【新股再现首日破发 打新不再无风险】10月25日，A股开市再现新股首日破发。截至早盘收市，N可孚跌幅6.96%，值得注意的是，另一只科创板新股凯尔达最初十分钟的交易时间里，也处于破发状态，股价后续被抬拉。
“询价新规的威力在显现，注册制下新股破发将常态化，打新收益不再是无风险收益时，一、二级市场投机的乱象逐渐会被整治。”一位市场人士表示。
从可孚医疗上市首日表现看，无疑给此后新股发行中询价机构的工作增加难度。“询价新规会有效治理故意压价的弊端，与此同时，报价太高也会有很大的破发风险。考验机构询价实力的时候到了。”上述市场人士表示。https://t.cn/A6MgOe09
“询价新规的威力在显现，注册制下新股破发将常态化，打新收益不再是无风险收益时，一、二级市场投机的乱象逐渐会被整治。”一位市场人士表示。
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#【渭南市2021年10月底前环保督查问题需整改到位清单】## 陕西##爆料##新鲜事# 2021年5月10日至6月8日，陕西省第三生态环境保护督察组对渭南市开展了第二轮生态环境保护例行督察，渭南市于9月29日公开了第二轮省生态环境保护督察整改方案及反馈问题整改任务清单，根据任务清单要求，在2020年10月底之前，以下问题需整改到位：
1、清洁取暖工作推进不力，生态环境部2019、2020年连续两年致函渭南市，2020年函告指出渭南仍有105个村庄未全面完成清洁取暖改造任务。
整改目标：巩固清洁取暖“双替代”工作成效，全面完成2021年查漏补缺的2.2万户“双替代”目标任务。
整改措施：（1）组织开展2019-2020年“双替代”“回头看”，围绕年度目标任务完成、取暖设施使用、散煤复烧管控、补助资金落实、电力保障、天然气供应等深入开展排查整改。（2）严格执行《关于巩固我市散煤治理成果的函》（渭发改函〔2021〕157号），明确责任主体、细化工作措施，2021年10月底前全面完成2.2万户“双替代”任务。
（3）加大地方财政资金支持，2019、2020年补贴资金全额发放；2021年查漏补缺的2.2万户“双替代”初装费补贴资金按市县5∶5比例落实，且不低于2020年补贴标准。
（4）加强清洁取暖“双替代”工作检查指导，确保工作成效。
市级包抓领导：王晓军
牵头单位：渭南市发展和改革委员会
责任单位：各县（市、区）委、人民政府，渭南高新区、经开区党工委、管委会，市住房和城乡建设局、市市场监督管理局、市财政局，渭南市天然气公司、国网渭南供电公司
完成时限：2021年10月底。
2、集中供热普及率长期偏低，截至2020年底，全市集中供热面积778万平方米，覆盖率仅31%。2020年计划新增集中供热面积440万平方米，但实际新增430万平方米，未完成年度任务。
整改目标：加快推进城市集中供热建设，进一步提高集中供热普及率。
整改措施：（1）制定年度工作计划，明确供热管网建设范围、工期安排等。（2）加快推进集中供热工程步伐，中心城区建成供热管网12.76公里，新增供热能力850万平方米。
市级包抓领导：高振鑫
牵头单位：市住房和城乡建设局
责任单位：市产业投资开发集团有限公司
完成时限：2021年10月底
3、桥山生态环境监管不够有力。
整改目标：完善桥山生态环境监管机制，建立健全市县一体保护体系。
整改措施：（1）按照“条块结合、属地管理”原则，完善市县桥山生态环境保护中心人员配备，落实工作经费，依职依责开展桥山保护工作。
（2）出台《桥山生态环境保护常态化执法检查办法（试行）》，建立常态化执法检查工作机制。
（3）加强日常监管执法，每年开展一次桥山生态环境保护联合执法检查，依法查处生态环境违法行为。
市级包抓领导：李军政
牵头单位：市生态环境局
责任单位：韩城市、蒲城县、澄城县、白水县、合阳县、富平县委、人民政府
完成时限：2021年10月底
4、潼关县双桥河五条支流沿岸的17家企业存在向河道倾倒垃圾、排放生活废水等问题；县工业园区生活污水处理厂自2020年10月建成至今未投运，污水收集管网未完全建成，生活污水长期直排双桥河。
整改目标：解决双桥河流域河道倾倒垃圾、乱排生活废水等环境问题，工业园区污水处理厂投入运营，发挥环境效益。
整改措施：（1）组织开展全面排查整治，彻底清理河道垃圾，限期解决排放生活废水问题，常态化开展巡查检查，确保整治成效。
（2）加快污水处理厂调试和配套管网建设，10月底前完成污水管网建设，启运工业园区污水处理厂。
市级包抓领导：王晓军、黄忠良
责任单位：潼关县委、人民政府
完成时限：2021年10月底
5、华州区瓜坡镇污水处理厂进水井设有暗排口，污水直排石堤河。
整改目标：立即封堵瓜坡镇污水处理厂进水井暗排口，杜绝污水直排。
整改措施：（1）立即封堵进水井暗排口，污水全部归集污水处理厂处理。（2）依法对瓜坡镇污水处理厂超标排放行为进行立案查处。（3）全面加强污水处理厂运营管理，建立健全台账记录，确保出水稳定达标排放。
市级包抓领导：孟小瓒、高振鑫
责任单位：华州区委、人民政府
完成时限：2021年10月底
6、高新区建筑工地监管缺位，扬尘污染防治大范围失守，区住建部门对无证施工工地查处不力，“红黄绿”牌动态监管未全覆盖；区城管部门对建筑工地落实“六个百分之百”情况监管不严、履职不力，对多次督办且明确要求高限处罚的部分项目不予处罚、督而不改，对市政工程监管流于形式，数字城管平台无法正常运行。2021年1-4月，高新区PM10浓度在全市排名倒数第1。2019和2020年，渭南市PM10浓度在全省13个城市中连续排名倒数第1，“一市一策”报告显示扬尘对PM10贡献占49%。
整改目标：严格落实建筑工地“六个百分之百”要求和红黄绿牌监管制度，实现数字城管平台正常运行。
整改措施：（1）落实领导包抓制度，健全建筑工地扬尘治理网格化管理，做到定区域、定人员、定职责、定任务、定奖惩。（2）依法查处未办理建筑施工许可证工地，并纳入“红、黄、绿”牌动态监管。（3）举一反三、全面排查建筑工地、市政工程，并建立台账，对未落实“六个百分之百”的工地依法查处。（4）加强数字城管平台日常运维，将所有建筑工地纳入数字城管平台监管。
市级包抓领导：王晓军、李军政
责任单位：渭南高新区党工委、管委会
完成时限：2021年9月底
7、17个工业聚集区污水处理设施建设问题未按期完成整改，截至目前，合阳、白水、澄城县相关设施尚未建成。
整改目标：完成合阳、白水、澄城等3家园区污水处理厂建设。
整改措施：（1）加快合阳县第二污水处理厂调试运行，2021年10月底前实现稳定达标排放。（2）加快白水县第二污水处理厂建设进度，2021年9月底前建成试运行，10月底前实现稳定达标排放。（3）加快实施澄城韦庄污水处理厂入河口湿地和消力池工程建设，9月底前实现污水处理厂调试运行。
市级包抓领导：李军政
牵头单位：市工业和信息化局
责任单位：合阳县、澄城县、白水县委、人民政府
完成时限：2021年10月底
8、华阴市和华山风景区对310国道管护职责不清，景区道路两侧的闲置厂房内杂乱堆放大量生活建筑垃圾和石渣石料。
整改目标：开展310国道及两侧卫生环境进行整治，保持卫生干净。
整改措施：（1）全面清理310国道景区段两侧闲置厂房内的生活、建筑垃圾和石渣石料。
（2）开展310国道及两侧环境卫生整治，建立长效管控措施，落实责任，避免问题再次出现。
市级包抓领导：王玉娥、刘强
责任单位：华阴市委、人民政府，华山景区党工委、管委会
完成时限：2021年10月底
9、省安委会要求整治的澄城县、华州区、富平县庄里镇3个风险等级处于A类的化工园区，至督察时均未整治完成。
整改目标：限期完成风险等级处于A类的化工园区的排查整治。
整改措施：（1）组织开展化工园区安全风险排查和隐患治理，对排查问题依法依规进行全面排查整治（2）整治完成后，委托有资质的评价机构进行安全风险评估，符合要求后报省安委会。
市级包抓领导：王晓军
牵头单位：市应急管理局
责任单位：华州区、澄城县、富平县委、人民政府
完成时限：2021年10月底
10、华州区金堆镇蔡家沟1#、2#等5个历史遗存无主尾矿库，自去年8月至今，每天约200-300吨渗滤液直排栗峪河；金堆城钼业股份有限公司矿业分公司王家坪3处尾矿库每天约50吨渗滤液通过雨水渠直接排入麻坪河。
整改目标：对尾矿库坝体渗水进行收集处理、实现达标排放。
整改措施：（1）2021年9月底前建成投运金堆镇栗峪尾矿污水处理项目，蔡家沟5个无主尾矿库渗水归集污水处理站处理。
（2）针对王家坪3处尾矿库渗水问题，督促金堆城钼业股份有限公司矿业分公司将渗水导入收集池，回收循环利用。
市级包抓领导：孟小瓒、高振鑫
责任单位：华州区委、人民政府
完成时限：2021年10月底
11、澄城县生活垃圾填埋场大量渗滤液及污泥混合液未经处理直接排放。
整改目标：严格按照环境保护要求，对垃圾场外流污泥进行全面清理，规范处置，消除环境污染。
整改措施：（1）全面清理外流污泥，运至生活垃圾填埋场指定区域进行处置。
（2）依法依规对生活垃圾填埋场环境违法问题立案查处。
（3）制定污染区域环境治理方案，栽植绿色植被，改善区域环境。
市级包抓领导：王心、杨武民
责任单位：澄城县委、人民政府
完成时限：2021年10月底前 @渭南发布 @渭南身边事 @新浪陕西渭南
1、清洁取暖工作推进不力，生态环境部2019、2020年连续两年致函渭南市，2020年函告指出渭南仍有105个村庄未全面完成清洁取暖改造任务。
整改目标：巩固清洁取暖“双替代”工作成效，全面完成2021年查漏补缺的2.2万户“双替代”目标任务。
整改措施：（1）组织开展2019-2020年“双替代”“回头看”，围绕年度目标任务完成、取暖设施使用、散煤复烧管控、补助资金落实、电力保障、天然气供应等深入开展排查整改。（2）严格执行《关于巩固我市散煤治理成果的函》（渭发改函〔2021〕157号），明确责任主体、细化工作措施，2021年10月底前全面完成2.2万户“双替代”任务。
（3）加大地方财政资金支持，2019、2020年补贴资金全额发放；2021年查漏补缺的2.2万户“双替代”初装费补贴资金按市县5∶5比例落实，且不低于2020年补贴标准。
（4）加强清洁取暖“双替代”工作检查指导，确保工作成效。
市级包抓领导：王晓军
牵头单位：渭南市发展和改革委员会
责任单位：各县（市、区）委、人民政府，渭南高新区、经开区党工委、管委会，市住房和城乡建设局、市市场监督管理局、市财政局，渭南市天然气公司、国网渭南供电公司
完成时限：2021年10月底。
2、集中供热普及率长期偏低，截至2020年底，全市集中供热面积778万平方米，覆盖率仅31%。2020年计划新增集中供热面积440万平方米，但实际新增430万平方米，未完成年度任务。
整改目标：加快推进城市集中供热建设，进一步提高集中供热普及率。
整改措施：（1）制定年度工作计划，明确供热管网建设范围、工期安排等。（2）加快推进集中供热工程步伐，中心城区建成供热管网12.76公里，新增供热能力850万平方米。
市级包抓领导：高振鑫
牵头单位：市住房和城乡建设局
责任单位：市产业投资开发集团有限公司
完成时限：2021年10月底
3、桥山生态环境监管不够有力。
整改目标：完善桥山生态环境监管机制，建立健全市县一体保护体系。
整改措施：（1）按照“条块结合、属地管理”原则，完善市县桥山生态环境保护中心人员配备，落实工作经费，依职依责开展桥山保护工作。
（2）出台《桥山生态环境保护常态化执法检查办法（试行）》，建立常态化执法检查工作机制。
（3）加强日常监管执法，每年开展一次桥山生态环境保护联合执法检查，依法查处生态环境违法行为。
市级包抓领导：李军政
牵头单位：市生态环境局
责任单位：韩城市、蒲城县、澄城县、白水县、合阳县、富平县委、人民政府
完成时限：2021年10月底
4、潼关县双桥河五条支流沿岸的17家企业存在向河道倾倒垃圾、排放生活废水等问题；县工业园区生活污水处理厂自2020年10月建成至今未投运，污水收集管网未完全建成，生活污水长期直排双桥河。
整改目标：解决双桥河流域河道倾倒垃圾、乱排生活废水等环境问题，工业园区污水处理厂投入运营，发挥环境效益。
整改措施：（1）组织开展全面排查整治，彻底清理河道垃圾，限期解决排放生活废水问题，常态化开展巡查检查，确保整治成效。
（2）加快污水处理厂调试和配套管网建设，10月底前完成污水管网建设，启运工业园区污水处理厂。
市级包抓领导：王晓军、黄忠良
责任单位：潼关县委、人民政府
完成时限：2021年10月底
5、华州区瓜坡镇污水处理厂进水井设有暗排口，污水直排石堤河。
整改目标：立即封堵瓜坡镇污水处理厂进水井暗排口，杜绝污水直排。
整改措施：（1）立即封堵进水井暗排口，污水全部归集污水处理厂处理。（2）依法对瓜坡镇污水处理厂超标排放行为进行立案查处。（3）全面加强污水处理厂运营管理，建立健全台账记录，确保出水稳定达标排放。
市级包抓领导：孟小瓒、高振鑫
责任单位：华州区委、人民政府
完成时限：2021年10月底
6、高新区建筑工地监管缺位，扬尘污染防治大范围失守，区住建部门对无证施工工地查处不力，“红黄绿”牌动态监管未全覆盖；区城管部门对建筑工地落实“六个百分之百”情况监管不严、履职不力，对多次督办且明确要求高限处罚的部分项目不予处罚、督而不改，对市政工程监管流于形式，数字城管平台无法正常运行。2021年1-4月，高新区PM10浓度在全市排名倒数第1。2019和2020年，渭南市PM10浓度在全省13个城市中连续排名倒数第1，“一市一策”报告显示扬尘对PM10贡献占49%。
整改目标：严格落实建筑工地“六个百分之百”要求和红黄绿牌监管制度，实现数字城管平台正常运行。
整改措施：（1）落实领导包抓制度，健全建筑工地扬尘治理网格化管理，做到定区域、定人员、定职责、定任务、定奖惩。（2）依法查处未办理建筑施工许可证工地，并纳入“红、黄、绿”牌动态监管。（3）举一反三、全面排查建筑工地、市政工程，并建立台账，对未落实“六个百分之百”的工地依法查处。（4）加强数字城管平台日常运维，将所有建筑工地纳入数字城管平台监管。
市级包抓领导：王晓军、李军政
责任单位：渭南高新区党工委、管委会
完成时限：2021年9月底
7、17个工业聚集区污水处理设施建设问题未按期完成整改，截至目前，合阳、白水、澄城县相关设施尚未建成。
整改目标：完成合阳、白水、澄城等3家园区污水处理厂建设。
整改措施：（1）加快合阳县第二污水处理厂调试运行，2021年10月底前实现稳定达标排放。（2）加快白水县第二污水处理厂建设进度，2021年9月底前建成试运行，10月底前实现稳定达标排放。（3）加快实施澄城韦庄污水处理厂入河口湿地和消力池工程建设，9月底前实现污水处理厂调试运行。
市级包抓领导：李军政
牵头单位：市工业和信息化局
责任单位：合阳县、澄城县、白水县委、人民政府
完成时限：2021年10月底
8、华阴市和华山风景区对310国道管护职责不清，景区道路两侧的闲置厂房内杂乱堆放大量生活建筑垃圾和石渣石料。
整改目标：开展310国道及两侧卫生环境进行整治，保持卫生干净。
整改措施：（1）全面清理310国道景区段两侧闲置厂房内的生活、建筑垃圾和石渣石料。
（2）开展310国道及两侧环境卫生整治，建立长效管控措施，落实责任，避免问题再次出现。
市级包抓领导：王玉娥、刘强
责任单位：华阴市委、人民政府，华山景区党工委、管委会
完成时限：2021年10月底
9、省安委会要求整治的澄城县、华州区、富平县庄里镇3个风险等级处于A类的化工园区，至督察时均未整治完成。
整改目标：限期完成风险等级处于A类的化工园区的排查整治。
整改措施：（1）组织开展化工园区安全风险排查和隐患治理，对排查问题依法依规进行全面排查整治（2）整治完成后，委托有资质的评价机构进行安全风险评估，符合要求后报省安委会。
市级包抓领导：王晓军
牵头单位：市应急管理局
责任单位：华州区、澄城县、富平县委、人民政府
完成时限：2021年10月底
10、华州区金堆镇蔡家沟1#、2#等5个历史遗存无主尾矿库，自去年8月至今，每天约200-300吨渗滤液直排栗峪河；金堆城钼业股份有限公司矿业分公司王家坪3处尾矿库每天约50吨渗滤液通过雨水渠直接排入麻坪河。
整改目标：对尾矿库坝体渗水进行收集处理、实现达标排放。
整改措施：（1）2021年9月底前建成投运金堆镇栗峪尾矿污水处理项目，蔡家沟5个无主尾矿库渗水归集污水处理站处理。
（2）针对王家坪3处尾矿库渗水问题，督促金堆城钼业股份有限公司矿业分公司将渗水导入收集池，回收循环利用。
市级包抓领导：孟小瓒、高振鑫
责任单位：华州区委、人民政府
完成时限：2021年10月底
11、澄城县生活垃圾填埋场大量渗滤液及污泥混合液未经处理直接排放。
整改目标：严格按照环境保护要求，对垃圾场外流污泥进行全面清理，规范处置，消除环境污染。
整改措施：（1）全面清理外流污泥，运至生活垃圾填埋场指定区域进行处置。
（2）依法依规对生活垃圾填埋场环境违法问题立案查处。
（3）制定污染区域环境治理方案，栽植绿色植被，改善区域环境。
市级包抓领导：王心、杨武民
责任单位：澄城县委、人民政府
完成时限：2021年10月底前 @渭南发布 @渭南身边事 @新浪陕西渭南
禅境 | 儒家雅量，道家气量，佛家心量
中国文化的三大源流，是儒释道。
都说儒释道一家，却很少人知道为什么是一家。如果用一个字来概括中国文化的精髓，毫无疑问是“道”。
什么是道？张三丰的一句话说到了根本上：“夫道，中而已矣。”
道就是中。儒释道之所以是一家，是因为它们从根本处，说的都是这个“中”字。
儒家的中，叫中庸；道家的中，叫中气；佛家的中，叫中观。它们的不同，是它们有着人生天地的不同面向；
它们的相同，是这些面向无不落到了一个中字上。如果我们能从儒释道的不同面向中领悟好这个中字，便能得到人生最好的三样东西：雅量，气量，和心量。
儒家中庸，得之可成雅量
很多人理解的中庸都是老好人、和稀泥，其实离中庸的本义差了何止十万八千里。
《中庸》中说：致广大而尽精微，极高明而道中庸。儒家所追求的中庸，本是一个弥纶天地人生、无所不包的最高修养和境界。
所以《论语》中孔子说，中庸之德，便是极致。
何谓中庸？《中庸》自己的解释是：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”
这其实就是王阳明“四句教”中的“无善无恶心之体，有善有恶意之动”。
汉代郑玄也说：中就是中和，庸就是用，中庸便是中和之用。无论如何，中庸都关乎天地人的大本大源，并且有着大用。
所以《中庸》中才又说：致中和，天地立焉，万物育焉。
宋代程颐的解说最有意味：不偏之为中，不易之为庸。中就是不偏不倚，庸就是永恒不变的理念和原则。
一个人有着足够的智慧和修养，才能坚定不移，因为他立足的已经是道，那么又需要改变什么？又有什么可以撼动得了？
一个人只有看得到全盘、把握得住所有，做人做事才能真正的不偏不倚，因为世事本就复杂多变，能够看得到并照顾得到这种复杂，又怎么可能走极端？
而一个有智慧和修养的人，必然是平和淡定、不为世事纷扰所动的；一个做人做事不偏不倚的人，必然是让人信服、如沐春风和受欢迎的。
而这些，正是雅量。雅量的本义，正是宽宏的气量，举止姿态旷达而潇洒，喜怒不形于色。
只是宽容、平和、若无其事，做得到见喜不喜、临危不惧、处变不惊、遇事不改常态。
达到中庸的修养和境界才能拥有真正的雅量，努力向中庸的标准看齐，则正是通往雅量的路上。
如何做呢？还是那句话：做人做事，尽量不偏不倚；看待事情，尽量整体全面；内心之中，尽量淡定平和。
道家中气，得之可成气量
道家注重气，人有人之气，天地也有天地之气。什么是气？气又有什么用？
《道德经》中的一句话已经把一切都说出来了：万物负阴而抱阳，冲气以为和。
气，就是阴阳，所谓阴阳二气。气的作用，就是和，无论天地人和，终归是一个和字。
如何才能和？就要“冲”。冲就是阴阳二气的对冲，因为对冲而在消长平衡中圆满和谐。
这种圆满和谐的状态，正是“冲”字右边那个“中”字；冲之一字，妙不可言。
冲气是方法，中和是方向，合之就是中气。一个人身康神和，听他说话我们会说“中气十足”，道理就在这里。
这启示我们：对任何事物，整体看待，全盘把握，才合乎阴阳；有开放的态度，沟通的姿态，让阴阳二气流转，才能冲；
阴阳可以对冲，才能和。最后，才能身心皆中气十足。
一个能整体看待全盘把握的人，他的眼界必定是大的，大到极致，便是通达天地宇宙。
一颗能够开放和沟通的心，其境界必定是大的，因为已经能够容纳天地、包藏宇宙。而眼界和境界，就是气量。
参学道家智慧，说到底也不过是为了做一个大气量的人，也就是大气。
如何才能拥有大气量呢？老子说过，庄子也说过。《庄子·人间世》里讲：托不得已以养中。
中，是需要养的，养料则正是人间的那些“不得已”。人间不如意事十之八九，太多的事情都是不得已。
有人把不得已看作是苦，智慧通达的人则知道，那正是修行的凭借和资粮。
人间是道场，人生是修行，吞得下委屈，才能喂得大格局。格局大了，气量自然大，气度自能非凡。
老子又讲：多言数穷，不如守中。中，又是需要守的。守的方式，就是不要多话，也不要多事。
但这只是表面，老子真正要告诉我们的，是要守护内心的虚静。虚就会大，静就会深，由此而成广大深远。
老子告诉我们的，是修心养神；庄子告诉我们的，是处事为人。这一内一外、一养一守，正是在培积中气十足、扩成气量恢弘。
佛家中观，得之可成心量
佛家的主流是大乘，大乘佛教有两个支柱学派，一个是唯识，另一个出现更早并更受推崇，其祖师龙树更是被推为中国佛教的“八宗共祖”。
这个学派的名字，正是“中观”。中观的学说，叫做“中道”。
何为中道？中观第一经典《中论》中说得明白：“因缘所生法，我说即是空；亦为是假名，亦是中道义。”
佛陀讲缘起性空，中观说真空妙有，含义其实没什么两样，都是说万事万物皆是因缘和合，无自性所以性空；
但不能说有，也不能说没有，而是有和没有的一体不分、圆融为一。
中道，就是这有无之间、亦真亦假、妙在其中，天地宇宙、万事万物莫不遵循这一原理。
佛家又是讲心的、求悟的，所以当人抵达了中道境界，那么人心自然就与天地万物连接在了一处、融合为了一体。
这时，人心就是宇宙，宇宙就是人心，还有比这更大的心量吗？
如何抵达中道境界？同样在《中论》的一句话里：不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。这便是著名的“八不中道”。
其精髓，就在一个“破”字——你说生，破去，是不生；你说灭，破去，是不灭；
你说常，破去，是不常；你说断，破去，是不断……来什么破什么，遇神杀神遇佛杀佛。
就这样万般破去，剩下的自然就是亦空亦有、亦真亦假。
破去之路，就是觉悟之路。我们在生活中，最容易把一些认识绝对化，把一些观念固定化，把生活的轨迹一成不变化；
这样的人是迷，这样的人生是作茧自缚，结局只能是僵死和困死。
中道境界则是开放、通达和变通的。我们总说人的心要通透，心只有通，才能透；
只有透，才能自在；因为人那时顺应的是万物的趋势，借助的是天地的同力，如何能不自在、不游刃有余？
如此，心就活了，格局就大了，心量自然也就打开了。
万法归宗，天人合一
可以看到，儒释道虽然入手处不同，但在“中”这最深的一层上，所言其实大同小异。
落到人生的修行上，一个真正有雅量的人，也必然是有气量和心量的；
一个有气量的人，也必然是有雅量和心量的；一个有心量的人，也必然是有雅量和气量的。这才是真正的儒释道合一，真正的万法归宗。
而一个在雅量、气量和心量上都达到了极致的人，其境界正是中国文化的最高理想——天人合一。
中国文化的三大源流，是儒释道。
都说儒释道一家，却很少人知道为什么是一家。如果用一个字来概括中国文化的精髓，毫无疑问是“道”。
什么是道？张三丰的一句话说到了根本上：“夫道，中而已矣。”
道就是中。儒释道之所以是一家，是因为它们从根本处，说的都是这个“中”字。
儒家的中，叫中庸；道家的中，叫中气；佛家的中，叫中观。它们的不同，是它们有着人生天地的不同面向；
它们的相同，是这些面向无不落到了一个中字上。如果我们能从儒释道的不同面向中领悟好这个中字，便能得到人生最好的三样东西：雅量，气量，和心量。
儒家中庸，得之可成雅量
很多人理解的中庸都是老好人、和稀泥，其实离中庸的本义差了何止十万八千里。
《中庸》中说：致广大而尽精微，极高明而道中庸。儒家所追求的中庸，本是一个弥纶天地人生、无所不包的最高修养和境界。
所以《论语》中孔子说，中庸之德，便是极致。
何谓中庸？《中庸》自己的解释是：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”
这其实就是王阳明“四句教”中的“无善无恶心之体，有善有恶意之动”。
汉代郑玄也说：中就是中和，庸就是用，中庸便是中和之用。无论如何，中庸都关乎天地人的大本大源，并且有着大用。
所以《中庸》中才又说：致中和，天地立焉，万物育焉。
宋代程颐的解说最有意味：不偏之为中，不易之为庸。中就是不偏不倚，庸就是永恒不变的理念和原则。
一个人有着足够的智慧和修养，才能坚定不移，因为他立足的已经是道，那么又需要改变什么？又有什么可以撼动得了？
一个人只有看得到全盘、把握得住所有，做人做事才能真正的不偏不倚，因为世事本就复杂多变，能够看得到并照顾得到这种复杂，又怎么可能走极端？
而一个有智慧和修养的人，必然是平和淡定、不为世事纷扰所动的；一个做人做事不偏不倚的人，必然是让人信服、如沐春风和受欢迎的。
而这些，正是雅量。雅量的本义，正是宽宏的气量，举止姿态旷达而潇洒，喜怒不形于色。
只是宽容、平和、若无其事，做得到见喜不喜、临危不惧、处变不惊、遇事不改常态。
达到中庸的修养和境界才能拥有真正的雅量，努力向中庸的标准看齐，则正是通往雅量的路上。
如何做呢？还是那句话：做人做事，尽量不偏不倚；看待事情，尽量整体全面；内心之中，尽量淡定平和。
道家中气，得之可成气量
道家注重气，人有人之气，天地也有天地之气。什么是气？气又有什么用？
《道德经》中的一句话已经把一切都说出来了：万物负阴而抱阳，冲气以为和。
气，就是阴阳，所谓阴阳二气。气的作用，就是和，无论天地人和，终归是一个和字。
如何才能和？就要“冲”。冲就是阴阳二气的对冲，因为对冲而在消长平衡中圆满和谐。
这种圆满和谐的状态，正是“冲”字右边那个“中”字；冲之一字，妙不可言。
冲气是方法，中和是方向，合之就是中气。一个人身康神和，听他说话我们会说“中气十足”，道理就在这里。
这启示我们：对任何事物，整体看待，全盘把握，才合乎阴阳；有开放的态度，沟通的姿态，让阴阳二气流转，才能冲；
阴阳可以对冲，才能和。最后，才能身心皆中气十足。
一个能整体看待全盘把握的人，他的眼界必定是大的，大到极致，便是通达天地宇宙。
一颗能够开放和沟通的心，其境界必定是大的，因为已经能够容纳天地、包藏宇宙。而眼界和境界，就是气量。
参学道家智慧，说到底也不过是为了做一个大气量的人，也就是大气。
如何才能拥有大气量呢？老子说过，庄子也说过。《庄子·人间世》里讲：托不得已以养中。
中，是需要养的，养料则正是人间的那些“不得已”。人间不如意事十之八九，太多的事情都是不得已。
有人把不得已看作是苦，智慧通达的人则知道，那正是修行的凭借和资粮。
人间是道场，人生是修行，吞得下委屈，才能喂得大格局。格局大了，气量自然大，气度自能非凡。
老子又讲：多言数穷，不如守中。中，又是需要守的。守的方式，就是不要多话，也不要多事。
但这只是表面，老子真正要告诉我们的，是要守护内心的虚静。虚就会大，静就会深，由此而成广大深远。
老子告诉我们的，是修心养神；庄子告诉我们的，是处事为人。这一内一外、一养一守，正是在培积中气十足、扩成气量恢弘。
佛家中观，得之可成心量
佛家的主流是大乘，大乘佛教有两个支柱学派，一个是唯识，另一个出现更早并更受推崇，其祖师龙树更是被推为中国佛教的“八宗共祖”。
这个学派的名字，正是“中观”。中观的学说，叫做“中道”。
何为中道？中观第一经典《中论》中说得明白：“因缘所生法，我说即是空；亦为是假名，亦是中道义。”
佛陀讲缘起性空，中观说真空妙有，含义其实没什么两样，都是说万事万物皆是因缘和合，无自性所以性空；
但不能说有，也不能说没有，而是有和没有的一体不分、圆融为一。
中道，就是这有无之间、亦真亦假、妙在其中，天地宇宙、万事万物莫不遵循这一原理。
佛家又是讲心的、求悟的，所以当人抵达了中道境界，那么人心自然就与天地万物连接在了一处、融合为了一体。
这时，人心就是宇宙，宇宙就是人心，还有比这更大的心量吗？
如何抵达中道境界？同样在《中论》的一句话里：不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。这便是著名的“八不中道”。
其精髓，就在一个“破”字——你说生，破去，是不生；你说灭，破去，是不灭；
你说常，破去，是不常；你说断，破去，是不断……来什么破什么，遇神杀神遇佛杀佛。
就这样万般破去，剩下的自然就是亦空亦有、亦真亦假。
破去之路，就是觉悟之路。我们在生活中，最容易把一些认识绝对化，把一些观念固定化，把生活的轨迹一成不变化；
这样的人是迷，这样的人生是作茧自缚，结局只能是僵死和困死。
中道境界则是开放、通达和变通的。我们总说人的心要通透，心只有通，才能透；
只有透，才能自在；因为人那时顺应的是万物的趋势，借助的是天地的同力，如何能不自在、不游刃有余？
如此，心就活了，格局就大了，心量自然也就打开了。
万法归宗，天人合一
可以看到，儒释道虽然入手处不同，但在“中”这最深的一层上，所言其实大同小异。
落到人生的修行上，一个真正有雅量的人，也必然是有气量和心量的；
一个有气量的人，也必然是有雅量和心量的；一个有心量的人，也必然是有雅量和气量的。这才是真正的儒释道合一，真正的万法归宗。
而一个在雅量、气量和心量上都达到了极致的人，其境界正是中国文化的最高理想——天人合一。
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