有一些美好总在不经意间
秋风送爽，桂香阵阵，不经意间就白露了，又是登山的好季节。束手束脚一个长夏了，怀念山路上那个悠然的影子，怀念行走在路上的那份心境。好久未见，那些看着我爬山的树木以及藤藤蔓蔓们都好吗！
五华山路边随处生长着一架架八月炸，八月炸因八月成熟而得名，又名野香蕉、八月瓜，中药名称“预知子”。它们牵藤吐绿、紫花灼灼、葳蕤繁盛、硕果累累的样子时时让人念想，当然最想念的还是果子的甜美，是时候去看看了。
农历八月初二，一个晴朗的好天气，早早地踏着露珠儿朝圣五华山。熟悉的山路，新鲜的风景，大自然的气息让人陶醉忘情。到底是秋天了，树林子疏朗通透了许多，不似夏天那般密密匝匝藏掖着看不透的心思。
节令的威力着实令人赞叹，城里看似一天重复着一天，而大自然一刻不停地在变换，在那个季节就该是那个季节的样子，推着赶着或拖着捱着都逃不过规律。一架架八月炸扛不住白露，地上落了许多壳，藤上吊着的也熟过了，一群群山雀欢唱跳跃，空气里还有甜丝丝的味道。叹息着咋就忘了早几天上来呢！去年见了许多许多的壳子在藤上荡秋千，今年又是后知后觉错过了一道美味，不免遗憾，叨叨叨叨着明年一定要在七月半去采摘。既然错过了就暂且放下吧！
回来的路上有松鼠在树间跳跃，哈，栗子和橡子都开始落了！捡些橡子吧！去年捡了好多让老娘亲喂萌宠飞鼠，喂完了就继续用核桃哄着，老娘总说飞鼠吃东西好看，拿了橡子就找地儿优雅地坐下来用双手捧着吃，吃完又爬到肩膀上来要，老娘亲总是把小动物当作宠物养的。
这地上的橡子不看也未曾留意，开始捡了就是成窝成片的，一颗颗前呼后拥的架势。索性走走停停，尽情享受这不期而遇的美好吧！看这圆溜溜的憨豆豆躺在厚厚的落叶上，泛着栗色的光泽，有的晒得微烫，有的躲在草丛中乘凉，拾起来捧在手中又像一大家子团圆呢，这一颗颗都是柞树的宝宝，享受了大自然的恩泽，又为大自然增添了靓彩。
往返不到两小时，悠悠然地顺路就拾了一兜子。嗅嗅，这些橡子带着树木的清香，还有点春华秋实的气息，我寻思着只让飞鼠享用了总是美中不足的，我也该分享分享大自然恩赐的美食。百思不如一行，准备做点橡子凉粉啦！
第一步，剥壳。先放阳台上曝晒三五天，这样一个个小可爱都裂开了口，既便有个别不善于微笑的小伙计，用一个小锤锤轻轻敲敲，胖乎乎的金豆豆也就跃然而动，一会儿功夫就轻轻松松剥上两大碗。拣一颗尝尝，脆脆苦苦的，还略带清凉，余味甘甜，真是先苦后甜呢！但是这苦又难以下咽，还是先别尝了啦。
第二步，脱涩。怀着虔诚的感恩之心和丰收的喜悦之情，将剥好的橡子放入大盆中加水脱涩，泡一天换三次清水，水的颜色也由棕色变淡就可以了，不用再尝啦，工序未到，耐心等待。
第三步，磨浆。接下来就是豆浆机排上用场了。这款豆浆机已有二十多年的工龄，自带过滤网，但不带加热的，后来的豆浆机都更新换代了。这就是每年用它打一次辣椒酱，一吃一年，现在又排上打凉粉的用途了，物尽其用。这一步的关键是掌握添水的比例，大致一比三就可以。
第四步，煮熟。最费劲了。把去渣的橡子浆直接倒进锅里，加热的同时要不停地搅动，不然的话就糊锅巴了。稠度跟打搅团差不多，煮开后搅着能留住波纹就行。如果太稠就加点开水，以免不筋道。如果太稀的话，化点红薯粉也好救场。总之，从开火到煮熟起锅要一直搅动，拿个竹铲铲练太极呀，用力不匀手腕酸疼。
第五步，成型。备些合适的盆盆碗碗，先用水涮一下，以免凉粉粘碗。每碗最多盛八成满，待凉凉了，上面加水继续凉冷，免得长硬皮。基本冷透了就倒入水中浸泡，大功告成，可以调汁啦！
不经意间享用到这款地地道道的山珍，若问味道如何，它除了清香滑爽，还有阳光的味道，还有月华的味道，还有山野的味道，品尝了就知道那份美好！感恩万物！感恩这不经意的收获，这收获还只是拉开秋实的序幕，还有更多的美好等着发现！
秋风送爽，桂香阵阵，不经意间就白露了，又是登山的好季节。束手束脚一个长夏了，怀念山路上那个悠然的影子，怀念行走在路上的那份心境。好久未见，那些看着我爬山的树木以及藤藤蔓蔓们都好吗！
五华山路边随处生长着一架架八月炸，八月炸因八月成熟而得名，又名野香蕉、八月瓜，中药名称“预知子”。它们牵藤吐绿、紫花灼灼、葳蕤繁盛、硕果累累的样子时时让人念想，当然最想念的还是果子的甜美，是时候去看看了。
农历八月初二，一个晴朗的好天气，早早地踏着露珠儿朝圣五华山。熟悉的山路，新鲜的风景，大自然的气息让人陶醉忘情。到底是秋天了，树林子疏朗通透了许多，不似夏天那般密密匝匝藏掖着看不透的心思。
节令的威力着实令人赞叹，城里看似一天重复着一天，而大自然一刻不停地在变换，在那个季节就该是那个季节的样子，推着赶着或拖着捱着都逃不过规律。一架架八月炸扛不住白露，地上落了许多壳，藤上吊着的也熟过了，一群群山雀欢唱跳跃，空气里还有甜丝丝的味道。叹息着咋就忘了早几天上来呢！去年见了许多许多的壳子在藤上荡秋千，今年又是后知后觉错过了一道美味，不免遗憾，叨叨叨叨着明年一定要在七月半去采摘。既然错过了就暂且放下吧！
回来的路上有松鼠在树间跳跃，哈，栗子和橡子都开始落了！捡些橡子吧！去年捡了好多让老娘亲喂萌宠飞鼠，喂完了就继续用核桃哄着，老娘总说飞鼠吃东西好看，拿了橡子就找地儿优雅地坐下来用双手捧着吃，吃完又爬到肩膀上来要，老娘亲总是把小动物当作宠物养的。
这地上的橡子不看也未曾留意，开始捡了就是成窝成片的，一颗颗前呼后拥的架势。索性走走停停，尽情享受这不期而遇的美好吧！看这圆溜溜的憨豆豆躺在厚厚的落叶上，泛着栗色的光泽，有的晒得微烫，有的躲在草丛中乘凉，拾起来捧在手中又像一大家子团圆呢，这一颗颗都是柞树的宝宝，享受了大自然的恩泽，又为大自然增添了靓彩。
往返不到两小时，悠悠然地顺路就拾了一兜子。嗅嗅，这些橡子带着树木的清香，还有点春华秋实的气息，我寻思着只让飞鼠享用了总是美中不足的，我也该分享分享大自然恩赐的美食。百思不如一行，准备做点橡子凉粉啦！
第一步，剥壳。先放阳台上曝晒三五天，这样一个个小可爱都裂开了口，既便有个别不善于微笑的小伙计，用一个小锤锤轻轻敲敲，胖乎乎的金豆豆也就跃然而动，一会儿功夫就轻轻松松剥上两大碗。拣一颗尝尝，脆脆苦苦的，还略带清凉，余味甘甜，真是先苦后甜呢！但是这苦又难以下咽，还是先别尝了啦。
第二步，脱涩。怀着虔诚的感恩之心和丰收的喜悦之情，将剥好的橡子放入大盆中加水脱涩，泡一天换三次清水，水的颜色也由棕色变淡就可以了，不用再尝啦，工序未到，耐心等待。
第三步，磨浆。接下来就是豆浆机排上用场了。这款豆浆机已有二十多年的工龄，自带过滤网，但不带加热的，后来的豆浆机都更新换代了。这就是每年用它打一次辣椒酱，一吃一年，现在又排上打凉粉的用途了，物尽其用。这一步的关键是掌握添水的比例，大致一比三就可以。
第四步，煮熟。最费劲了。把去渣的橡子浆直接倒进锅里，加热的同时要不停地搅动，不然的话就糊锅巴了。稠度跟打搅团差不多，煮开后搅着能留住波纹就行。如果太稠就加点开水，以免不筋道。如果太稀的话，化点红薯粉也好救场。总之，从开火到煮熟起锅要一直搅动，拿个竹铲铲练太极呀，用力不匀手腕酸疼。
第五步，成型。备些合适的盆盆碗碗，先用水涮一下，以免凉粉粘碗。每碗最多盛八成满，待凉凉了，上面加水继续凉冷，免得长硬皮。基本冷透了就倒入水中浸泡，大功告成，可以调汁啦！
不经意间享用到这款地地道道的山珍，若问味道如何，它除了清香滑爽，还有阳光的味道，还有月华的味道，还有山野的味道，品尝了就知道那份美好！感恩万物！感恩这不经意的收获，这收获还只是拉开秋实的序幕，还有更多的美好等着发现！
#九月文案#
1．八月桑田 九月安生
2．九月馈赠 记得把生活调成喜欢的频道
3．不开心的事情要定期清理，那样才有储存快乐的空间。再见了，八月
4．鸟与树林 九月人间
5．宇宙山河浪漫 人间点满温暖 九月值得我前进
6．这人间九月 皆是想你的日日夜夜
7．九月始初 词遗暗处
8．所有的烦恼留给八月，所有的小确幸在九月等我。
9．愿你忠于自己，活的认真，笑的放肆，九月，你好！
10．九月你风尘仆仆的来 八月你温温柔柔的走
11．九月 我想要的一切都在路上
12．生活明朗 万物可爱 人间值得 未来可期 九月你好
13．“从没有人说过九月什么话 夏天过去了 也不到秋天 但我望着田垄 土墙上的瓜 仍不明白生活同梦怎样的连牵”——林徽因
14．用八月带来的星辰，去敲开九月的大门
15．愿九月可以得到一个会照亮整个秋天的好消息
16．陷落美好 满溢温柔 我们的九月 都要过的足够好
17．九月是独自一人奔向明朗未来的序曲 也是告别过去的最终章 九月适合所有即将发生的浪漫
18．给八月一个温柔的拥抱，给九月一个坚定的眼神。
1．八月桑田 九月安生
2．九月馈赠 记得把生活调成喜欢的频道
3．不开心的事情要定期清理，那样才有储存快乐的空间。再见了，八月
4．鸟与树林 九月人间
5．宇宙山河浪漫 人间点满温暖 九月值得我前进
6．这人间九月 皆是想你的日日夜夜
7．九月始初 词遗暗处
8．所有的烦恼留给八月，所有的小确幸在九月等我。
9．愿你忠于自己，活的认真，笑的放肆，九月，你好！
10．九月你风尘仆仆的来 八月你温温柔柔的走
11．九月 我想要的一切都在路上
12．生活明朗 万物可爱 人间值得 未来可期 九月你好
13．“从没有人说过九月什么话 夏天过去了 也不到秋天 但我望着田垄 土墙上的瓜 仍不明白生活同梦怎样的连牵”——林徽因
14．用八月带来的星辰，去敲开九月的大门
15．愿九月可以得到一个会照亮整个秋天的好消息
16．陷落美好 满溢温柔 我们的九月 都要过的足够好
17．九月是独自一人奔向明朗未来的序曲 也是告别过去的最终章 九月适合所有即将发生的浪漫
18．给八月一个温柔的拥抱，给九月一个坚定的眼神。
一生行善，果然善有善报
古时候，有一个书生，姓萧名蔼堂。他为了生活所困，不能进京求取功名，只好在附近的城市里，设了一个小学堂，招集一些儿童教他们读书，所得来的一点学费，用来过日子。
许多和他同期的同学，大多已得到功名，做了官，有时在路上碰到了萧蔼堂，看见他这样的寒酸，竟然当作不认识，头也不回地离开。
萧蔼堂每次碰见这种情况，就叹息地说“读书就是为了明白做人的道理，而做人只须靠着本分多行善事，我教导儿童读书，让他们明白先圣先贤的训示，也尽了我做人的责任。如今同学们都当官发财了，瞧不起我，就随他们吧！”
萧蔼堂本来就精于医术的，有人来请求看病他也都为患者诊治，而且医药费是由病人随便给付的，就算是没钱付给他，他也不会索求。附近地方的人都夸他是一个慈祥又善心的人。
有一年，地方闹饥荒，学校也关闭了，萧蔼堂就带着仅有的几两银子回家乡去了。路上，忽然看见一个妇人抱着一个小孩，哭哭啼啼地从他身边擦身而过，萧蔼堂看见了很疑惑，转身察看，只见妇人把年幼的小孩放在路边，哭着说“可怜的心肝宝贝，你在这里等待善心的人救你吧！妈可养不活你了！”
说完，就向水边走去，分明是要投河自尽的样子。萧蔼堂马上喊道“不可！不可！”立刻把她拦住了，而且将身上的几两银子掏出来，全部给了她，那妇人流着泪，跪下来一直道谢。
这位好心肠的萧蔼堂，用那仅有的几两银子，救了两条性命，心里感到很欣慰！一路回到家中来，他的妻子见了他，很是高兴，嘘寒问暖了一番，想着丈夫必定赚了一些钱回来，结果，萧蔼堂就把路上发生的事，一五一十地告诉了妻子。
妻子说“你怎么这样糊涂，救济别人是好事，但也不能把自己饿死了啊！幸亏家里还有些吃的暂时煮来吃，再做打算吧！”
蔼堂听太太说家里还有些吃的，心里才稍感安慰了；可是，当太太正要准备做晚餐的时候，忽然听到外面有人敲门，开门一看，原来是隔壁的李爷爷，蔼堂招待他进来坐后，李爷爷就摇头叹气地说：“这年头，生活实在不好过，我家里断炊了，痛苦极了！”
蔼堂不好意思地说：“哎！本来我应该帮忙您，可是现在也一贫如洗了。”李爷爷听到这句话，知道没有希望了，他颤声说：“本来我不敢来麻烦你，实在到了没有办法可想了，才厚着脸皮来向你求救；现在既然你也和我一样，那么我只有等死了！”李爷爷说完，眼泪也不知不觉地滚下来！
蔼堂看了这种情形，心里难过极了！他悄悄走进房里对太太说：“他太可怜了！把我们的吃的，分一半给他好吗？”太太说：“那么我们一两天后怎么办？”萧蔼堂就劝妻子，如果命不该绝，上天必然会帮助的！太太正在犹豫，蔼堂已经自己下手取出一半吃的，送给李爷爷，他流着泪道谢回去了。
果然第二天，远处有一个富翁患有打噎的病，派人来请蔼堂去医治，蔼堂替他开了一剂药，富翁吃了药后，病很快就好了，差人送了银两给蔼堂，蔼堂绝处逢生，欢喜极了，他对太太说：“存好心，做好事，一定是会有好的结果的。”
第二年，蔼堂的太太生了一个男孩子，到六岁时，蔼堂就教他读书，这孩子非常聪明，后来皇帝钦点殿试头名，消息传到家里，萧蔼堂夫妇高兴得眼泪都流出来！整个乡村人人都说：“萧蔼堂一生行善，果然善有善报。”
所谓行善，通俗地讲，就是做好事，就是尽自己力量来帮助别人，而不求报答。
我们每个人作为社会群体当中的一员，谁都不是孤立存在的，都和他人、集体、社会有着千丝万缕的联系。
诚然，我们帮助别人是不图任何回报的，但在行善的过程中，其实我们也获得了很多东西。我们会感动于别人的善心和善举，感受到社会的美好；我们会心灵得到净化，体验到自己在这个社会中的存在价值；我们更从行善的过程中，增加了自信，感觉到自己是生活的强者，因为我们可以去帮助那些需要帮助的人。
但不能把对行善的认识仅仅停留在物质层面上，精神上的行善更是“善莫大焉”，从精神上解救一个人，也许会改变他的人生道路。
日本企业家稻盛和夫创办了两家世界五百强企业，曾经写了一本书叫《活着》，在这本书中提到一个词，"善的力量"。善指谦卑，感恩，怀有敬畏之心，从良知的角度对待万物。任何事物都是相互的，当你善待万物时，万物必将善待你，这叫善因缘。聚集这种"善因缘"必将成为一种力量，这种力量就是善的力量。
《道德经》提到"上善若水，水利万物而不争"，但是"攻坚强者莫之能胜，以其无以易之"，足以可以见善是能聚集力量的，而且这种力量非常强大。
所以，当你遇到需要帮助的人，请马上伸出你温暖的双手。及时行善，让我们的生活更温暖，更美丽，让自己的人生更有价值，更有意义，因为付出永远比获得更快乐。
古时候，有一个书生，姓萧名蔼堂。他为了生活所困，不能进京求取功名，只好在附近的城市里，设了一个小学堂，招集一些儿童教他们读书，所得来的一点学费，用来过日子。
许多和他同期的同学，大多已得到功名，做了官，有时在路上碰到了萧蔼堂，看见他这样的寒酸，竟然当作不认识，头也不回地离开。
萧蔼堂每次碰见这种情况，就叹息地说“读书就是为了明白做人的道理，而做人只须靠着本分多行善事，我教导儿童读书，让他们明白先圣先贤的训示，也尽了我做人的责任。如今同学们都当官发财了，瞧不起我，就随他们吧！”
萧蔼堂本来就精于医术的，有人来请求看病他也都为患者诊治，而且医药费是由病人随便给付的，就算是没钱付给他，他也不会索求。附近地方的人都夸他是一个慈祥又善心的人。
有一年，地方闹饥荒，学校也关闭了，萧蔼堂就带着仅有的几两银子回家乡去了。路上，忽然看见一个妇人抱着一个小孩，哭哭啼啼地从他身边擦身而过，萧蔼堂看见了很疑惑，转身察看，只见妇人把年幼的小孩放在路边，哭着说“可怜的心肝宝贝，你在这里等待善心的人救你吧！妈可养不活你了！”
说完，就向水边走去，分明是要投河自尽的样子。萧蔼堂马上喊道“不可！不可！”立刻把她拦住了，而且将身上的几两银子掏出来，全部给了她，那妇人流着泪，跪下来一直道谢。
这位好心肠的萧蔼堂，用那仅有的几两银子，救了两条性命，心里感到很欣慰！一路回到家中来，他的妻子见了他，很是高兴，嘘寒问暖了一番，想着丈夫必定赚了一些钱回来，结果，萧蔼堂就把路上发生的事，一五一十地告诉了妻子。
妻子说“你怎么这样糊涂，救济别人是好事，但也不能把自己饿死了啊！幸亏家里还有些吃的暂时煮来吃，再做打算吧！”
蔼堂听太太说家里还有些吃的，心里才稍感安慰了；可是，当太太正要准备做晚餐的时候，忽然听到外面有人敲门，开门一看，原来是隔壁的李爷爷，蔼堂招待他进来坐后，李爷爷就摇头叹气地说：“这年头，生活实在不好过，我家里断炊了，痛苦极了！”
蔼堂不好意思地说：“哎！本来我应该帮忙您，可是现在也一贫如洗了。”李爷爷听到这句话，知道没有希望了，他颤声说：“本来我不敢来麻烦你，实在到了没有办法可想了，才厚着脸皮来向你求救；现在既然你也和我一样，那么我只有等死了！”李爷爷说完，眼泪也不知不觉地滚下来！
蔼堂看了这种情形，心里难过极了！他悄悄走进房里对太太说：“他太可怜了！把我们的吃的，分一半给他好吗？”太太说：“那么我们一两天后怎么办？”萧蔼堂就劝妻子，如果命不该绝，上天必然会帮助的！太太正在犹豫，蔼堂已经自己下手取出一半吃的，送给李爷爷，他流着泪道谢回去了。
果然第二天，远处有一个富翁患有打噎的病，派人来请蔼堂去医治，蔼堂替他开了一剂药，富翁吃了药后，病很快就好了，差人送了银两给蔼堂，蔼堂绝处逢生，欢喜极了，他对太太说：“存好心，做好事，一定是会有好的结果的。”
第二年，蔼堂的太太生了一个男孩子，到六岁时，蔼堂就教他读书，这孩子非常聪明，后来皇帝钦点殿试头名，消息传到家里，萧蔼堂夫妇高兴得眼泪都流出来！整个乡村人人都说：“萧蔼堂一生行善，果然善有善报。”
所谓行善，通俗地讲，就是做好事，就是尽自己力量来帮助别人，而不求报答。
我们每个人作为社会群体当中的一员，谁都不是孤立存在的，都和他人、集体、社会有着千丝万缕的联系。
诚然，我们帮助别人是不图任何回报的，但在行善的过程中，其实我们也获得了很多东西。我们会感动于别人的善心和善举，感受到社会的美好；我们会心灵得到净化，体验到自己在这个社会中的存在价值；我们更从行善的过程中，增加了自信，感觉到自己是生活的强者，因为我们可以去帮助那些需要帮助的人。
但不能把对行善的认识仅仅停留在物质层面上，精神上的行善更是“善莫大焉”，从精神上解救一个人，也许会改变他的人生道路。
日本企业家稻盛和夫创办了两家世界五百强企业，曾经写了一本书叫《活着》，在这本书中提到一个词，"善的力量"。善指谦卑，感恩，怀有敬畏之心，从良知的角度对待万物。任何事物都是相互的，当你善待万物时，万物必将善待你，这叫善因缘。聚集这种"善因缘"必将成为一种力量，这种力量就是善的力量。
《道德经》提到"上善若水，水利万物而不争"，但是"攻坚强者莫之能胜，以其无以易之"，足以可以见善是能聚集力量的，而且这种力量非常强大。
所以，当你遇到需要帮助的人，请马上伸出你温暖的双手。及时行善，让我们的生活更温暖，更美丽，让自己的人生更有价值，更有意义，因为付出永远比获得更快乐。
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