【78句励志诗词，总有一句激励过你】#文学##诗词#
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1、穷且益坚，不坠青云之志。
——《滕王阁序》
2、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——《书愤》
3、燕雀安知鸿鹄之志哉。
——《陈涉世家》
4、修身齐家治国平天下。
——大学
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——《岳阳楼记》
6、位卑未敢忘忧国。
——《病起书怀》
7、天行健，君子以自强不息。
——《周易》
8、天下兴亡，匹夫有责。
——《日知录·正始》
9、天生我材必有用，千金散尽还复来。
——《将进酒》
10、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
11、生于忧患，而死于安乐。
——《孟子·告子下》
12、生当作人杰，死亦为鬼雄。
——《夏日绝句》
13、少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》
15、日月之行，若出其中。
——《观沧海》
16、人生自古谁无死？留取丹心照汗。
——青《过零丁洋》
17、穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》
18、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
——《满江红》
19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑板桥
20、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——《南园》
21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》
22、烈士暮年，壮心不已。
——《龟虽寿》
23、君子忧道不忧贫。
——论语
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——孔子
25、君子成人之美，不成人之恶。
——论语
26、捐躯赴国难，视死忽如归。
——《白马篇》
27、鞠躬尽瘁，死而后已。
——《后出师表》
28、镜破不改光，兰死不改香。
——孟郊
29、百学须先立志。
——朱熹
30、兼听则明，偏信则暗。
——《资治通鉴》
31、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
——《老子》
32、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——《江城子》
33、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫
34、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐
35、光阴似箭，日月如梭。
——明《增广贤文》
36、工欲善其事，必先利其器。
——孔子
37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
38、夫尺有所短，寸有所长。
——《卜居》
39、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语
40、读书百遍，其义自现。
——三国志
41、登山则情满于山，观海则意溢于海。
——刘勰
42、当断不断，反受其乱。
——汉书）
43、但愿人长久，千里共蝉娟。
——苏轼
44、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——杜甫
45、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
——《老子》
46、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安传》
47、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——叶绍翁
48、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——《登科后》
49、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——《无题》
50、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——《蜀相》
51、尺有所短，寸有所长。
——屈原
52、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——《酬乐天扬州》
53、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——《扬子江》
54、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——《行路难·其一》
55、差以毫厘，谬以千里。
——《汉书》
56、察己则可以知人，察今则可以知古。
——《吕氏春秋》
57、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰
58、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子》
59、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
——《蜂》
60、不以规矩，无以成方园。
——孟子
61、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
——《登飞来峰》
62、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼
63、不塞不流，不止不行。
——韩愈
64、不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书·班超传》
65、不鸣则已，一鸣惊人。
——《史记·滑稽列传》
66、不患人之不己知，患不知人也。
——孔子
67、不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。
——司马迁
68、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》
69、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
70、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记》
71、博观而约取，厚积而薄发。
——《杂说送张琥》
72、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
——杜甫
73、壁立千仞，无欲则刚。
——《对联》
74、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
——《寄李十二白二十韵》
75、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
——《警世贤文》
76、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策》
77、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
——《荀子》
78、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府《长歌行》
【唯美散文诗】
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1、穷且益坚，不坠青云之志。
——《滕王阁序》
2、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——《书愤》
3、燕雀安知鸿鹄之志哉。
——《陈涉世家》
4、修身齐家治国平天下。
——大学
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——《岳阳楼记》
6、位卑未敢忘忧国。
——《病起书怀》
7、天行健，君子以自强不息。
——《周易》
8、天下兴亡，匹夫有责。
——《日知录·正始》
9、天生我材必有用，千金散尽还复来。
——《将进酒》
10、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
11、生于忧患，而死于安乐。
——《孟子·告子下》
12、生当作人杰，死亦为鬼雄。
——《夏日绝句》
13、少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》
15、日月之行，若出其中。
——《观沧海》
16、人生自古谁无死？留取丹心照汗。
——青《过零丁洋》
17、穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》
18、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
——《满江红》
19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑板桥
20、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——《南园》
21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》
22、烈士暮年，壮心不已。
——《龟虽寿》
23、君子忧道不忧贫。
——论语
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——孔子
25、君子成人之美，不成人之恶。
——论语
26、捐躯赴国难，视死忽如归。
——《白马篇》
27、鞠躬尽瘁，死而后已。
——《后出师表》
28、镜破不改光，兰死不改香。
——孟郊
29、百学须先立志。
——朱熹
30、兼听则明，偏信则暗。
——《资治通鉴》
31、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
——《老子》
32、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——《江城子》
33、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫
34、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐
35、光阴似箭，日月如梭。
——明《增广贤文》
36、工欲善其事，必先利其器。
——孔子
37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
38、夫尺有所短，寸有所长。
——《卜居》
39、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语
40、读书百遍，其义自现。
——三国志
41、登山则情满于山，观海则意溢于海。
——刘勰
42、当断不断，反受其乱。
——汉书）
43、但愿人长久，千里共蝉娟。
——苏轼
44、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——杜甫
45、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
——《老子》
46、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安传》
47、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——叶绍翁
48、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——《登科后》
49、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——《无题》
50、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——《蜀相》
51、尺有所短，寸有所长。
——屈原
52、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——《酬乐天扬州》
53、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——《扬子江》
54、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——《行路难·其一》
55、差以毫厘，谬以千里。
——《汉书》
56、察己则可以知人，察今则可以知古。
——《吕氏春秋》
57、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰
58、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子》
59、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
——《蜂》
60、不以规矩，无以成方园。
——孟子
61、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
——《登飞来峰》
62、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼
63、不塞不流，不止不行。
——韩愈
64、不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书·班超传》
65、不鸣则已，一鸣惊人。
——《史记·滑稽列传》
66、不患人之不己知，患不知人也。
——孔子
67、不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。
——司马迁
68、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》
69、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
70、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记》
71、博观而约取，厚积而薄发。
——《杂说送张琥》
72、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
——杜甫
73、壁立千仞，无欲则刚。
——《对联》
74、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
——《寄李十二白二十韵》
75、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
——《警世贤文》
76、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策》
77、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
——《荀子》
78、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府《长歌行》
【唯美散文诗】
此真实要反复讲：总纲《金刚经》及诸经从经名『佛说…经』——到经体『如是我闻』——到经尾『欢喜奉行』，自始至终皆在想佛忆佛赞佛念佛，劝导一切众生发无上菩提心，念佛往生诸佛之家极乐世界一生成佛！
（就是开悟的楞严经亦名《救护亲因度脱阿难及此会中性比丘尼得菩提心入遍知海》，经名直劝发菩提心！）
宇宙万物日月星辰乃至一切生灭相，及各种灾难都是“逼迫”我们速归佛家的万法！若沉溺其中不觉无常苦，会产生更大的苦狱幻境。直至觉痛而离！
就像手不触及火炉，是不会缩手的！不觉世间苦，不会回头是岸！彼岸就在生死对面，不知生死轮回苦，不会拼命往彼岸逃生去。（『生死即涅槃』）
六道轮回，一切皆心法！不被哪道障碍住，不会求出离。所以最好就在此苦乐相均的娑婆觉悟吧！莫等三恶道的皮鞭刀叉催。。。
（就是开悟的楞严经亦名《救护亲因度脱阿难及此会中性比丘尼得菩提心入遍知海》，经名直劝发菩提心！）
宇宙万物日月星辰乃至一切生灭相，及各种灾难都是“逼迫”我们速归佛家的万法！若沉溺其中不觉无常苦，会产生更大的苦狱幻境。直至觉痛而离！
就像手不触及火炉，是不会缩手的！不觉世间苦，不会回头是岸！彼岸就在生死对面，不知生死轮回苦，不会拼命往彼岸逃生去。（『生死即涅槃』）
六道轮回，一切皆心法！不被哪道障碍住，不会求出离。所以最好就在此苦乐相均的娑婆觉悟吧！莫等三恶道的皮鞭刀叉催。。。
【和刻本《增广太平惠民和剂局方》流布考】和刻本汉籍，是以中国古籍为底本，日本重新抄写、翻刻、为汉语原文加注日文假名训读或日文注释衍生出的一种特殊版本类型，在某些方面弥补了中国已失传的一些重要典籍，可作为中土汉籍的重要补充与订正。在诸多和刻本中，由日本前御药院典药头橘亲显领衔校刊的《增广太平惠民和剂局方》便是一个珍贵版本。
和刻本校勘始末
和刻本《增广太平惠民和剂局方》，系1730年由橘亲显领衔，官医细川桃庵、望月三英、单羽正伯参较，参考了明末袁元熙刻本及当时日本流行各种刊本，进行了增补校正，按《参考局方诸家奉进目次》记录，所据15种版本均为神库、管库及公私医家所藏之“稀世旧刊”。其中，包括中国明初刻本《和剂局方》6种，朝鲜刻本《增注和剂局方》8种，以及日本医家野吕元丈所藏《增广和剂局方》1种。在对比诸家奉进的医方书后，认为野吕元丈所藏版本“编次雅古，文字精正，最冠众本”，于是将其作为底本，依8种朝鲜刻本、6种明初刻本，整理校正并作序刊行。在参考诸家奉进的增注、增广等善本基础上，考其异同，更互演绎，阙其所疑，辑校奉进。对于各种版本中字异意同，义异理通，两可难裁者，或方名交错、二方混淆者，则注明出处，逐一校订，不舍此取彼，轻率删除，态度严谨。该项工作历时两年完成，和刻本《增广太平惠民和剂局方》于1732年官刻颁行。
和刻本《增广太平惠民和剂局方》初为东井文库所藏，后归小岛古尚质所有。小岛氏家族为日本著名的汉医世家，三世均以医术精湛而闻名，家藏医书多为罕见秘本，书中复加朱批墨校，可谓珍贵无匹。该书在清光绪年间被杨守敬购得。
和刻本在中国的流传过程
杨守敬（1839—1915），字惺吾，清同治元年举人，曾任湖北黄州府儒学教授，光绪六年（1880年）出任驻日使馆随员，随何如璋出使东瀛。杨守敬素好古书，便大量收购，当时日本大藏书家、汉方医家森立之与杨守敬往来成朋友，对杨守敬回归汉籍珍本多有裨益。杨守敬曾撰《日本访书志》以记录所购古籍，其中医书多为宋元及以前的珍稀中医典籍，和刻本《增广太平惠民和剂局方》便在其内。光绪十年（1884年）杨守敬回国，将所得善本旧籍舶运而归，初存于湖北黄州，以近当年苏轼之游地，故命其居为“邻苏园”，继又移书于武昌，命其藏书处为“观海堂”。
杨守敬的观海堂藏书，在其逝世之后被民国政府收购，1926年民国政府将其中部分藏书交故宫博物院收藏，其中即有和刻本《增广太平惠民和剂局方》。1928年故宫博物院图书馆正式成立，特设“观海堂书库”，保存观海堂医书407部、2459册。1931年九一八事变后，为保护文物不受战争破坏，观海堂医书1933年随故宫博物院文物南迁，历尽艰难。1948年12月起，随着国民党政权的败退，观海堂藏书大部分又被运往中国台湾，现收藏于台北故宫博物院；遗存一小部分现收藏于北京故宫博物院，幸运的是和刻本《增广太平惠民和剂局方》即在其中。
故宫收藏的和刻本面貌及出版状况
《增广太平惠民和剂局方》十卷本在国内虽不罕见，但经过橘亲显等人校勘的日本享保庚戌（1730年）东都书林西邨右卫门刻本最称美善。橘亲显《新校凡例》写道：“《增广》一书，编次雅古，文字精正，最冠众本。”故宫博物院珍藏的和刻本《增广太平惠民和剂局方》刻印精细，雕版精湛，装帧考究，所用日本特产蚕纸洁净厚实，纸质绵润，细腻光泽，软字精刻，古朴典雅。该书版式为每半页12行，每行22字，四周双边，白口，无界行；版框20.7×14.4（厘米）；1函12册；题名为《官刻增广太平惠民和剂局方》，书前刊日本享保庚戌之冬十二月橘亲显撰《和剂局方序》，宋陈师文等“进表”，次刊《新校凡例》。序文、进表和凡例均标以片假名注音，朱笔句读。该书正文十卷，附《增广太平和剂图经本草药性总论》二卷、《增广太平惠民和剂局方指南总论》三卷、《增广太平惠民和剂局方局方诸品药石炮制总论》一卷。
2000年10月，海南出版社将该刻本予以影印出版。随后，任廷苏等以该刻本为底本，以1985年人民卫生出版社《太平惠民和剂局方》刘景源点校本、1994年辽宁科学技术出版社《太平惠民和剂局方》鲁兆麟等点校本、台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书太平惠民和剂局方》为参校本，予以点校，作为“《故宫珍本丛刊》精选整理本丛书·医家”之一，2002年2月由海南出版社出版，方为医家学者渐知。（周益新）
图一为海南出版社2002年出版的《增广太平惠民和剂局方》封面；图二为海南出版社2002年出版的《增广太平惠民和剂局方》内部影印页。
和刻本校勘始末
和刻本《增广太平惠民和剂局方》，系1730年由橘亲显领衔，官医细川桃庵、望月三英、单羽正伯参较，参考了明末袁元熙刻本及当时日本流行各种刊本，进行了增补校正，按《参考局方诸家奉进目次》记录，所据15种版本均为神库、管库及公私医家所藏之“稀世旧刊”。其中，包括中国明初刻本《和剂局方》6种，朝鲜刻本《增注和剂局方》8种，以及日本医家野吕元丈所藏《增广和剂局方》1种。在对比诸家奉进的医方书后，认为野吕元丈所藏版本“编次雅古，文字精正，最冠众本”，于是将其作为底本，依8种朝鲜刻本、6种明初刻本，整理校正并作序刊行。在参考诸家奉进的增注、增广等善本基础上，考其异同，更互演绎，阙其所疑，辑校奉进。对于各种版本中字异意同，义异理通，两可难裁者，或方名交错、二方混淆者，则注明出处，逐一校订，不舍此取彼，轻率删除，态度严谨。该项工作历时两年完成，和刻本《增广太平惠民和剂局方》于1732年官刻颁行。
和刻本《增广太平惠民和剂局方》初为东井文库所藏，后归小岛古尚质所有。小岛氏家族为日本著名的汉医世家，三世均以医术精湛而闻名，家藏医书多为罕见秘本，书中复加朱批墨校，可谓珍贵无匹。该书在清光绪年间被杨守敬购得。
和刻本在中国的流传过程
杨守敬（1839—1915），字惺吾，清同治元年举人，曾任湖北黄州府儒学教授，光绪六年（1880年）出任驻日使馆随员，随何如璋出使东瀛。杨守敬素好古书，便大量收购，当时日本大藏书家、汉方医家森立之与杨守敬往来成朋友，对杨守敬回归汉籍珍本多有裨益。杨守敬曾撰《日本访书志》以记录所购古籍，其中医书多为宋元及以前的珍稀中医典籍，和刻本《增广太平惠民和剂局方》便在其内。光绪十年（1884年）杨守敬回国，将所得善本旧籍舶运而归，初存于湖北黄州，以近当年苏轼之游地，故命其居为“邻苏园”，继又移书于武昌，命其藏书处为“观海堂”。
杨守敬的观海堂藏书，在其逝世之后被民国政府收购，1926年民国政府将其中部分藏书交故宫博物院收藏，其中即有和刻本《增广太平惠民和剂局方》。1928年故宫博物院图书馆正式成立，特设“观海堂书库”，保存观海堂医书407部、2459册。1931年九一八事变后，为保护文物不受战争破坏，观海堂医书1933年随故宫博物院文物南迁，历尽艰难。1948年12月起，随着国民党政权的败退，观海堂藏书大部分又被运往中国台湾，现收藏于台北故宫博物院；遗存一小部分现收藏于北京故宫博物院，幸运的是和刻本《增广太平惠民和剂局方》即在其中。
故宫收藏的和刻本面貌及出版状况
《增广太平惠民和剂局方》十卷本在国内虽不罕见，但经过橘亲显等人校勘的日本享保庚戌（1730年）东都书林西邨右卫门刻本最称美善。橘亲显《新校凡例》写道：“《增广》一书，编次雅古，文字精正，最冠众本。”故宫博物院珍藏的和刻本《增广太平惠民和剂局方》刻印精细，雕版精湛，装帧考究，所用日本特产蚕纸洁净厚实，纸质绵润，细腻光泽，软字精刻，古朴典雅。该书版式为每半页12行，每行22字，四周双边，白口，无界行；版框20.7×14.4（厘米）；1函12册；题名为《官刻增广太平惠民和剂局方》，书前刊日本享保庚戌之冬十二月橘亲显撰《和剂局方序》，宋陈师文等“进表”，次刊《新校凡例》。序文、进表和凡例均标以片假名注音，朱笔句读。该书正文十卷，附《增广太平和剂图经本草药性总论》二卷、《增广太平惠民和剂局方指南总论》三卷、《增广太平惠民和剂局方局方诸品药石炮制总论》一卷。
2000年10月，海南出版社将该刻本予以影印出版。随后，任廷苏等以该刻本为底本，以1985年人民卫生出版社《太平惠民和剂局方》刘景源点校本、1994年辽宁科学技术出版社《太平惠民和剂局方》鲁兆麟等点校本、台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书太平惠民和剂局方》为参校本，予以点校，作为“《故宫珍本丛刊》精选整理本丛书·医家”之一，2002年2月由海南出版社出版，方为医家学者渐知。（周益新）
图一为海南出版社2002年出版的《增广太平惠民和剂局方》封面；图二为海南出版社2002年出版的《增广太平惠民和剂局方》内部影印页。
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