「糟粕、精华是一体,世俗社会亦是如此,“取”和“去”是我们由语言而转化的分别智。
鲁迅要改变国民性,也就是要改变中国世俗性格的一部分。他最后的绝望和孤独,就在于以为靠读书人的思想,可以改造得了,其实,非常非常难做到,悲剧也在这里。
所谓悲剧,就是毁掉英雄的宿命,鲁迅懂得的。但终其一生,鲁迅有喜剧,就在于他批判揭露“礼下庶人”的残酷与虚伪,几百年来的统治权力对这种批判总是扑杀的。
我在这里讲到鲁迅,可能有被理解为不恭的地方,其实,对我个人来说,鲁迅永远是先生。
我想来想去,怀疑“改造国民性”这个命题有问题,这个命题是“改造自然”的意识形态的翻版,对于当下世界性的环境保护意识,我们不妨多读一点弦外之音。而且所谓改造国民性,含“礼下庶人”的意思,很容易就被利用了。
中国文化的命运大概在于世俗吧,其中的非宿命处也许就是脱数百年来的礼下庶人,此是我这个晚辈俗人向“五四”并由此上溯到宋元明清诸英雄的洒祭之处。」
摘自阿城《闲话闲说》
段落引自B站视频——许子东:不读鲁迅,读不了中国现代文学史https://t.cn/A6M1z3hv
鲁迅要改变国民性,也就是要改变中国世俗性格的一部分。他最后的绝望和孤独,就在于以为靠读书人的思想,可以改造得了,其实,非常非常难做到,悲剧也在这里。
所谓悲剧,就是毁掉英雄的宿命,鲁迅懂得的。但终其一生,鲁迅有喜剧,就在于他批判揭露“礼下庶人”的残酷与虚伪,几百年来的统治权力对这种批判总是扑杀的。
我在这里讲到鲁迅,可能有被理解为不恭的地方,其实,对我个人来说,鲁迅永远是先生。
我想来想去,怀疑“改造国民性”这个命题有问题,这个命题是“改造自然”的意识形态的翻版,对于当下世界性的环境保护意识,我们不妨多读一点弦外之音。而且所谓改造国民性,含“礼下庶人”的意思,很容易就被利用了。
中国文化的命运大概在于世俗吧,其中的非宿命处也许就是脱数百年来的礼下庶人,此是我这个晚辈俗人向“五四”并由此上溯到宋元明清诸英雄的洒祭之处。」
摘自阿城《闲话闲说》
段落引自B站视频——许子东:不读鲁迅,读不了中国现代文学史https://t.cn/A6M1z3hv
刚从新疆回来的时候还想着
今年好像没去北京和西安
翻了翻相册才想起五月份去了西安 没去北京
结果我爸就念叨着去北京了[ok]
朋友们都上班上学去了我无聊的也想上个班
让我爸给我找个班上 他说:好像我养活不了你一样[笑cry][笑cry] 不愿意让我去闲话多的地方 也说我早起不了 上班也坐不住 还不如就闲着 和他去这去那逛逛
也不用请假说走就走了[doge]
有个好对象还真的不如有个好爹[耶][耶]
今年好像没去北京和西安
翻了翻相册才想起五月份去了西安 没去北京
结果我爸就念叨着去北京了[ok]
朋友们都上班上学去了我无聊的也想上个班
让我爸给我找个班上 他说:好像我养活不了你一样[笑cry][笑cry] 不愿意让我去闲话多的地方 也说我早起不了 上班也坐不住 还不如就闲着 和他去这去那逛逛
也不用请假说走就走了[doge]
有个好对象还真的不如有个好爹[耶][耶]
花间一壶酒,夜月影悠悠。
又是重阳思无尽,千古情缠随云散云休。
纵然问的,漫寻处,唯土丘。
名利何须有?闲话家常品茶后。
人老矣,纵有万种风情,欲诉说与谁共收?
不思留,文字游戏闲趣挑骨头。
乱嚼舌根,魂魄妖梦无由。
多少是是非非,尽沉积,心底厚……
常于是,无人处,抖致泪水流!
相忘以往,提笔字几忘怀了,无将就。
诉以心声,自呻吟,声声锁喉…… https://t.cn/R2WxYFC
又是重阳思无尽,千古情缠随云散云休。
纵然问的,漫寻处,唯土丘。
名利何须有?闲话家常品茶后。
人老矣,纵有万种风情,欲诉说与谁共收?
不思留,文字游戏闲趣挑骨头。
乱嚼舌根,魂魄妖梦无由。
多少是是非非,尽沉积,心底厚……
常于是,无人处,抖致泪水流!
相忘以往,提笔字几忘怀了,无将就。
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