#萬寶竹林[超话]#
【竹林呓语】
人,无论有无信仰
都应当为自己的行为负责
学佛修行亦是如此
因为对生命有更加完整的认识
而能超越短暂的现世
认识到生命有无穷的过去
和无尽的未来
眼前的顺逆境界无不来自往昔积累
当下的身语意三业
又会继续影响未来命运的走向
因此,遭逢逆境,不埋怨泄气
身处顺境,保持清醒,不得意忘形
出于对自身生命的负责
成为一个独立、自在、有担当的人
【竹林呓语】
人,无论有无信仰
都应当为自己的行为负责
学佛修行亦是如此
因为对生命有更加完整的认识
而能超越短暂的现世
认识到生命有无穷的过去
和无尽的未来
眼前的顺逆境界无不来自往昔积累
当下的身语意三业
又会继续影响未来命运的走向
因此,遭逢逆境,不埋怨泄气
身处顺境,保持清醒,不得意忘形
出于对自身生命的负责
成为一个独立、自在、有担当的人
不分别,就是行为有区别,心上无分别。
没有分别心,是指内心对一切境界都能平等待之,遇顺境不贪,遇逆境不嗔;对高者不卑,对低者不亢。这是一个人宗旨坚定、内心具足慈悲与智慧的体现。
认识到“帮助他人就是帮助自己”,渐渐地,自他的分别就越来越小了。
分别与区别不同。万事万物都是有区别、差别的,这是缘起上的不同;分别是指人内心增加出来好坏高低等观念、概念,从而引发种种烦恼。比如用金杯子喝水和泥杯子喝水,对于解渴而言是一样的,但人往往会喜爱金杯子,而轻蔑泥杯子。
分别念就是内心的高低起伏、比较、计较。
我们不想起分别心,却时时处处都在分别,对可爱者贪,对不喜者嗔,“不分别”不是自己说说就能做到的,是按照正确的方法长期修行而达到的一个果相,若非如此,就容易把自己的理解当做佛法,其实不然。
在日常生活中,胜不骄,败不馁;得意不忘形,失意不颓废,就是没有分别心。处贫贱而不哀,处富贵而不骄,也是没有分别心。
没有分别心,是指内心对一切境界都能平等待之,遇顺境不贪,遇逆境不嗔;对高者不卑,对低者不亢。这是一个人宗旨坚定、内心具足慈悲与智慧的体现。
认识到“帮助他人就是帮助自己”,渐渐地,自他的分别就越来越小了。
分别与区别不同。万事万物都是有区别、差别的,这是缘起上的不同;分别是指人内心增加出来好坏高低等观念、概念,从而引发种种烦恼。比如用金杯子喝水和泥杯子喝水,对于解渴而言是一样的,但人往往会喜爱金杯子,而轻蔑泥杯子。
分别念就是内心的高低起伏、比较、计较。
我们不想起分别心,却时时处处都在分别,对可爱者贪,对不喜者嗔,“不分别”不是自己说说就能做到的,是按照正确的方法长期修行而达到的一个果相,若非如此,就容易把自己的理解当做佛法,其实不然。
在日常生活中,胜不骄,败不馁;得意不忘形,失意不颓废,就是没有分别心。处贫贱而不哀,处富贵而不骄,也是没有分别心。
#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】山是山,山不是山,山还是山。做相同的事,却是不同的意境。天空的鸟,有飞数米,有飞数里,有飞万里。当能飞万里之时,就不再是鸟,而是化身为鹏。人活在物界里,灵魂活在境界里。天之道损有余而补不足,追求快乐的人,得到痛苦的结果。愿意吃苦的人,得到幸福的人生。
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