#历史那些事# #历史故事# 【哪个皇帝最早使用“奉天承运,皇帝诏曰”?】
在历史剧中,我们很容易看到这样一幕:传圣旨的人高呼“圣旨到”,众人马上跪倒在地。传圣旨的人念道:奉天承运,皇帝诏曰……
不管什么朝代,圣旨好像都是以这一句开头的。
这符合历史事实吗?答案是不符合。因为据考证,“奉天承运,皇帝诏曰”的最早使用者是明太祖朱元璋,依据就是“奉天承运”中的“奉天”其实指的就是“奉天殿”,取意遵照天意,即皇帝的权力受命于天。而奉天殿正是明太祖朱元璋首建的。1368年,朱元璋在南京称帝后建造了一座皇城,并将其中规格最高的朝会大殿命名为“奉天殿”。燕王朱棣迁都北京,后来建紫禁城时,又将“奉天殿”原封不动“搬到了”北京。
关于此一说,清朝大学者俞樾也有考证。他在《茶香宝续钞》中说:“奉天承运”是“论奉天殿名而及之”。
其实,明朝圣旨的开头并不是“奉天承运,皇帝诏曰”,而是“奉天承运皇帝诏曰”,意即“奉天承运皇帝”朱元璋颁布的诏书。而“承运”指的是继承新生的气运,实指君权神授。
“奉天承运,皇帝诏曰”大意就是,皇帝遵照上天的旨意,对你下一些需要执行的命令。借用天命,无非是为了加强中央集权。
在历史剧中,我们很容易看到这样一幕:传圣旨的人高呼“圣旨到”,众人马上跪倒在地。传圣旨的人念道:奉天承运,皇帝诏曰……
不管什么朝代,圣旨好像都是以这一句开头的。
这符合历史事实吗?答案是不符合。因为据考证,“奉天承运,皇帝诏曰”的最早使用者是明太祖朱元璋,依据就是“奉天承运”中的“奉天”其实指的就是“奉天殿”,取意遵照天意,即皇帝的权力受命于天。而奉天殿正是明太祖朱元璋首建的。1368年,朱元璋在南京称帝后建造了一座皇城,并将其中规格最高的朝会大殿命名为“奉天殿”。燕王朱棣迁都北京,后来建紫禁城时,又将“奉天殿”原封不动“搬到了”北京。
关于此一说,清朝大学者俞樾也有考证。他在《茶香宝续钞》中说:“奉天承运”是“论奉天殿名而及之”。
其实,明朝圣旨的开头并不是“奉天承运,皇帝诏曰”,而是“奉天承运皇帝诏曰”,意即“奉天承运皇帝”朱元璋颁布的诏书。而“承运”指的是继承新生的气运,实指君权神授。
“奉天承运,皇帝诏曰”大意就是,皇帝遵照上天的旨意,对你下一些需要执行的命令。借用天命,无非是为了加强中央集权。
看了注释,思考了一下崇拜。
耶路撒冷的存在证明这些地区的人民,对子虚乌有的神明的宗教崇拜。他们居然会忌讳到不敢说上帝的名字,可见上帝的绝对权威。我其实想象不出来,然后就共情了一下,想像古代中国人不敢叫皇帝的名字,基本就懂了。说到底崇拜的是神和神的思想。
中国人在古代崇拜什么?同样是因为对自然的敬畏,先是对自然的崇拜,然后变成对天地的敬畏和崇拜,君权神授,所以有了对皇权和权利的敬畏和崇拜,希望自己或子孙能接近或成为被崇拜的人,所以有了祖先崇拜。说到底崇拜的是自然,人和人的思想。
四大文明古国,为什么只有华夏文明延续至今?会不会这也是其中一个因素?
耶路撒冷的存在证明这些地区的人民,对子虚乌有的神明的宗教崇拜。他们居然会忌讳到不敢说上帝的名字,可见上帝的绝对权威。我其实想象不出来,然后就共情了一下,想像古代中国人不敢叫皇帝的名字,基本就懂了。说到底崇拜的是神和神的思想。
中国人在古代崇拜什么?同样是因为对自然的敬畏,先是对自然的崇拜,然后变成对天地的敬畏和崇拜,君权神授,所以有了对皇权和权利的敬畏和崇拜,希望自己或子孙能接近或成为被崇拜的人,所以有了祖先崇拜。说到底崇拜的是自然,人和人的思想。
四大文明古国,为什么只有华夏文明延续至今?会不会这也是其中一个因素?
在古代民间,由于“君权神授”等思想的影响,人们认为具备帝王之气的钱币往往能镇宅化煞、助人旺财转运保平安。并且,五帝钱经人手交易多,身上的阳气重,自然有着化解阴气煞气的风水作用。
所以“盛世通币”五帝钱带有盛世的吉运,是公认的阳气旺盛,能给人和家宅带来好运气的吉祥风水物。
#道教# #传统文化# #转运#
所以“盛世通币”五帝钱带有盛世的吉运,是公认的阳气旺盛,能给人和家宅带来好运气的吉祥风水物。
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