在日常生活中,我们经常会与人有不同见解或发生一些不愉快的摩擦。事情过去后,那个时空早已过去,时过境迁,可你心里还在不停地琢磨,寝食不安,反复烦恼,这就是“执著,也就是说,让你心烦意乱的其实不是那个人、那件事了,而是那个“残留图像”。
我们很容易“执著”于无数曾经的记忆和过去的场景中,佛法中称之为“相”。放下就是放下,让你不愉快的记忆、场景或相续相。让你烦恼痛苦的人和事,像放下茶杯那样放下它们,你就解脱自在了!何况,一切有为法,都是梦幻泡影,瞬息变化无常。前念生,后念即灭,心随境起,境随心灭,了不可得,当下即空。正像六祖大师所说:“凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念着境即烦恼,后念离境即菩提。”
我们很容易“执著”于无数曾经的记忆和过去的场景中,佛法中称之为“相”。放下就是放下,让你不愉快的记忆、场景或相续相。让你烦恼痛苦的人和事,像放下茶杯那样放下它们,你就解脱自在了!何况,一切有为法,都是梦幻泡影,瞬息变化无常。前念生,后念即灭,心随境起,境随心灭,了不可得,当下即空。正像六祖大师所说:“凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念着境即烦恼,后念离境即菩提。”
其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,彼岸连此岸;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿或许,最美的事不是留住时光,而是留住记忆,如最初相识的感觉一样,哪怕一个不经意的笑容,便是我们最怀念的故事。但愿,时光,如初见。一句话出口前,你是它的主人,出口之后,它是你的主人。钉子可以从木板中拔出,说出去的话却无法收回。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行,这么做的好处就是让自己少一点后悔。[鲜花][鲜花][鲜花]
/ 十月三十一日
◇萨古鲁《内在工程》
>>过去只是作为记忆存在。记忆不是客观的存在,是纯粹心理性的。如果你保有回应的能力,过去的记忆会赋予你力量。但是如果你处在惯性的反应循环当中,记忆会扭曲你对此刻的感知,你的思想、情感以及行动会对外界刺激产生过激反应。
大多数时候 我们都是无觉知地被记忆牵着鼻子走 以类似的方式碰到 处理类似的事情 得到类似的结果 过毫无新意的人生
亲爱的杉默:
喜欢萨古鲁的《内在工程》 仿佛一场生命的洗礼 浅显的语句 有趣的事例 透彻的觉知
细读 细品 反思 有所行动和改善 新生
如果觉得生活缺了点什么 买一束花吧 以及一个合适的花瓶
让养花成为一件有仪式感的事 投入时间和精力 照料它 如同对待自己一般
因为我们只会用自己知道的方式对待自己和他人 不妨通过养花来照见一下对待自己的方式
十月的zuì后一天 时间飞逝 是不可追的喜悦 懊悔 待改善 和期盼
愿不追逐 完成自己
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◇萨古鲁《内在工程》
>>过去只是作为记忆存在。记忆不是客观的存在,是纯粹心理性的。如果你保有回应的能力,过去的记忆会赋予你力量。但是如果你处在惯性的反应循环当中,记忆会扭曲你对此刻的感知,你的思想、情感以及行动会对外界刺激产生过激反应。
大多数时候 我们都是无觉知地被记忆牵着鼻子走 以类似的方式碰到 处理类似的事情 得到类似的结果 过毫无新意的人生
亲爱的杉默:
喜欢萨古鲁的《内在工程》 仿佛一场生命的洗礼 浅显的语句 有趣的事例 透彻的觉知
细读 细品 反思 有所行动和改善 新生
如果觉得生活缺了点什么 买一束花吧 以及一个合适的花瓶
让养花成为一件有仪式感的事 投入时间和精力 照料它 如同对待自己一般
因为我们只会用自己知道的方式对待自己和他人 不妨通过养花来照见一下对待自己的方式
十月的zuì后一天 时间飞逝 是不可追的喜悦 懊悔 待改善 和期盼
愿不追逐 完成自己
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