一方面，放弃了200万年薪的工作，穿80块的衬衫和100块的牛仔裤来上课，面黄肌瘦不修边幅，讲课中总穿插神学和佛学（搞得晚上财务群里炸起了《易经》、《金刚经》[微笑][微笑]），他说万事万物皆是一场空；
另一方面，和发妻离婚又和小16岁的女朋友结婚，900万房产转卖获1100万收益这回事强调了三四遍，毫不掩饰对酒的热爱，在医生的警告下仍坚持没有酒喝活不下去……
说自己无欲无求，又在俗世如鱼得水，享受尽了世俗的快乐[doge][doge]
有所欲有所求不好吗？当个俗人，过有烟火气的日子。

#罒目罒[超话]#人生就像无垠的大海，时而惊涛骇浪，时而风平浪静，时而汹涌澎湃，时而婉转悠长。身处其中，免不了跌宕起伏，在这俗世里，我们理应做个俗人，风起雨落尘如烟，不倾诉，不苛刻。

万事太过刻意，苛求，让自己总是处在筋疲力竭的生活里，得不到一点的自在和悠然。更是无从品尝幸福和温馨的滋味。匆匆忙忙的脚步，局促不安的生活，时常被恐慌和惊惧萦绕，这样的人生就太糟糕了。

修道就是出家、住观、打坐、炼丹吗？#道学百科#

修道一定要出家，住在道观里吗？

出家修行有两种概念：身出家和心出家。古谚有云：“小隐于山林，大隐于世间。”身出家，隐于山林宫观之中，确实能够摒弃诸多世俗的诱惑，如果有恒心在山林中苦修，那么成就是不可限量的。但如果身在世间，心却出离尘寰，虽为俗人，不染世乐，这样的修行也不比身出家要差。但相对来说，在世间修行比在山林的独修更为困难，因为修行者要面对许多生活、家庭、工作、事业上的考验，如果能够顺利通过魔考，那么将来的成就也是不低的。

实际上，修行并不在乎出家还是在家。道士中就有分别为在家修行的正一道和出家修行的全真道两大类别。除了道士以外，还有为数众多的在家修行的居士。正一派和全真派，也就像是“道”这所大学里面的不同学院，不同的选择能够造就不同的成果。而出家和在家，也不过就像是住宿和走读这样的分别而已。如果真正下决心要到道观修行,那么可以直接向附近的道观知客查询。

修道一定是打坐炼内丹吗？

不一定。修道是自自然然、活活泼泼的，没必要一天到晚枯坐。行住坐卧，一切的作务，都是修道。祖师有云：“动处炼性，静处炼命。”内炼的时候采取坐姿有助于身体内真炁的运行，一天抽取个把时间静坐即可，平时的日常生活中要训练自己的心性，做到“外相不入，内想不出。”在生活工作中，安住心神不外驰，外界事物不动心，能做到这些，就是修道初步的根基了。

修道一定要有内炼。但内炼不等于内丹，内丹只是内炼的一种罢了。所谓的内炼，就是炼炁于内，养就真元。内炼有存神、守一、内观、胎息、中黄等等许多种方法，而且道教各门各派的内炼方法都不尽相同。用于己，则可以了生脱死；施于外，则可以济世救人。凡行符咒道法，没有内炼，久必身衰体弱，夭折而死。因法术的灵验在于自身内炼的催动，没有内炼的道法，消耗的都是自己体内的真元，不知炼养，某天自身真元耗尽便会死亡。但内炼自古为道教秘传，皆是师徒口传心授。欲修者当求明师指点，自能早证真常。