#荐书# 《摇摇晃晃的人间》#低至2折 满5本再打7折# 余秀华的首部个人诗集,共收录其精选作品100余首,内容始终围绕爱情、亲情、生活感悟和对外面世界自由的向往。余秀华一直生活在乡村,出生时脑管肢体的部分受了损伤,但这一切似乎与她的诗人角色毫不违和,她以为“就是当心灵发出呼唤的时候,它(诗歌)以赤子的姿势到来,不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候,它充当了一根拐杖。”她的诗有着大胆的想象和刻骨铭心的爱,语言也具有直击读者内心的力量,她的诗苦痛但不阴暗,大胆而又清纯,给人信心,充满阳光。https://t.cn/A6MeHlMW
【一些关于自己对嗑cp的看法:
对于吃饭的人来说:“交战不斩来使,打架不打厨子”,如果刷到了自己不喜欢的文(包括但不限于be、性转、ooc等),首先做的应该是直接逃跑,而不是去评论区开喷,毕竟〖在合情合理合法合规的前提下〗,同人创作是自由的,每个产粮的人都值得被尊重。另外,个人认为同人创作≠政治正确,如果有看到了自己不喜欢的题材的文,建议还是善用屏蔽比较好。
对于做饭的人来说:最好在开头标明这篇文的属性,避免看文的人无意踩雷,除此之外绝对不应该为了提高文的热度故意抖机灵(比如写虐文标注高甜预警、写泥塑标明现实向),如果有出现这种情况的话,被骂和被举报也是正常的。
对所有人来说:嗑cp都是为了自己开心,没必要去怀疑其他人嗑cp的初心,嗑糖形式不同而已,如果不理解但请务必互相尊重,反正正常人都不会把同人文当真,和睦相处最重要。
以上仅代表个人看法,举个例子不等于有这种情况,如果不同意我的观点,也不必特地来回复我。】
这条长微博本来应该在发到某个rps超话的 但是逃不过大眼仔限流和被某些贱畜阴阳怪气已经不想点进超话看一眼了
只能说 若非正主太美丽 谁与憨批共粉籍
对于吃饭的人来说:“交战不斩来使,打架不打厨子”,如果刷到了自己不喜欢的文(包括但不限于be、性转、ooc等),首先做的应该是直接逃跑,而不是去评论区开喷,毕竟〖在合情合理合法合规的前提下〗,同人创作是自由的,每个产粮的人都值得被尊重。另外,个人认为同人创作≠政治正确,如果有看到了自己不喜欢的题材的文,建议还是善用屏蔽比较好。
对于做饭的人来说:最好在开头标明这篇文的属性,避免看文的人无意踩雷,除此之外绝对不应该为了提高文的热度故意抖机灵(比如写虐文标注高甜预警、写泥塑标明现实向),如果有出现这种情况的话,被骂和被举报也是正常的。
对所有人来说:嗑cp都是为了自己开心,没必要去怀疑其他人嗑cp的初心,嗑糖形式不同而已,如果不理解但请务必互相尊重,反正正常人都不会把同人文当真,和睦相处最重要。
以上仅代表个人看法,举个例子不等于有这种情况,如果不同意我的观点,也不必特地来回复我。】
这条长微博本来应该在发到某个rps超话的 但是逃不过大眼仔限流和被某些贱畜阴阳怪气已经不想点进超话看一眼了
只能说 若非正主太美丽 谁与憨批共粉籍
《我们时代的神经症人格》摘抄
“霍妮强调了三种主要的文化矛盾:一是竞争与仁爱,个人主义与基督教精神的矛盾;二是不断刺激起来的享受需要与这些需要实际上不可能实现的矛盾;三是个人自由的许诺与他实际受到的局限的矛盾。这些矛盾以及所有其他的文化困境,迫使个人不得不与一连串使人道德混乱的价值标准打交道,使他依违不决、进退失据、无所适从、动辄得咎。由于神经症患者无力正视和解决这些矛盾,他真正的自我始终得不到成熟,而不得不以一连串虚幻的、不真实的追求和幻想来代替其真实的自我。”
“每一种文化都有理由充分地执着于这样一种信念,即相信唯有它自己的情感和欲望才是“人性”的正常表现。”
“我们关于什么是正常的概念,完全取决于特定社会强加于其成员身上的行为标准和情感标准。而这些标准却因文化、时代、阶级、性别的不同而不同。”
“神经症患者往往感到他自己就是自己的绊脚石。”
“霍妮强调了三种主要的文化矛盾:一是竞争与仁爱,个人主义与基督教精神的矛盾;二是不断刺激起来的享受需要与这些需要实际上不可能实现的矛盾;三是个人自由的许诺与他实际受到的局限的矛盾。这些矛盾以及所有其他的文化困境,迫使个人不得不与一连串使人道德混乱的价值标准打交道,使他依违不决、进退失据、无所适从、动辄得咎。由于神经症患者无力正视和解决这些矛盾,他真正的自我始终得不到成熟,而不得不以一连串虚幻的、不真实的追求和幻想来代替其真实的自我。”
“每一种文化都有理由充分地执着于这样一种信念,即相信唯有它自己的情感和欲望才是“人性”的正常表现。”
“我们关于什么是正常的概念,完全取决于特定社会强加于其成员身上的行为标准和情感标准。而这些标准却因文化、时代、阶级、性别的不同而不同。”
“神经症患者往往感到他自己就是自己的绊脚石。”
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