生命中总有一个人，当你想起他的时候，心中便填满了温暖，当你看见他的时候，嘴角便扬起了微笑。你说不出这种感觉是什么，但人们把这称之为“爱情”。
爱情，是一件很温暖的事，就像你此时此刻，抬头望向夜空，他本是浩瀚宇宙中，最普通的一颗星辰，却奇迹般地点亮了你的世界。你会因为他的一句关心，瞬间开心得像一个孩子，也会因为他的一个拥抱，立马忘却了一天的烦恼。
我常常觉得，爱很好，它让一颗疲惫的心，有了归属，让一个空荡的家，有了活力。可世人又说，爱情，一半欢喜，一半忧伤，曾让你快乐的人，往往伤你最深。但我要告诉你，那不是爱情的错，那只是你遇到的人不对。
遇到对的人，应该像落日遇上余晖，像秋天遇上落叶，所有的故事都发生在刚刚好的时间。两颗真诚的心相遇，两双温暖的手相牵，爱着爱着，就是一生。他未曾惊艳过你年少的时光，却一直温暖着你往后的余生。
现在的我们，对于生活、事业和感情，已不再期待轰轰烈烈。不管是海角天涯还是千里烟波，我们把岁月的里无限风光，都化作了心中最平凡的陪伴。人潮汹涌，风月相依，喜怒哀乐，诗画相伴，酸甜苦辣，你我共担。
若两人相遇，是缘分，若两人相爱，是注定，只愿这缘分，天长地久，只愿这注定，一生一世。我有时觉得，即便一生，依然太短。因为暖心的人，是你。
爱情，是一件很温暖的事，就像你此时此刻，抬头望向夜空，他本是浩瀚宇宙中，最普通的一颗星辰，却奇迹般地点亮了你的世界。你会因为他的一句关心，瞬间开心得像一个孩子，也会因为他的一个拥抱，立马忘却了一天的烦恼。
我常常觉得，爱很好，它让一颗疲惫的心，有了归属，让一个空荡的家，有了活力。可世人又说，爱情，一半欢喜，一半忧伤，曾让你快乐的人，往往伤你最深。但我要告诉你，那不是爱情的错，那只是你遇到的人不对。
遇到对的人，应该像落日遇上余晖，像秋天遇上落叶，所有的故事都发生在刚刚好的时间。两颗真诚的心相遇，两双温暖的手相牵，爱着爱着，就是一生。他未曾惊艳过你年少的时光，却一直温暖着你往后的余生。
现在的我们，对于生活、事业和感情，已不再期待轰轰烈烈。不管是海角天涯还是千里烟波，我们把岁月的里无限风光，都化作了心中最平凡的陪伴。人潮汹涌，风月相依，喜怒哀乐，诗画相伴，酸甜苦辣，你我共担。
若两人相遇，是缘分，若两人相爱，是注定，只愿这缘分，天长地久，只愿这注定，一生一世。我有时觉得，即便一生，依然太短。因为暖心的人，是你。
八字怎么看凶咎应灾之年
凶咎
所谓凶咎，则是指九死一生；或者大难不死；或者在劫难逃；或者六亲罹难；或者犯法行凶。
八字看凶咎应灾之年
1、流年与生年和日柱天克地冲的年份；
生年是指你的出生年干支，在八字中代表本命；日柱是指你出生日的天干地支，在八字中代表命主，都是你的命根，不能冲克。所以一经行运到流年或者大运，与年柱或者日柱天克地冲的年份，就需要注意了，一般说来属于“十有九凶”之年，原则上不会有好事。
当然并不是所有人遇到这些年份都有大凶之事，需要结合流年天干主事的十神是什么来具体判断。比如，天干主事的是七杀、伤官、枭印、羊刃或者劫财等等，则往往凶上加凶，灾难难以避免。如果流年天干主事的是正官、正印、食神等等，其灾可免。
同时，也需要关注流年与生命、日柱纳音关系，流年纳音五行生扶生年或者日柱纳音的，一般说来不为凶险；相同，或者克制的则凶；耗泄的则吉凶减半。
2、流年与月柱天克地冲的年份；
月柱是提纲之神，是本命和主命五行旺衰的主要来源，属于一个人精、气、神的汇聚之地。所以提纲不能遭遇过大的冲克，特别是不能遭遇三对一的冲克，比如原局有冲或者克，再逢大运和流年组成三对一的冲克，这样无论喜忌，均表示该年会遭遇凶险的事情发生。不是自己九死一生，就是父母或者兄弟姐妹有灾。如果原局有与月柱干支相同字的人相对好些。
若原局没有相同的字，遇上大运或者流年与月柱天克地冲，又组成了三对一的局面，其灾更大，凶险度极高，需要谨慎对待。
3、岁运并临的流年；
所谓岁运并临，就是大运与流年完全相同。所谓：“岁运并临，不死也发昏”；或者“不死自己也死他人”，即是对这种凶险程度的典型描绘。
不过，实践来看，岁运并临，不是所有的人都会有灾，有的人还大发，特发。一般说来，岁运并临，如果是喜神、用神健旺之年，则容易发达；如果是忌神，仇神之年，则凶险异常。
同时，也要看流年天干主事、用事之神是什么，如果是以正官、正印、食神，其灾可小；如果是七杀、伤官、枭神、羊刃劫财，其灾则大；如果再又命临死绝、灾刑破败，尤其需要注意。
4、忌神极旺，用神受克太过，用神入墓之年；
原局五行偏枯，又逢极旺、极弱之年，自然也是生死之关；这些流年容易形成忌神猖獗，而用神无力的状态；就怕再来局中用神受克、受冲太过，或者用神入墓，这样就容易九死一生。因为局中用神，就是一个人的魂魄所在，冲克太过，自然有失魂落魄之嫌。
5、岁运与命局组成“三对一”，或者更甚局面的流年；
岁运与命局组成了三对一，就是形成了一干克三干、一支冲三支，或者三干克一干，三支冲一支，甚至更多的冲克，这样就不妙了，无论喜忌，都指自己或者六亲中有人有事发生。如果再遭遇循环三刑有相克者，特别是喜用受到刑克的人，多有死亡之虞。
6、命值天地全数之年，也是风险极高的年份；
所为天地全数，就是人们通常说的73、84岁虚岁；因为7+3为天干总和之数；8+4为地支总和之数，有天满、地满之意。天满、地满，必有转换，就是人生的一个转折，所以需要注意了。同时从数理含义来讲，男子也要注意42岁，女子需要注意33岁，因为这些年属于满甲之年；男命又是全阴之数，女命又是全阳之数。属于数理不通的流年，所以需要注意。
7、枭神夺食之年；
枭神夺食之所以严重，主要是因为八字中常常以喜用食神或者喜用印星作为寿元星。如果八字中食神为喜用，或者闲神，代表一个人的寿元意义就更为明显，岁运中如果遇到强旺的枭神来克夺食神，自然属于寿元有损，所以就需要加以注意了，需要谨慎对待。不是自己有灾，就是父母或者兄弟往往会有灾厄。
8、运逢墓地当需谨慎；
一般来说，八字中的墓，代表一个人的归属之地；所以八字墓库多的人，往往不利六亲。正偏印入墓之年，往往母亲有凶险；偏财入墓则父亲有凶险；日主入墓或者比劫入墓则兄弟姐妹、或者自己有凶险。当然也要分辨八字中是不是这个六亲星、或者日主是不是很弱，而且受克受制很严重。
原局有墓，怕岁运再来合冲，都是墓被招，如果流年天干、或者地支出现代表某个六亲星的话，某个六亲则容易有生死关节；自己的墓逢冲、逢合，看喜忌，看贵神、看天干所透主事的十神来决定。
原局某六亲星没有墓，很旺，或者很弱，如果遇到大运和流年入墓的运势，均表示该六亲会有灾，自己入墓的岁运也依此类推。
当然也要结合八字中日主的旺衰、喜忌、流年主事十神来判断；原局日支空亡，逢冲，或者日柱与原局某柱天克地冲，特别是墓库空亡，则更需注意。
凶咎
所谓凶咎，则是指九死一生；或者大难不死；或者在劫难逃；或者六亲罹难；或者犯法行凶。
八字看凶咎应灾之年
1、流年与生年和日柱天克地冲的年份；
生年是指你的出生年干支，在八字中代表本命；日柱是指你出生日的天干地支，在八字中代表命主，都是你的命根，不能冲克。所以一经行运到流年或者大运，与年柱或者日柱天克地冲的年份，就需要注意了，一般说来属于“十有九凶”之年，原则上不会有好事。
当然并不是所有人遇到这些年份都有大凶之事，需要结合流年天干主事的十神是什么来具体判断。比如，天干主事的是七杀、伤官、枭印、羊刃或者劫财等等，则往往凶上加凶，灾难难以避免。如果流年天干主事的是正官、正印、食神等等，其灾可免。
同时，也需要关注流年与生命、日柱纳音关系，流年纳音五行生扶生年或者日柱纳音的，一般说来不为凶险；相同，或者克制的则凶；耗泄的则吉凶减半。
2、流年与月柱天克地冲的年份；
月柱是提纲之神，是本命和主命五行旺衰的主要来源，属于一个人精、气、神的汇聚之地。所以提纲不能遭遇过大的冲克，特别是不能遭遇三对一的冲克，比如原局有冲或者克，再逢大运和流年组成三对一的冲克，这样无论喜忌，均表示该年会遭遇凶险的事情发生。不是自己九死一生，就是父母或者兄弟姐妹有灾。如果原局有与月柱干支相同字的人相对好些。
若原局没有相同的字，遇上大运或者流年与月柱天克地冲，又组成了三对一的局面，其灾更大，凶险度极高，需要谨慎对待。
3、岁运并临的流年；
所谓岁运并临，就是大运与流年完全相同。所谓：“岁运并临，不死也发昏”；或者“不死自己也死他人”，即是对这种凶险程度的典型描绘。
不过，实践来看，岁运并临，不是所有的人都会有灾，有的人还大发，特发。一般说来，岁运并临，如果是喜神、用神健旺之年，则容易发达；如果是忌神，仇神之年，则凶险异常。
同时，也要看流年天干主事、用事之神是什么，如果是以正官、正印、食神，其灾可小；如果是七杀、伤官、枭神、羊刃劫财，其灾则大；如果再又命临死绝、灾刑破败，尤其需要注意。
4、忌神极旺，用神受克太过，用神入墓之年；
原局五行偏枯，又逢极旺、极弱之年，自然也是生死之关；这些流年容易形成忌神猖獗，而用神无力的状态；就怕再来局中用神受克、受冲太过，或者用神入墓，这样就容易九死一生。因为局中用神，就是一个人的魂魄所在，冲克太过，自然有失魂落魄之嫌。
5、岁运与命局组成“三对一”，或者更甚局面的流年；
岁运与命局组成了三对一，就是形成了一干克三干、一支冲三支，或者三干克一干，三支冲一支，甚至更多的冲克，这样就不妙了，无论喜忌，都指自己或者六亲中有人有事发生。如果再遭遇循环三刑有相克者，特别是喜用受到刑克的人，多有死亡之虞。
6、命值天地全数之年，也是风险极高的年份；
所为天地全数，就是人们通常说的73、84岁虚岁；因为7+3为天干总和之数；8+4为地支总和之数，有天满、地满之意。天满、地满，必有转换，就是人生的一个转折，所以需要注意了。同时从数理含义来讲，男子也要注意42岁，女子需要注意33岁，因为这些年属于满甲之年；男命又是全阴之数，女命又是全阳之数。属于数理不通的流年，所以需要注意。
7、枭神夺食之年；
枭神夺食之所以严重，主要是因为八字中常常以喜用食神或者喜用印星作为寿元星。如果八字中食神为喜用，或者闲神，代表一个人的寿元意义就更为明显，岁运中如果遇到强旺的枭神来克夺食神，自然属于寿元有损，所以就需要加以注意了，需要谨慎对待。不是自己有灾，就是父母或者兄弟往往会有灾厄。
8、运逢墓地当需谨慎；
一般来说，八字中的墓，代表一个人的归属之地；所以八字墓库多的人，往往不利六亲。正偏印入墓之年，往往母亲有凶险；偏财入墓则父亲有凶险；日主入墓或者比劫入墓则兄弟姐妹、或者自己有凶险。当然也要分辨八字中是不是这个六亲星、或者日主是不是很弱，而且受克受制很严重。
原局有墓，怕岁运再来合冲，都是墓被招，如果流年天干、或者地支出现代表某个六亲星的话，某个六亲则容易有生死关节；自己的墓逢冲、逢合，看喜忌，看贵神、看天干所透主事的十神来决定。
原局某六亲星没有墓，很旺，或者很弱，如果遇到大运和流年入墓的运势，均表示该六亲会有灾，自己入墓的岁运也依此类推。
当然也要结合八字中日主的旺衰、喜忌、流年主事十神来判断；原局日支空亡，逢冲，或者日柱与原局某柱天克地冲，特别是墓库空亡，则更需注意。
#散记# 。774。
一方水土养一方人，更养一方文化。这个“养”就是土壤环境，而它的“种子”则蕴含着一定的历史文化信息。所谓融合（移民）文化，就是不同的“种子”在新的土壤环境中，生产出具有新韵味新形态新的文化样式，其中既有原先“种子”的遗传基因，又有新环境下生长出来的精气神。所以不同的文化样式，特别是地城特色浓郁的文化载体，“打开”或欣赏就得有相宜的地方，否则就难以“情景合一”。比如信天游、秦腔、越剧、昆曲、弹词，还有山歌号子等等，若唱、吼、弹、吟、哼错了地之位，就有些不合时宜。在杭州西湖吼秦腔，在西藏高原唱越剧，在乌镇响起信天游，会是什么感觉？因此，生于斯长于斯，有生命的冲动，才是文化表现形式的自然状态。。。
一方水土养一方人，更养一方文化。这个“养”就是土壤环境，而它的“种子”则蕴含着一定的历史文化信息。所谓融合（移民）文化，就是不同的“种子”在新的土壤环境中，生产出具有新韵味新形态新的文化样式，其中既有原先“种子”的遗传基因，又有新环境下生长出来的精气神。所以不同的文化样式，特别是地城特色浓郁的文化载体，“打开”或欣赏就得有相宜的地方，否则就难以“情景合一”。比如信天游、秦腔、越剧、昆曲、弹词，还有山歌号子等等，若唱、吼、弹、吟、哼错了地之位，就有些不合时宜。在杭州西湖吼秦腔，在西藏高原唱越剧，在乌镇响起信天游，会是什么感觉？因此，生于斯长于斯，有生命的冲动，才是文化表现形式的自然状态。。。
✋热门推荐