朋友发来旅行义工的宣传片
这句最抨击内心
很多人都停留在了想那一刻,甚至想的都出现了幻觉,以为由想象变成现实,可能就是人们常说的现实与想像已经分不出来了
我也有很多想法,有的没有按照既定的章程,不过结果是OK的
也有自我麻醉的,比如学英语这件事,内心一直是个事
当然也有纯属做梦的,例如中500万这件事
#日常[超话]# https://t.cn/Rwlk4Wy
这句最抨击内心
很多人都停留在了想那一刻,甚至想的都出现了幻觉,以为由想象变成现实,可能就是人们常说的现实与想像已经分不出来了
我也有很多想法,有的没有按照既定的章程,不过结果是OK的
也有自我麻醉的,比如学英语这件事,内心一直是个事
当然也有纯属做梦的,例如中500万这件事
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马哈希:自性觉悟中唯有存在
访客:商羯罗尊者常说“究竟之灵(梵)是真实的。世界则是幻觉”。但也有人说“世界是真实存在的”。谁说的对?
尊者:两种说法都对。他们对应的是不同阶段,是从不同的角度来说的。
修行人从定义字句开始。若他把“真实的”定义为永远存在的,那么他会视世界为“非真实”而排除掉,因为世界是变化的,它不可能是真实的。“非此,非此!”最终参问者达到自性,发现“一”才是真知。然后会发现,在开始被否定的,曾被认为是非真实的,也是“一”的一部分。世界融在实相中,也是真实的。在自性觉悟中,只有在(being),没有别的。
此外,“实相”一词也用来指不同的含义,分别名为:
一.庸常俗谛:这把椅子我看得见,是真实的。
二.幻显俗谛:盘着的绳子被看成是蛇。这种显现对认为是蛇的人来说,是真实的。
三.第一义谛:实相恒常不变,无有动摇。
所以,若宽泛使用“实相”一词,世界也可说成是有庸常俗谛和幻显俗谛两个层次。这两个层次不离第一义谛:实相~恒常不变,无有动摇。
《世界是意识的投射。意识:无中生有的一切归宿》 https://t.cn/z8rNuz2
访客:商羯罗尊者常说“究竟之灵(梵)是真实的。世界则是幻觉”。但也有人说“世界是真实存在的”。谁说的对?
尊者:两种说法都对。他们对应的是不同阶段,是从不同的角度来说的。
修行人从定义字句开始。若他把“真实的”定义为永远存在的,那么他会视世界为“非真实”而排除掉,因为世界是变化的,它不可能是真实的。“非此,非此!”最终参问者达到自性,发现“一”才是真知。然后会发现,在开始被否定的,曾被认为是非真实的,也是“一”的一部分。世界融在实相中,也是真实的。在自性觉悟中,只有在(being),没有别的。
此外,“实相”一词也用来指不同的含义,分别名为:
一.庸常俗谛:这把椅子我看得见,是真实的。
二.幻显俗谛:盘着的绳子被看成是蛇。这种显现对认为是蛇的人来说,是真实的。
三.第一义谛:实相恒常不变,无有动摇。
所以,若宽泛使用“实相”一词,世界也可说成是有庸常俗谛和幻显俗谛两个层次。这两个层次不离第一义谛:实相~恒常不变,无有动摇。
《世界是意识的投射。意识:无中生有的一切归宿》 https://t.cn/z8rNuz2
测测你有没有“手机焦虑症”
1、你经常把手机放在身上吗?
2、你会不会总有我的手机铃声响了的幻觉?
3、接听电话时你是不是常觉得耳旁有手机的辐射波环绕?
4、你是不是经常下意识地找手机?
5、你是不是经常害怕手机自动关机?
6、你晚上睡觉也开着手机吗?
7、当手机经常连不上线、收不到讯号时,你会对工作产生强烈的无力感吗?
8、有手脚发麻、心悸、头晕、冒汗、肠胃功能失调等症状出现吗?
如果上述问题有一半以上你的回答是肯定的,那么你很可能患有“手机焦虑症”,或者有染上“手机焦虑症”的倾向。#你的手机焦虑症到了第几级##健康管理##忆果缘1971#
1、你经常把手机放在身上吗?
2、你会不会总有我的手机铃声响了的幻觉?
3、接听电话时你是不是常觉得耳旁有手机的辐射波环绕?
4、你是不是经常下意识地找手机?
5、你是不是经常害怕手机自动关机?
6、你晚上睡觉也开着手机吗?
7、当手机经常连不上线、收不到讯号时,你会对工作产生强烈的无力感吗?
8、有手脚发麻、心悸、头晕、冒汗、肠胃功能失调等症状出现吗?
如果上述问题有一半以上你的回答是肯定的,那么你很可能患有“手机焦虑症”,或者有染上“手机焦虑症”的倾向。#你的手机焦虑症到了第几级##健康管理##忆果缘1971#
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