然晨
不知无我，安知物贵，脱俗是奇，绝俗是偏，淡中知味，常里识英。梦中之梦，身外之身，一念一行，都宜切戒，功过宜清，恩仇勿显；慈悲之心，生生之机，厚德载物，雅量容人，效法自然，日月永恒。疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。投以木桃，报之以琼瑶。菩报也，永以为好也。当今世界日新月异，脑袋不更新升级，就成替换淘汰废才。
不知无我，安知物贵，脱俗是奇，绝俗是偏，淡中知味，常里识英。梦中之梦，身外之身，一念一行，都宜切戒，功过宜清，恩仇勿显；慈悲之心，生生之机，厚德载物，雅量容人，效法自然，日月永恒。疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。投以木桃，报之以琼瑶。菩报也，永以为好也。当今世界日新月异，脑袋不更新升级，就成替换淘汰废才。
因为本来无我，所以佛心七没有开始和结束。佛法妙用自在，外见一切相毕竟空，一切相无住，见相非相，即见如来。内观照自己当下每一个念头，毕竟空寂，那么，当下每一个念头都是真如自性。是故，此念融通三际，当下无实无虚。一念三千本不动，日月交替照太虚。---常济·乘一法师开示 https://t.cn/R2WxBlI
大家都有不同的证悟，成绩不小，认识都有很大提高。其实我们的第七识本来用不着“打”，因为本来无住妙用之我，是平等性智。《金刚经》讲：“无人相，无我相，无众生相，无寿者相”。一切众生皆具如来智慧德相。真人本无相。由于我们烦恼执着之故，向外驰求，执着外境，迷惑了本来。而妄以身为“我”，所以要下一番功夫，经过四个佛心七28天的打坐，打掉这迷惑的妄情，回复本来。---常济·乘一法师开示 https://t.cn/A62trkpc
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