首名诗的第一句就错了。崔颢的原诗是“昔人已乘白云去”，唐宋两代的诗集，包括敦煌卷子，都是这么写的。一直到了元代，才第一次有人抄成了“昔人已乘黄鹤去”，然后到了清代，先是金圣叹误把“黄鹤”当成真本、然后纪晓岚据此做了修订，沈德潜做《唐诗别裁》信了两位大才子的说法，后来又被蘅塘退士《唐诗三百首》照抄。《唐诗三百首》太受欢迎了，结果昔人下了白云，改乘了黄鹤，成为一段最著名的误会。
顺便说一句。相传李白搁笔以后，还写了“黄鹤高楼已捶碎，黄鹤仙人无所依”的诗。其实那首是宋代人伪造的，后来清朝人稀里糊涂归到《全唐诗》李白名下，也成了一段典故。我前几年去黄鹤楼，还听导游绘声绘色地讲过呢。
说到李白，诗仙也不能幸免。李白的《将进酒》里有句名句，被无数励志高考作文和成功学教材引用过：“天生我材必有用。”清代有人查过古本诗集，发现这句诗居然还有好几个版本：“天生我身必有财”、“天生吾徒有俊材”和“天生我材必有开”。可见版本之间的差异有多离谱。一直到近代学者在敦煌唐人手抄诗卷里发现这首诗的踪影，才知道其名叫做《惜罇空》，那句诗写成“天生吾徒有俊才”，才搞清楚这首诗在唐代的真正模样。
再比如王昌龄《出塞》七绝，里面的经典名句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。还有另外一个版本，写的是“但使卢城飞将在”。龙城与卢城这两者孰对孰错，前人做了大量考证，过程繁复，非是专栏一两句可以说清。从结论来说，至少“龙城”不比“卢城”更可信。
白居易也未逃过一劫。《长恨歌》中有“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”两句，描摹唐明皇逃难于蜀地，思念杨玉环的孤寂心伤。宋朝有人还特意在蜀地立了一块“唐明皇幸蜀闻铃处”的石碑，此后元明清一路就这么闻铃过来。好在日本人在唐代就特别喜欢白居易，他们抄录了大量白诗带回日本，流传下来几个版本。学者们比对了日本收藏的唐代抄本，才发现根本不是“闻铃“而是“闻猿”。大家伙儿发挥了几朝几代，全都会错意了。
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