2021.1007，第774天
继续精读一本，泛读一本，
精读～每天至少看2页
泛读～轻松愉悦的一本书，看多少随意了
1，每日阅读，2页
第12本书《全球通史》，第17本书《滚雪球：巴菲特和他的财富人生·上》， 第19本书《一本书读懂K线：股票K线技法快速入门到精通》，以及第73本书《证券投资学》，待重读。
精读：第83本书，《财务自由之路Ⅱ：3年内让你的个人资产翻一番！》，同作者第2本书，继续看
第二部分 实践篇
第八章 投资者——创造一台自己的印钞机
2，堵住孔洞
1）无论现在有多少钱，在未来的7年您还会有更多的钱。您的入账和出账将保持着某种特定的关系。如果拿出7年的资产负债表看一看，那么您总会得到下面3个结论中的一种：
●您的支出多于收入
●您的支出同收入持平
●您的支出少于收入
2）对于大多数人来说，将这样的结果画出来会便于他们更好地理解。（图1）
3）您属于3种结果中的哪种，仅仅取决于您是否把您桶中多出来的孔洞堵上了。
4）但是大多数人会怎样做？他们还没有多赚多少钱，就买了更大的汽车，更好的家具。他们搬到更大的屋子或者买一栋别墅……如果我们还是拿木桶进行比喻的话，那就是：几乎还没有再往木桶中倒水（收入），那么又出现了新的孔洞，而且旧的孔也变得越来越大。这太傻了。但是这完全符合人的本性。
5）正是因为这完全出于“人性”，所以我们需要一种机制使我们既能够攒钱，又能够乐在其中。并且我们需要一项财务目标。正是这样的目标使我们生活中的其他方面能够提高到一个新的水平。
泛读：第84本书，《格林童话》，继续看
10.07～89 牧鹅姑娘
2，运动or果蔬
今日蔬菜～10.7，包菜，番茄，
今日水果～10.7，冬枣
3，清理实物or非实物，1个
第774天，1
1大包口罩，未开封，转送
774天合计2123+1=2124件。
4，消灭存货
周四，暂无
合计830
每天看一遍这几句话
天下事有难易乎？为之，哦则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
星期一：友好亲和
星期二：勇于承担
星期三：善待他人
星期四：帮助给予
星期五：感恩之心
星期六：勤学不辍
星期日：值得信赖
我的愿景是：
____________________________
继续精读一本，泛读一本，
精读～每天至少看2页
泛读～轻松愉悦的一本书，看多少随意了
1，每日阅读，2页
第12本书《全球通史》，第17本书《滚雪球：巴菲特和他的财富人生·上》， 第19本书《一本书读懂K线：股票K线技法快速入门到精通》，以及第73本书《证券投资学》，待重读。
精读：第83本书，《财务自由之路Ⅱ：3年内让你的个人资产翻一番！》，同作者第2本书，继续看
第二部分 实践篇
第八章 投资者——创造一台自己的印钞机
2，堵住孔洞
1）无论现在有多少钱，在未来的7年您还会有更多的钱。您的入账和出账将保持着某种特定的关系。如果拿出7年的资产负债表看一看，那么您总会得到下面3个结论中的一种：
●您的支出多于收入
●您的支出同收入持平
●您的支出少于收入
2）对于大多数人来说，将这样的结果画出来会便于他们更好地理解。（图1）
3）您属于3种结果中的哪种，仅仅取决于您是否把您桶中多出来的孔洞堵上了。
4）但是大多数人会怎样做？他们还没有多赚多少钱，就买了更大的汽车，更好的家具。他们搬到更大的屋子或者买一栋别墅……如果我们还是拿木桶进行比喻的话，那就是：几乎还没有再往木桶中倒水（收入），那么又出现了新的孔洞，而且旧的孔也变得越来越大。这太傻了。但是这完全符合人的本性。
5）正是因为这完全出于“人性”，所以我们需要一种机制使我们既能够攒钱，又能够乐在其中。并且我们需要一项财务目标。正是这样的目标使我们生活中的其他方面能够提高到一个新的水平。
泛读：第84本书，《格林童话》，继续看
10.07～89 牧鹅姑娘
2，运动or果蔬
今日蔬菜～10.7，包菜，番茄，
今日水果～10.7，冬枣
3，清理实物or非实物，1个
第774天，1
1大包口罩，未开封，转送
774天合计2123+1=2124件。
4，消灭存货
周四，暂无
合计830
每天看一遍这几句话
天下事有难易乎？为之，哦则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
星期一：友好亲和
星期二：勇于承担
星期三：善待他人
星期四：帮助给予
星期五：感恩之心
星期六：勤学不辍
星期日：值得信赖
我的愿景是：
____________________________
1929年（民国十八年），一月十一日晚。
灯下，印祖提笔给周智茂居士回信，“今人体质多单弱，不得妄效古人。人每每以好名而过为苦行，则反为于道于身，皆无所益。”
又说“佛法真益，要在至诚中得。非做一场面，即能了事也。修行之人，必须质直无伪真实做去，方为实行。”
理可顿悟，事须渐修。
激进，很大程度上是赌徒心态。偏执狂热，手段极端，又急于求成，不肯脚踏实地久久为功。
激进，还很具有迷惑性，往往把自己包装成精进，一旦由歧途变成赞叹随喜的榜样，愈发不可收拾。
所以，按印祖的形容，这样的人：理路不清，有躁妄欲速之心，无镇定不移之志。
误把激进当精进的人，徒费一片好心。印祖曾听到这样的例子，“闻某某不善用心，致吐血不止，因而反成废弛。”为之，叹息。
然而，有这样问题的人，还不是一个两个。印祖在多封回信中，一再为不同的人予以纠正。
方法不对，印祖及时指出不妥。
“根敏道心虽切，恐规矩不洞，不解用功法则。祈教以量力而为，不可强勉硬撑，以致心身受病，遂难亲获法利矣。”
“汝是凡夫，不是圣人，睡何能免，食何能止。但不贪睡，不贪食，取其养息充饥即已……汝初持之夜便不睡，乃是心切之极，已稍伤神，故不睡。若伤神久，则睡便不醒矣。初心人，每每以一时精进过度，后便退惰。”
检点发心，印祖毫不客气点破。
印祖反问，“汝作此说，其好高务胜耶？抑真为生死耶？如真为生死，当依凡夫通行之法。”
直截了当说，“且请息此念，庶可得益耳。”
斗转星移，时移世易。
今人体弱多病，对一些非今人可行，非今人所能行的，需要因人而异，酌情考虑。
印祖主张，“吾人量力而为，不须强人以难，致人无奋发之思，则为得之。天下事，理有定而法随机，目可更而纲不改，乃可望其有成焉。墨守成规，妄立新章，皆难收效。”
祈善裁度之。对初学人以此意告之。
灯下，印祖提笔给周智茂居士回信，“今人体质多单弱，不得妄效古人。人每每以好名而过为苦行，则反为于道于身，皆无所益。”
又说“佛法真益，要在至诚中得。非做一场面，即能了事也。修行之人，必须质直无伪真实做去，方为实行。”
理可顿悟，事须渐修。
激进，很大程度上是赌徒心态。偏执狂热，手段极端，又急于求成，不肯脚踏实地久久为功。
激进，还很具有迷惑性，往往把自己包装成精进，一旦由歧途变成赞叹随喜的榜样，愈发不可收拾。
所以，按印祖的形容，这样的人：理路不清，有躁妄欲速之心，无镇定不移之志。
误把激进当精进的人，徒费一片好心。印祖曾听到这样的例子，“闻某某不善用心，致吐血不止，因而反成废弛。”为之，叹息。
然而，有这样问题的人，还不是一个两个。印祖在多封回信中，一再为不同的人予以纠正。
方法不对，印祖及时指出不妥。
“根敏道心虽切，恐规矩不洞，不解用功法则。祈教以量力而为，不可强勉硬撑，以致心身受病，遂难亲获法利矣。”
“汝是凡夫，不是圣人，睡何能免，食何能止。但不贪睡，不贪食，取其养息充饥即已……汝初持之夜便不睡，乃是心切之极，已稍伤神，故不睡。若伤神久，则睡便不醒矣。初心人，每每以一时精进过度，后便退惰。”
检点发心，印祖毫不客气点破。
印祖反问，“汝作此说，其好高务胜耶？抑真为生死耶？如真为生死，当依凡夫通行之法。”
直截了当说，“且请息此念，庶可得益耳。”
斗转星移，时移世易。
今人体弱多病，对一些非今人可行，非今人所能行的，需要因人而异，酌情考虑。
印祖主张，“吾人量力而为，不须强人以难，致人无奋发之思，则为得之。天下事，理有定而法随机，目可更而纲不改，乃可望其有成焉。墨守成规，妄立新章，皆难收效。”
祈善裁度之。对初学人以此意告之。
儿时，与家里的小猫、小狗一起玩耍，边玩边跟他们说话，如果它们偶然叫一声，也算是与它们交流了，虽然听不懂它们说什么，它们也未必能听懂我说什么。
有时，看着家里的花草想：它们有没有思想、会不会怕疼、是不是也有一种语言呢？慢慢长大了，便不常想这些了。
近日，读了王龙先生的《人间物语》，曾经所想便又出现在脑海里，看着书中一株株鲜活的植物，我想，我知道了答案。这本书用最纯粹的文字书写生活，教我们真诚地面对自己，温柔地面对世界。
四时花开，是植物给世界的礼物，彷佛它们在说：你看我开花给你看，这番景象真是怡然自得，算得上是向往的生活吧。
内容摘抄：
花儿香。每棵开花植物都是一尊佛，燃灯佛。植株是盏灯，花是灯盏，灯光是花香。佛光普照，佛法广大。花是佛开了口，花香是佛法。
牡丹的“富”，是正道上的。它的富丽，是坦然的、淡定的、阳光的、大气的。不矜持，不害羞，不显摆。不是故意要名动京城，香欺百花，艳擅三春，可也不藏拙。
天下事，世间物，无垢无净，无美无丑，无增无减，无来无去。但无分别心，即是琉璃世界。杏花，生而净美，开而盛美，逝而静美，即便零落碾成泥，泥，也是美的。世人但知丑之为丑，不知丑之美而妍也；但知繁花似锦之艳美，不知衰朽凋零之美不胜收也。生长，就浩大喜悦着生长呗；逝去，就安然从容地逝去呗。
有时，看着家里的花草想：它们有没有思想、会不会怕疼、是不是也有一种语言呢？慢慢长大了，便不常想这些了。
近日，读了王龙先生的《人间物语》，曾经所想便又出现在脑海里，看着书中一株株鲜活的植物，我想，我知道了答案。这本书用最纯粹的文字书写生活，教我们真诚地面对自己，温柔地面对世界。
四时花开，是植物给世界的礼物，彷佛它们在说：你看我开花给你看，这番景象真是怡然自得，算得上是向往的生活吧。
内容摘抄：
花儿香。每棵开花植物都是一尊佛，燃灯佛。植株是盏灯，花是灯盏，灯光是花香。佛光普照，佛法广大。花是佛开了口，花香是佛法。
牡丹的“富”，是正道上的。它的富丽，是坦然的、淡定的、阳光的、大气的。不矜持，不害羞，不显摆。不是故意要名动京城，香欺百花，艳擅三春，可也不藏拙。
天下事，世间物，无垢无净，无美无丑，无增无减，无来无去。但无分别心，即是琉璃世界。杏花，生而净美，开而盛美，逝而静美，即便零落碾成泥，泥，也是美的。世人但知丑之为丑，不知丑之美而妍也；但知繁花似锦之艳美，不知衰朽凋零之美不胜收也。生长，就浩大喜悦着生长呗；逝去，就安然从容地逝去呗。
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