#励志语录# [鼓掌]#日行一善#

“少年志则国志。”
——梁启超

常言道：志当存高远，更有王勃说，“穷则益坚，不坠青云之志。”而作为中国未来的我辈少年，更应该不负胸中所学，用志向为自己点亮前行的路。

在诺贝尔文学奖获得者莫言小时候，自己的家境贫困，幼时听大学生说作家可以拿很多稿费——“一天可以吃上三顿肥肉馅的饺子。“小小的莫言大受震撼，从此，他只是单纯为了给家人、给自己一个更好的未来而不断地努力，这个小小的志向也令他不断前进，后来取得了举世嘱目的成就。

立世文
志当存高远，必先学而后行也！人，生于天地间，必有所立也。古人云：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”然欲成立德、立功、立言之事，必先立其心也，立心者必先立其身也，是故立身、立心、立言、立功、立德为立世之道也。
“立身”乃立世之基，立世图存必先立其身也，身立则存，不立则废，是谓身不立而世不存也。欲立身者，必精其技，是谓“一技唯精足立身”也，于世擅一技之长者立之。满世皆“利”矣，立身即“利身”也，无“利”不“立”，能利己者方可成事，此乃立身之道也。
身立而后“心立”，吾诗云：“宜将会得生生意，时时犹见天地心”，是所谓天地心即“人心”也。立心者，图善而明志也，圣人云：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，是故不明德无以亲民至善，不亲民至善无以图志，德不正则志不立，志不立则心不立，况立言乎？
“立言”者，笔之所记，书之所承也，得其要者，理足可传。立则推陈而出新，破旧而立新矣，是谓之纳“新言”，立言者必图其新也。君子之心“利国、利民、利生”之心也，古之立言皆属“善文”，是谓君子宜立“善”言耳！人有善恶，言有雅俗，所立之言必雅也！然百千文章，唯诗最雅，曰：思无邪也！
立功者，拯厄除难，功济于时；纵观古今，立功垂世者鲜矣，非盖世之功不可“立”也。自尧舜至汤武，由秦汉到明清...更迭至今，立旷世不朽之功者唯三四耳，噫，真乃时势造英雄也！
立德者，谓创制垂法，博施济众；古今能成者皆可谓圣人耳！孔孟、老庄、阳明子后再无矣。
立功者时势造矣，立德者圣人行矣，皆非凡俗可为也。曹子恒有云：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”
呜呼！无物可敌岁月侵，唯有才华共光阴！穷极一生，能立言者幸尔！

——明之 辛丑年丁酉月甲戌日辛未时正一刻
公历二零二一年九月二十三日作

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