#活动预告# 晚熟的人——莫言的小说艺术 | 天一约读·云沙龙Vol.2（1月17日）
与很多作家不同，莫言很少进行控诉或审判。谁有资格审判呢？
或许也因此，莫言笔下的人物，从不幡然醒悟。
无论是英雄还是懦夫，他们自始至终都沉溺于自己的命运。
善恶并生，食色交缠。驴牛猪狗，个个浓墨重彩。六世轮回，只为重新做人。
莫言笔下，我们可以看到整个文学，以及，一种没有终极性的悲悯。
1月17日上午9:30，刘振博士邀请大家走进“时间庭院”，走进高密东北乡的奇幻世界。
主题：晚熟的人 莫言的小说艺术
主讲人：刘 振
武汉大学美学博士后
中国哲学与美学研究者
时 间：
2021年1月17日（周日）9:30
直 播：
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知己有恩·见证齐白石与朱屺瞻友谊的《梅花草堂白石印存》「下」

梅花草堂主人的这部份自用印，内容除了姓名、别号外，又有不少是自述艺术旨趣、阐发画理和寄寓胸臆的闲章，如“存我”、“形似是末节”、“疏散是本性”、“竹师梅友”、“恬澹自适”等等。从一个方面映照出印主鲜明的艺术个性和生活品格。

特别是三十年代末上海成为孤岛后，朱屺瞻先生悲愤难捺，敦请白石老人为刻“劲节冰霜”、“崛强风霜”、“傲寒”等印章，以明坚贞清高的心志，由此可见这批印章同时又是研究朱屺瞻先生不同时期绘画创作思想和生活情状的弥足珍贵的史料。

据齐白石1938年赠朱屺瞻先生《墨梅图》题跋所记，是时梅花草堂所存齐印已约四十石。而到1944年初、更增益至六十余。为此，朱屺瞻又延请齐白石刻“六十白石印富翁”一印，同年，朱屺瞻作《六十白石印轩图卷》，请叶恭绰为书引首，齐白石作跋，齐白石题跋中有感于朱屺胆的知已之恩曰:“白石虽天下多知人，何若朱君之厚我也。”

而朱屺瞻先生在自跋中也表达了自己的欣喜和对白石老人的钦敬“湘潭齐白石先生以篆刻名天下，奏刀沉雄淬利，古迈绝伦，为予治印章六十余方，因名予斋日六十白石印轩”，以资景仰。盖予与先生十载神交，暌隔千里而未尝一面，乃来书引为知己，欣喜之余，不自陋，爰作斯图，藉志秋水蒹葭之感。”

二年后，齐白石南下居沪，两人始得以晤面聚谈。江天万重，一段印缘，这些印章也是两位艺术家深厚友情的见证，堪足为印史上的不朽佳话。而这种相契，实质上是两人艺术精神世界水乳相融的体现。

其后到1950年为止的几年中，齐白石又陆续为朱屺瞻先生篆刻了一些印章，这样，梅花草堂所得齐白石篆刻达七十三方。朱屺瞻先生晚年作画，每遇适心之作，所钤名号、闲章必为白石所刻，绝少与他人参用。朱屺瞻五十五岁前后，曾将所得齐白石印章拓印《梅花草堂白石印存》，请潘天寿署签，齐白石作序。

1978年，当这些可以说浸入了朱屺瞻先生的半生心血的印章，在经历浩劫后重又回到梅花草堂中时，朱屺瞻先生在所作《梅花草堂图》上题款，“白石老人与余交游三十余年，前后为余刻石七十三方，余甚珍之”，“余欣幸兴奋之余，写此志亡友之深情，并庆形势之焕新”。欣喜不已的心境和睹物思人的情愫，跃然纸上。

2000年6月，朱屺瞻夫人陈瑞君女士暨子女慨然将这六十八件珍贵的石章捐赠给上海博物馆，以永其传。相信对齐白石、朱屺瞻两位艺术大师共同留下的这份艺术财富，这是如愿的归宿；对于书画篆刻艺术研究者和爱好者来说，这是莫大的幸事。[good][作揖]#文物代言人##约会博物馆##历史那些事##篆刻#

滴，打卡2021第一本书。
1.内容虽然简洁但是清晰明了。对于艺术爱好者来说，把它作为一本初步接触艺术史的书籍，是很好的开头。从大的轮廓进行了解，再去阅读类似《艺术的故事》这类艺术史书籍，线索会更清晰。
2.艺术史研究和策展可以以时间或艺术家为主线，也可以从主题、性别等多个角度进行研究。
3.可以看出，作者作为一名女性艺术史研究者，非常重视女性在艺术史重的地位。女性不仅仅只是与“生育”、“慈爱”等关键词相联系，“伟大艺术家”、“天才”、“美的创造者”也可以属于每个全身心投入于艺术创作的女性。