《富士山下》这首粤语歌在写一对恋人分手之后
女方苦苦挽留恳求，男方出于无奈又和女的见了一面，他想要劝女的忘记自己。
他们坐在车上，天很冷，又下起了雨，女的一直在哭泣，男的劝她不要再哭了。
女的抓着男的风衣，说这件风衣是我送你的，你为什么一直穿着，你就是没忘记我。
男的说，你越哭越冷，也不要再抓着我的衣服的袖口了，你没发现你把衣服抓得那么皱，衣服的这个地方都变色了，磨得像一朵花了吗?
拦路雨偏似雪花饮泣的你冻吗这风褛我给你磨到有襟花
女方苦苦挽留恳求，男方出于无奈又和女的见了一面，他想要劝女的忘记自己。
他们坐在车上，天很冷，又下起了雨，女的一直在哭泣，男的劝她不要再哭了。
女的抓着男的风衣，说这件风衣是我送你的，你为什么一直穿着，你就是没忘记我。
男的说，你越哭越冷，也不要再抓着我的衣服的袖口了，你没发现你把衣服抓得那么皱，衣服的这个地方都变色了，磨得像一朵花了吗?
拦路雨偏似雪花饮泣的你冻吗这风褛我给你磨到有襟花
#野史##野史趣闻# 【古代官府断案最雷人的十大幽默判词：实在妙哉】#V光新星#
中国汉语汉字博大精深趣味无穷，即便是多为刻板枯燥之语的古代官府断案判词中，亦有语锋机巧令人忍俊不禁者，今精选十分雷人的十则判词，与大家分享。妙不可言！
一、北宋崇阳县县令张咏发现管理钱库的小吏每日都将一枚小钱放在帽子里带走，便以盗窃国库罪把他打入死牢。小吏认为判得太重，遂高喊冤枉。张咏提笔写下判词：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”小吏无话可说。
二、南宋清官马光祖担任京口县令时，当地权贵福王强占民房养鸡喂鸭，反状告百姓不交房租，示意地方官代他勒索。官司到了衙门，马光祖实地勘验后，判决道：“晴则鸡卵鸭卵，雨则盆满钵满；福王若要屋钱，直待光祖任满。”
三、明代时，一年仲春，湖南长沙农村两户农民的牛顶斗在一起，一牛死去，一牛受伤。两家主人为此大吵大闹，不可开交，当地的县令也难断此案。这天，两家主人听说太守祝枝山察访民情路经此地，便拦路告状。祝枝山问明情况，当即判道：“两牛相斗，一死一伤。死者共食，生者共耕。”双方一听，觉得合情合理，于是争端平息，两户人家来往比以前更加亲密。
四、明朝代宗时，江西南昌宁王府饲养了一只丹顶鹤，为当朝皇帝所赐。一天，宁王府的一位仆役带着这只鹤上街游逛，不料被一户平民家饲养的一只黄狗咬伤。狗的主人吓坏了，连忙跪地求饶，周围的百姓也为之讲情。但那位仆役不顾众人，拉扯着狗的主人到府衙告状。状词上写着八个大字：“鹤系金牌，系出御赐。”知府接状，问明缘由，挥笔判曰：“鹤系金牌，犬不识字；禽兽相伤，不关人事。”判词堪称绝妙，给人入情入理之感，仆役无言以对，只得作罢。
五、明代福建龙溪县张松茂，与邻女金媚兰私通，被金家“捉奸成双”，把张松茂捆将到福建巡抚王刚中的大堂上，金媚兰跟着也跑来了。王刚中一看二人外貌，都是眉清目秀，举止儒雅，不像是放荡奸邪的小人，便有心成全二人，便问道：“你俩会做诗吗？”张、金二人惊魂未定，听了这句有些莫名其妙的问话，都赶紧点了点头。王刚中便指着堂前檐下蜘蛛网上悬着的一只蝴蝶对张松茂说；“如能以此为诗，本官便可免尔等之罪。”话刚说完，就听张松茂吟道：“只因赋性太癫狂，游遍花丛觅异香。近日误投罗网里，脱身还藉探花郎。”探花出身的王刚中心想此人才思敏捷，而且诗中有悔过之意，很是难得。便又指着门口的珠帘子对金媚兰说：“你也以此为题赋诗一首吧。”金媚兰略加思索，随即念道：“绿筠劈成条条直，红线相连眼眼齐。只为如花成片断，遂令失节致参差。”王刚中听罢，不觉击节赞叹。见他二人郎才女貌，年龄相当，便提笔写判词道：“佳人才子两相宜，致富端由祸所基。判作夫妻永偕老，不劳钻穴窥于隙。”二人磕头拜谢。金家见事已至此，也就息事宁人，很快为二人办了喜事。
六、明朝末年凌濛初编着的《初刻拍案惊奇》第十三卷《赵六老舐犊丧残生张知县诛枭成铁案》讲了一个儿子深夜打贼误杀父亲，本来杀贼可恕，但却因不孝当诛而被判死罪的故事。某地有一财主赵聪，甚为富有，与其父赵六老分开生活。一天夜里，一人在墙上钻洞，爬进财主家，被家人发现，一阵乱棒，活活打死。待到举灯一看，被打死的贼子竟是财主的父亲！报了官，当地有关官员觉得甚难判决：儿子打死父亲，本应判死罪；而当时只知道是贼人并不知是其父，按理又不应死罪。知县张晋判道：“杀贼可恕，不孝当诛。子有余财，而使父贫为盗，不孝明矣！死何辞焉？”随即将赵聪重责四十，上了死囚枷，押入死牢。
七、明代天启年间，有位御史口才颇佳，一名太监心怀嫉妒，设法取笑御史，便缚一老鼠前去告状：“此鼠咬毁衣物，特擒来请御史判罪。”御史沉思片刻后判曰：“此鼠若判笞杖放逐则太轻，若判绞刑凌迟则太重，本官决定判它宫刑（阉割）。”太监自取其辱。
八、清朝康熙年间，福建泉州城外的“风月庵”中住有一位年轻貌美的小尼姑，该尼姑与一位姓孙的公子相爱，想还俗嫁给孙公子为妻，但又怕人说三道四。思前想后，便向州府呈状，请官府恩准。州太爷接状一看，觉得有些可笑，便在小尼姑的呈状上批道：“准准准，准你嫁夫君。去禅心，超梵心，脱袈裟，换罗裙，免得孙（僧）敲月下门。”
九、清乾隆年间，一寡妇想改嫁，但遭到家人与邻居的阻挠，她就向官府呈上状子：“豆蔻年华，失偶孀寡。翁尚壮，叔已大，正瓜田李下，当嫁不当嫁？”知县接状，挥笔判了一个字：“嫁！”
十、清代郑板桥任山东潍县县令时，曾判过一桩“僧尼私恋案”。一天，乡绅将一个和尚和一个尼姑抓到县衙，嘈嘈嚷嚷地说他们私通，伤风败俗。原来二人未出家时是同一村人，青梅竹马私定了终身，但女方父母却把女儿许配给邻村一个老财主做妾。女儿誓死不从，离家奔桃花庵削发为尼，男子也愤而出家。谁知在来年三月三的潍县风筝会上，这对苦命鸳鸯竟又碰了面，于是趁夜色幽会，不料被人当场抓住。
郑板桥听后，动了恻隐之心，遂判他们可以还俗结婚，提笔写下判词曰：“一半葫芦一半瓢，合来一处好成桃。从今入定风归寂，此后敲门月影遥。鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇。是谁勾却风流案？记取当堂郑板桥。”
中国汉语汉字博大精深趣味无穷，即便是多为刻板枯燥之语的古代官府断案判词中，亦有语锋机巧令人忍俊不禁者，今精选十分雷人的十则判词，与大家分享。妙不可言！
一、北宋崇阳县县令张咏发现管理钱库的小吏每日都将一枚小钱放在帽子里带走，便以盗窃国库罪把他打入死牢。小吏认为判得太重，遂高喊冤枉。张咏提笔写下判词：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”小吏无话可说。
二、南宋清官马光祖担任京口县令时，当地权贵福王强占民房养鸡喂鸭，反状告百姓不交房租，示意地方官代他勒索。官司到了衙门，马光祖实地勘验后，判决道：“晴则鸡卵鸭卵，雨则盆满钵满；福王若要屋钱，直待光祖任满。”
三、明代时，一年仲春，湖南长沙农村两户农民的牛顶斗在一起，一牛死去，一牛受伤。两家主人为此大吵大闹，不可开交，当地的县令也难断此案。这天，两家主人听说太守祝枝山察访民情路经此地，便拦路告状。祝枝山问明情况，当即判道：“两牛相斗，一死一伤。死者共食，生者共耕。”双方一听，觉得合情合理，于是争端平息，两户人家来往比以前更加亲密。
四、明朝代宗时，江西南昌宁王府饲养了一只丹顶鹤，为当朝皇帝所赐。一天，宁王府的一位仆役带着这只鹤上街游逛，不料被一户平民家饲养的一只黄狗咬伤。狗的主人吓坏了，连忙跪地求饶，周围的百姓也为之讲情。但那位仆役不顾众人，拉扯着狗的主人到府衙告状。状词上写着八个大字：“鹤系金牌，系出御赐。”知府接状，问明缘由，挥笔判曰：“鹤系金牌，犬不识字；禽兽相伤，不关人事。”判词堪称绝妙，给人入情入理之感，仆役无言以对，只得作罢。
五、明代福建龙溪县张松茂，与邻女金媚兰私通，被金家“捉奸成双”，把张松茂捆将到福建巡抚王刚中的大堂上，金媚兰跟着也跑来了。王刚中一看二人外貌，都是眉清目秀，举止儒雅，不像是放荡奸邪的小人，便有心成全二人，便问道：“你俩会做诗吗？”张、金二人惊魂未定，听了这句有些莫名其妙的问话，都赶紧点了点头。王刚中便指着堂前檐下蜘蛛网上悬着的一只蝴蝶对张松茂说；“如能以此为诗，本官便可免尔等之罪。”话刚说完，就听张松茂吟道：“只因赋性太癫狂，游遍花丛觅异香。近日误投罗网里，脱身还藉探花郎。”探花出身的王刚中心想此人才思敏捷，而且诗中有悔过之意，很是难得。便又指着门口的珠帘子对金媚兰说：“你也以此为题赋诗一首吧。”金媚兰略加思索，随即念道：“绿筠劈成条条直，红线相连眼眼齐。只为如花成片断，遂令失节致参差。”王刚中听罢，不觉击节赞叹。见他二人郎才女貌，年龄相当，便提笔写判词道：“佳人才子两相宜，致富端由祸所基。判作夫妻永偕老，不劳钻穴窥于隙。”二人磕头拜谢。金家见事已至此，也就息事宁人，很快为二人办了喜事。
六、明朝末年凌濛初编着的《初刻拍案惊奇》第十三卷《赵六老舐犊丧残生张知县诛枭成铁案》讲了一个儿子深夜打贼误杀父亲，本来杀贼可恕，但却因不孝当诛而被判死罪的故事。某地有一财主赵聪，甚为富有，与其父赵六老分开生活。一天夜里，一人在墙上钻洞，爬进财主家，被家人发现，一阵乱棒，活活打死。待到举灯一看，被打死的贼子竟是财主的父亲！报了官，当地有关官员觉得甚难判决：儿子打死父亲，本应判死罪；而当时只知道是贼人并不知是其父，按理又不应死罪。知县张晋判道：“杀贼可恕，不孝当诛。子有余财，而使父贫为盗，不孝明矣！死何辞焉？”随即将赵聪重责四十，上了死囚枷，押入死牢。
七、明代天启年间，有位御史口才颇佳，一名太监心怀嫉妒，设法取笑御史，便缚一老鼠前去告状：“此鼠咬毁衣物，特擒来请御史判罪。”御史沉思片刻后判曰：“此鼠若判笞杖放逐则太轻，若判绞刑凌迟则太重，本官决定判它宫刑（阉割）。”太监自取其辱。
八、清朝康熙年间，福建泉州城外的“风月庵”中住有一位年轻貌美的小尼姑，该尼姑与一位姓孙的公子相爱，想还俗嫁给孙公子为妻，但又怕人说三道四。思前想后，便向州府呈状，请官府恩准。州太爷接状一看，觉得有些可笑，便在小尼姑的呈状上批道：“准准准，准你嫁夫君。去禅心，超梵心，脱袈裟，换罗裙，免得孙（僧）敲月下门。”
九、清乾隆年间，一寡妇想改嫁，但遭到家人与邻居的阻挠，她就向官府呈上状子：“豆蔻年华，失偶孀寡。翁尚壮，叔已大，正瓜田李下，当嫁不当嫁？”知县接状，挥笔判了一个字：“嫁！”
十、清代郑板桥任山东潍县县令时，曾判过一桩“僧尼私恋案”。一天，乡绅将一个和尚和一个尼姑抓到县衙，嘈嘈嚷嚷地说他们私通，伤风败俗。原来二人未出家时是同一村人，青梅竹马私定了终身，但女方父母却把女儿许配给邻村一个老财主做妾。女儿誓死不从，离家奔桃花庵削发为尼，男子也愤而出家。谁知在来年三月三的潍县风筝会上，这对苦命鸳鸯竟又碰了面，于是趁夜色幽会，不料被人当场抓住。
郑板桥听后，动了恻隐之心，遂判他们可以还俗结婚，提笔写下判词曰：“一半葫芦一半瓢，合来一处好成桃。从今入定风归寂，此后敲门月影遥。鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇。是谁勾却风流案？记取当堂郑板桥。”
#一些长篇大论##是但求其爱#
是，但求其爱
很久没有对一首歌这样有感觉了，上一次大概是去年初雪刚落时，听《富士山下》听到整个人昏昏沉沉，在纸上用繁体字沙沙写下“拦路雨偏似雪花”。
Eason的魅力无需我多说，他的嗓音温暖深沉，像一双带有粗糙纹理的手在寒风肆虐的夜握住你的冰冷，暖意自指尖流向指尖。听歌的时候，时间也缓缓流淌，华发染霜，眉间有雪，只有歌声一点一点灌入耳朵，好像永远不会消散。
如果开心没故事，大概听不懂这首《是但求其爱》吧。真可惜我能听懂，甚至对每一句歌词都有共鸣。很久之前，我在自己的留言板上写下“爱，爱是什么”，这首歌是对这个问题的探讨，只是，似乎也没有答案。
“若爱是但求开心，要不要求其伤心？”如今许多人在一起，只是为了开心，开心当然也没错，但是开心只是娱乐，若没有责任感，感情实在算不上爱吧。很久之前，我曾经认为爱是无条件的接纳，心甘情愿的牺牲。如此，便有了许多委屈求全和自我感动。伤心确实是爱的一部分，全然付出却并不可行。大部分人，在那一点点的开心中纠结要不要结束那些伤心，然后反复询问，爱是什么。
“若爱是但求终身，怕只怕求其终生被困。”如果为了追寻一生只爱一人，就是画地为牢，困守在这牢中，难以自拔。我母亲的爱情观大抵如此，无论对面那个人是谁，她都会这样做吧。自小看的故事，一生一世一双人，不羡鸳鸯不羡仙，多么动人。可惜童话也只说恋人终成眷属，没说他们会在日复一日的家常中饱受折磨。长大后才知道这人生，琐碎到没有浪漫可言，追求一份感情的终生，实在是太难。
“若爱是但求衷心，要不要求其忠心？”前阵子上文学课，讲到作家丁玲的感情观“忠于爱情，不忠于人”，就是衷心不忠心的意思吧。忠心漫长又真诚，爱情却只是多巴胺和荷尔蒙分泌带来的短暂快乐。此刻我爱你，拦不得下一瞬间的遗忘和厌烦。
“若爱是但求安心，怕只怕求其安稳。”如果什么都不要，只为了安心，也不见得会有安稳。一路上磕磕绊绊，哪里来安稳？事实上，只有自己能让自己安稳，一旦有了期许，心就不可能好好安放了。
“若爱是但求今生抱憾，要不要求其他生？”对一个人付出全部真心的时候，我曾经想过，今生或许这样付出过，即使遗憾也没有关系了。如果把爱比作天上一瞬间绚烂的烟火，一生就这样盛开一次，是不是要这样，一次又一次燃烧殆尽呢？
尽管这首歌问了那么多问题，用了那么多种方式解读，我们仍不清楚，“爱”的具体定义。这个世界上有很多种爱，有些人只尝过一种，有些人尝了一种就换下一种，在这样的追问中疑惑，在这样的疑惑中不断追问。我就是这样一个人，尽管有人认为，在这种事情上思考和追寻，没有出路，也没有意义，但还是有很多人，为这尘世的一问迷茫一生。
歌曲的最后说“爱七色五味多纷陈”，拥有多种具象的爱本身，或许从来就没有定义。
是，但求其爱
很久没有对一首歌这样有感觉了，上一次大概是去年初雪刚落时，听《富士山下》听到整个人昏昏沉沉，在纸上用繁体字沙沙写下“拦路雨偏似雪花”。
Eason的魅力无需我多说，他的嗓音温暖深沉，像一双带有粗糙纹理的手在寒风肆虐的夜握住你的冰冷，暖意自指尖流向指尖。听歌的时候，时间也缓缓流淌，华发染霜，眉间有雪，只有歌声一点一点灌入耳朵，好像永远不会消散。
如果开心没故事，大概听不懂这首《是但求其爱》吧。真可惜我能听懂，甚至对每一句歌词都有共鸣。很久之前，我在自己的留言板上写下“爱，爱是什么”，这首歌是对这个问题的探讨，只是，似乎也没有答案。
“若爱是但求开心，要不要求其伤心？”如今许多人在一起，只是为了开心，开心当然也没错，但是开心只是娱乐，若没有责任感，感情实在算不上爱吧。很久之前，我曾经认为爱是无条件的接纳，心甘情愿的牺牲。如此，便有了许多委屈求全和自我感动。伤心确实是爱的一部分，全然付出却并不可行。大部分人，在那一点点的开心中纠结要不要结束那些伤心，然后反复询问，爱是什么。
“若爱是但求终身，怕只怕求其终生被困。”如果为了追寻一生只爱一人，就是画地为牢，困守在这牢中，难以自拔。我母亲的爱情观大抵如此，无论对面那个人是谁，她都会这样做吧。自小看的故事，一生一世一双人，不羡鸳鸯不羡仙，多么动人。可惜童话也只说恋人终成眷属，没说他们会在日复一日的家常中饱受折磨。长大后才知道这人生，琐碎到没有浪漫可言，追求一份感情的终生，实在是太难。
“若爱是但求衷心，要不要求其忠心？”前阵子上文学课，讲到作家丁玲的感情观“忠于爱情，不忠于人”，就是衷心不忠心的意思吧。忠心漫长又真诚，爱情却只是多巴胺和荷尔蒙分泌带来的短暂快乐。此刻我爱你，拦不得下一瞬间的遗忘和厌烦。
“若爱是但求安心，怕只怕求其安稳。”如果什么都不要，只为了安心，也不见得会有安稳。一路上磕磕绊绊，哪里来安稳？事实上，只有自己能让自己安稳，一旦有了期许，心就不可能好好安放了。
“若爱是但求今生抱憾，要不要求其他生？”对一个人付出全部真心的时候，我曾经想过，今生或许这样付出过，即使遗憾也没有关系了。如果把爱比作天上一瞬间绚烂的烟火，一生就这样盛开一次，是不是要这样，一次又一次燃烧殆尽呢？
尽管这首歌问了那么多问题，用了那么多种方式解读，我们仍不清楚，“爱”的具体定义。这个世界上有很多种爱，有些人只尝过一种，有些人尝了一种就换下一种，在这样的追问中疑惑，在这样的疑惑中不断追问。我就是这样一个人，尽管有人认为，在这种事情上思考和追寻，没有出路，也没有意义，但还是有很多人，为这尘世的一问迷茫一生。
歌曲的最后说“爱七色五味多纷陈”，拥有多种具象的爱本身，或许从来就没有定义。
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