【 闻、忆、念观音名号有说不完的利益】
《华严经》[6]中记载：
商主之子善财前往普陀山，向观世音菩萨顶礼，
请教菩萨行。观世音菩萨右手舒展，放射出赡部捺陀金色光网种种无量庄严的彩云，为善财摸顶，
说道：“善男子，我安住于菩萨大悲行门，
常在一切如来足前，普现一切众生前而为利益，
依靠种种摄事、身相、颜色、放光、妙音、威仪、说法，以及随顺众生意乐的种种神变，使其修行、成熟。常救度一切有情远离各种畏惧，如堕险地、迷茫、束缚、命难、乏少资具、无有生计、无有名声、处众畏怯、死亡、三恶趣、暗中行途、与不同缘分者悲惨相处、爱别离、怨憎会、身心不安、轮回中的危难和一切有情的苦楚、不悦、烦乱、丑陋之苦，成为一切众生的依怙处，
（如今）已现前成就此愿。为消除一切众生的畏惧，于世间中通过随念我而加持之。为令众生远离一切畏惧，将自己的名号现于世间。为了及时前去（救护众生），加持此身成为等同众生行相的无量俱胝数。我以这个身体救度一切有情远离畏惧，获得佛陀的一切法而发无上圆满菩提心，至不退转地。”
观世音菩萨善巧说此偈：
“佛子我知一解脱，智藏诸佛大悲力，为救众生而现世，慈悲一切如爱己，救度众生离诸苦，紧受束缚亦施敌，身体遭损入囹圄，闻受我名而脱离。
触犯王法死刑者，彼等若念我之名，射箭不能中彼身，利刃不刺而脱离。至王眷中众争论，克胜诸敌获名声，誉友种姓财宝增，忆念我名无匹敌。
若有随念我名者，行林忧盗畏仇逼，狮子熊豹野牛蛇，克胜诸敌无畏惧。若有忆念我名者，纵遭嗔心抛大山，或抛重炭烈火中，火成遍满莲花海。
顷刻随念我名者，抛海水中不丧生，水不能冲火不焚，不成无义成诸义。木枷棍箍铁镣坠，轻蔑如是受欺惑，恐吓谩骂贬低者，唯忆我名得解脱。
种种危害攻击者，恒说嗔恨恶言者，闻念我名说爱语，唯见亦生仁慈心。若有忆念我名者，为害起尸行诅咒，一切怨敌常胜伏，诸毒不能害其身。
若有忆念我名者，龙王鲸鹏食肉者，鸠槃荼具残害心，夺泽威胁梦亦息。瞬息忆念我名者，不离父母诸亲友，如是不与嗔人依，财富无尽无贫穷。
若有随念我名者，命终不堕无间狱，不生恶趣鬼无暇，转生清净人天处。若有忆念我名者，不成天盲聋残疾，不成跛盲成聪明，多俱胝劫具诸根。
若有随念我名者，清净有情命终生，十方世界佛现前，见佛亦闻彼等法。此与其余众方便，调化有情量不尽。” https://t.cn/z8LrTGB

#大乘百法明门论讲记 • 智敏上师#
不害心所
【言不害者，于诸有情，不为损恼，无瞋为性。能对治害，悲愍为业。】
“言不害者，于诸有情，不为损恼”，什么叫不害？不去损恼一切有情。“无瞋为性”，没有瞋恚，这是它的体性。“能”，功能。“对治害”，直接对治害，不害是对治害的。“悲愍为业”，它的业用是悲愍有情。

十月初一，地藏十斋日，请放生、吃素、 供灯、持咒、诵经、广做功德，祈祷、祈愿无有灾厄、有情众生安乐吉祥 。 ​

一切恭敬 　

卍南无大悲本师释迦牟尼佛卍

佛告普广：“若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等；诸罪结集，定其轻重。

南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪；何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。

能于是‘十斋日’，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北，百由旬（6000里）内，无诸灾难！
　　

当此居家，若长若幼，现在、未来，百千岁中，永离恶趣。能于‘十斋日’每转一遍，现世令此居家，无诸横病（即无疾疫），衣食丰溢。

是故普广！当知地藏菩萨，有如是等，不可说、百千万亿大威神力，利益之事。”

——《地藏菩萨本愿经》

卍卍卍南无大乘常住三宝卍卍卍