揭秘终南山的“修行者”，我寻访过600多位隐士，他们在这里确实“都挺好”！#修行必读#
一、寻隐者不遇
2008年之前，张剑峰的身份是青春文学图书编辑。自从走上寻访终南隐士的道路之后，他的身份变成杂志《问道》的主编，他对隐士的采访就刊登在这本杂志上。
“前几年接触文学圈、做期刊，庸俗的东西太多，感官享受的东西太多，大家在想怎么赚钱，怎么花钱，这些东西固然不错，但是人的生活视野太小、太局限了，我想看看另一种生活，修行者的生活就像我忽然发现了清澈的水源，以前的浑浊的水质就不可再饮用了。”张剑峰这样形容这一变化。
2008年，看过比尔波特的《空谷幽兰》后，张剑峰决定去终南山寻找书中所写的隐士。“我从南五台开始走，第一次是跟一群驴友一起，结果什么都没有找到。”这对他来说是个教训，后来他才知道，远远看到一群驴友结队进山，隐士们就关了门，或者躲到其他地方，以免被打扰。
“寻隐者不遇”是很多人的经历，有不少读过《空谷幽兰》的读者有过去终南山寻访隐士一无所获的经历，西北大学的郭老师2009年夏天曾到终南山大峪寻访，但既没有看到隐士，也没有看到隐士居住的茅棚。
张剑峰介绍，并不是所有的隐士都不欢迎到访者，有的修行者准备出山，他或许希望和到访者结缘，有的修行者正在用功的时候，是不想被外人打扰，而且要看到访者是什么样的人，如果是去山里旅游旅游，往往这样的到访者最多。
“四五十人拿着大喇叭，边走边唱，带着酒肉，留下一地垃圾，然后转身就走，对山里这些修行者，他们只是好奇。”每遇到这样的到访者，隐士们只能关门谢客。
二、敲门需要喊暗号
有人说，人人都想在终南山寻到一个白胡子老头，但是最后只寻到一棵歪脖子树。
“我也想遇到一位鹤发童颜的神仙，一位无所不能的仙人或者圣人，就太完美了。”最开始，张剑峰抱着寻访圣贤的目的走进了终南山。
第一次寻访失败后，张剑峰决定独自行动：“想到哪里就去哪里，稀里糊涂走，没有交通工具。”
并没有什么特别的准备，但为了采访修行者，他会带录音笔和纸笔。隐士居住的茅棚一些是茅草搭建，有些是山洞，有些是普通的住宅，他们分散在各个山谷里。
“一般到访者去敲门，修行者都会开门，但有些并不接待生客。”张剑峰说，“寻访了几百位隐士后我才知道，敲门需要念一些暗号。”
“阿弥陀佛”、“慈悲”、“无量寿福”是最常用的敲门暗语，如果是佛教修行者，敲门者敲门时念“阿弥陀佛”，道教修行者则需念“无量寿福”，佛教修行者和道教修行者的茅棚上一般都有标志来区分。
张剑峰讲了这样一个故事，他听说两位比丘尼师徒居住在一座山洞内9年，谁知找到她们居住的山洞时，明明听到门内有动静，但敲门却没有人应声。当时他不懂念暗号，只是坚持敲门，敲门几次后，师徒两人终于开门了。在她们居住的山洞，只有经书和简单的生活用品。
见到张剑峰，师父说：“你真是幸运，一般来敲门的人，敲一次没人开门就走了，我们平时不给人开门。”通过谈话，他得知，师徒两人在山洞居住9年，连附近的茅棚都没去过，也不接待外面的到访者。在山洞外，师徒两人在悬崖边开辟了一块三四平米大的菜地，张剑峰到访时，她们正在包白菜饺子。
“我第一次吃到那么好吃的饺子，她们也很少吃那么丰盛。她们问我从哪里来，拜访过哪些人，讲她们的师父如何修行，谈得比较多的是她们尊崇的修行者，讲智者的生活和道德，她们跟我说了一句话我现在都记得：‘你走了这么多地方，看到很多东西，但你要保持你内心纯净的种子不被污染。’后来我也看到一些修行人不是真正在修行，我看到玉的同时看到了泥土。”张剑峰回忆道。但他至今不知道那对师徒的法号，不久之后，那对师徒就离开了山洞，他再也没有见过她们。
张剑峰介绍说，这些修行人都很热爱生活，一般会把自己小茅棚打扫得很干净，做一点小景致，比如在门口种点花，但他们不用手机，离村庄近的修行者还会和村里人打交道，很少下山。
三、揭秘修行者
终南山是修行者最为集中的地方，但在华山后山、宝鸡龙门洞等地方都有修行者居住，他们随意居住在秦岭中，在做过一些采访之后，张剑峰逐渐掌握了一些知名修行者的信息，三年里，他的行程东西跨度大约400公里，至今已经寻访到600多位隐士，很多人成为他的朋友，对这些修行者的采访，让他诞生了创办一本丹道修证实录类杂志的想法，后来这些采访文章被发表在随后创办的杂志《问道》里。
2月12日，本报记者跟随张剑峰前往终南山大峪谷，寻访山中的修行者，他说：“有时候在山里走一天，一个人也找不到，有些隐士住得比较高，看见有人来他们就走了，但十有八九不会落空。”
台湾作家张德芬、主持人梁冬等名人也曾跟随他到终南山寻访隐士，现在在张剑峰周围，也有一些跟他一样去山中寻访修行者的朋友，但能坚持的并不多。
四、山中的隐士都是些什么样的人？
二十多年前，美国汉学家、佛经翻译家比尔波特来到中国，寻访传说中在终南山修行的隐士，因为《空谷幽兰》的问世，很多西安人才知道距离市区一小时车程的终南山中，还保留着隐居传统，有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。
“俗话说，有形的都有肉，其实很难找到闪光的人，真正的修行者都是劝人向善，告诉人们怎么样减少烦恼。修为很高的人外界很少接触到，只有圈子里才知道。”他说。
2月中旬，终南山中积雪较厚，在踏雪行走4个小时后，记者跟随张剑峰抵达了隐藏在大峪山谷深处的一处隐士茅棚聚集区终南草堂。
尽管是冬天，沿路仍遇见了一些隐士，黄道长常年在终南草堂居住，几乎不下山，他老家在东北，他说：“下山去做什么呢？我们下山后就像傻子似的，左右不是，无所适从，不知道该干什么。”
在距离终南草堂30分钟山路外，有一位去年11月从衡山来终南山修行的隐士，他并不觉得山中冷，只说：“在这，就是玩呗！收弟子，就看缘分呗！”面对陌生人，他们并不多谈其他。
“我们从小都知道世上有和尚有道士，但没法接触他们，一般觉得，出家人就是穷得没办法才到山里，但后来我发现山里的修行者大部分蛮有学养的。”张剑峰说。他上周刚见到一个山中的修行者，这位修行者藏书很多，留着长头发，特立独行，对电器等样样精通，在茅棚里给自己做了很多精美的家具，他主要研究天文，将天文研究成果和佛经、道经做了对比研究，而且他自己觉得别人并不懂他的东西，只能把研究成果刻在石头上。
“他不是一般学者，也不敢立论，他问我认识比尔波特吗，他要把他的研究成果发给他，看能否翻译成英文。在修行人中，像他这样的民间学术研究者很多。”张剑峰说。
冬天的终南山里，随时飞雪，黄道长给远道而来的寻访者包了一锅热乎乎的包子，包包子用的萝卜是自己在旁边的菜地种的，冬天他挖了菜窖存储这些蔬菜，米面油等物品都是朋友从山下送来的，他们称之为“供养”，记者上山当天，遇到一对给修行者送供养的60岁夫妇，他们提了一壶最好的花生油，背了一些日常用品走了好几个小时山路。
“如果没有供养也可以，松子、野菜等都是修行人的食物。修行人的行为，一般人看来不可理解，别人觉得住在山里很可怜。修行者对物质不抱太大希望，给一些修行人送供养，送东西给他，是为了满足我的心愿，对他们来说，送不送没什么区别。”张剑峰介绍。
五、从寻访者变成修行者
在寻访了数百位隐士后，张剑峰慢慢从一个寻访者变成了修行者：“光看看书，做口头东西不行，我开始只是旁观者，后来发现不行，开始对这些修行的行为并不相信，但又不断亲眼见到效果，不断否定自己的怀疑，慢慢地自己也开始打坐、练功。”2010年，张剑峰和张德芬等十多人一起凑钱在这里修建了十几间茅棚，取名“终南草堂”，可以供修行者居住。
对修行的好处，张剑峰说：“就是保持自己时时刻刻不迷失，做自己的观察者，喜怒哀乐你都时刻观察着自己。好像我之前的工作都是为我后来修行做铺垫，现在做的才是我喜欢的真正要做的事情，现在是个多元的社会，每个人都要做真正的自己。”
张剑峰有两个孩子，妻子做平面设计工作，父母也受他的影响开始修行。“父亲以前很不喜欢烧香拜佛的人，觉得是迷信，但现在父母也打坐，吃素食，现在他理解了，从心性上认识了修心才是核心，现在他知道修行人很有学识。”
张剑峰的妻子一直支持他，夏天的时候，还带着女儿到茅棚居住，吃饭前先感恩做饭的人，吃饭不能说话，以前女儿挑食，而在山里她会吃得干干净净。
“修行对我生活本质的改变是我看待事物的态度不同，如果以前，有一个东西我想得到，我肯定会努力争取，但现在，患得患失的东西就少了，人会更豁达一点。对物质不刻意追求，更注重精神生活，我之前的生活，也和大部分人追求的一样，但现在，我所追求的东西，不因大部分人追求其他东西而受到影响，不管社会变化再快，我所接触的东西永远简单。在茅棚里，吃饭睡觉晒太阳喝茶，那样就挺幸福的，很多人得到的东西很多，并不觉得幸福。”张剑峰说，“这座山不是一般意义的山，看到《空谷幽兰》时，我觉得好像在门缝里的一线光，我想看到光源在哪里，山是一个符号，是活着的文化。” https://t.cn/Rcdt451
一、寻隐者不遇
2008年之前，张剑峰的身份是青春文学图书编辑。自从走上寻访终南隐士的道路之后，他的身份变成杂志《问道》的主编，他对隐士的采访就刊登在这本杂志上。
“前几年接触文学圈、做期刊，庸俗的东西太多，感官享受的东西太多，大家在想怎么赚钱，怎么花钱，这些东西固然不错，但是人的生活视野太小、太局限了，我想看看另一种生活，修行者的生活就像我忽然发现了清澈的水源，以前的浑浊的水质就不可再饮用了。”张剑峰这样形容这一变化。
2008年，看过比尔波特的《空谷幽兰》后，张剑峰决定去终南山寻找书中所写的隐士。“我从南五台开始走，第一次是跟一群驴友一起，结果什么都没有找到。”这对他来说是个教训，后来他才知道，远远看到一群驴友结队进山，隐士们就关了门，或者躲到其他地方，以免被打扰。
“寻隐者不遇”是很多人的经历，有不少读过《空谷幽兰》的读者有过去终南山寻访隐士一无所获的经历，西北大学的郭老师2009年夏天曾到终南山大峪寻访，但既没有看到隐士，也没有看到隐士居住的茅棚。
张剑峰介绍，并不是所有的隐士都不欢迎到访者，有的修行者准备出山，他或许希望和到访者结缘，有的修行者正在用功的时候，是不想被外人打扰，而且要看到访者是什么样的人，如果是去山里旅游旅游，往往这样的到访者最多。
“四五十人拿着大喇叭，边走边唱，带着酒肉，留下一地垃圾，然后转身就走，对山里这些修行者，他们只是好奇。”每遇到这样的到访者，隐士们只能关门谢客。
二、敲门需要喊暗号
有人说，人人都想在终南山寻到一个白胡子老头，但是最后只寻到一棵歪脖子树。
“我也想遇到一位鹤发童颜的神仙，一位无所不能的仙人或者圣人，就太完美了。”最开始，张剑峰抱着寻访圣贤的目的走进了终南山。
第一次寻访失败后，张剑峰决定独自行动：“想到哪里就去哪里，稀里糊涂走，没有交通工具。”
并没有什么特别的准备，但为了采访修行者，他会带录音笔和纸笔。隐士居住的茅棚一些是茅草搭建，有些是山洞，有些是普通的住宅，他们分散在各个山谷里。
“一般到访者去敲门，修行者都会开门，但有些并不接待生客。”张剑峰说，“寻访了几百位隐士后我才知道，敲门需要念一些暗号。”
“阿弥陀佛”、“慈悲”、“无量寿福”是最常用的敲门暗语，如果是佛教修行者，敲门者敲门时念“阿弥陀佛”，道教修行者则需念“无量寿福”，佛教修行者和道教修行者的茅棚上一般都有标志来区分。
张剑峰讲了这样一个故事，他听说两位比丘尼师徒居住在一座山洞内9年，谁知找到她们居住的山洞时，明明听到门内有动静，但敲门却没有人应声。当时他不懂念暗号，只是坚持敲门，敲门几次后，师徒两人终于开门了。在她们居住的山洞，只有经书和简单的生活用品。
见到张剑峰，师父说：“你真是幸运，一般来敲门的人，敲一次没人开门就走了，我们平时不给人开门。”通过谈话，他得知，师徒两人在山洞居住9年，连附近的茅棚都没去过，也不接待外面的到访者。在山洞外，师徒两人在悬崖边开辟了一块三四平米大的菜地，张剑峰到访时，她们正在包白菜饺子。
“我第一次吃到那么好吃的饺子，她们也很少吃那么丰盛。她们问我从哪里来，拜访过哪些人，讲她们的师父如何修行，谈得比较多的是她们尊崇的修行者，讲智者的生活和道德，她们跟我说了一句话我现在都记得：‘你走了这么多地方，看到很多东西，但你要保持你内心纯净的种子不被污染。’后来我也看到一些修行人不是真正在修行，我看到玉的同时看到了泥土。”张剑峰回忆道。但他至今不知道那对师徒的法号，不久之后，那对师徒就离开了山洞，他再也没有见过她们。
张剑峰介绍说，这些修行人都很热爱生活，一般会把自己小茅棚打扫得很干净，做一点小景致，比如在门口种点花，但他们不用手机，离村庄近的修行者还会和村里人打交道，很少下山。
三、揭秘修行者
终南山是修行者最为集中的地方，但在华山后山、宝鸡龙门洞等地方都有修行者居住，他们随意居住在秦岭中，在做过一些采访之后，张剑峰逐渐掌握了一些知名修行者的信息，三年里，他的行程东西跨度大约400公里，至今已经寻访到600多位隐士，很多人成为他的朋友，对这些修行者的采访，让他诞生了创办一本丹道修证实录类杂志的想法，后来这些采访文章被发表在随后创办的杂志《问道》里。
2月12日，本报记者跟随张剑峰前往终南山大峪谷，寻访山中的修行者，他说：“有时候在山里走一天，一个人也找不到，有些隐士住得比较高，看见有人来他们就走了，但十有八九不会落空。”
台湾作家张德芬、主持人梁冬等名人也曾跟随他到终南山寻访隐士，现在在张剑峰周围，也有一些跟他一样去山中寻访修行者的朋友，但能坚持的并不多。
四、山中的隐士都是些什么样的人？
二十多年前，美国汉学家、佛经翻译家比尔波特来到中国，寻访传说中在终南山修行的隐士，因为《空谷幽兰》的问世，很多西安人才知道距离市区一小时车程的终南山中，还保留着隐居传统，有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。
“俗话说，有形的都有肉，其实很难找到闪光的人，真正的修行者都是劝人向善，告诉人们怎么样减少烦恼。修为很高的人外界很少接触到，只有圈子里才知道。”他说。
2月中旬，终南山中积雪较厚，在踏雪行走4个小时后，记者跟随张剑峰抵达了隐藏在大峪山谷深处的一处隐士茅棚聚集区终南草堂。
尽管是冬天，沿路仍遇见了一些隐士，黄道长常年在终南草堂居住，几乎不下山，他老家在东北，他说：“下山去做什么呢？我们下山后就像傻子似的，左右不是，无所适从，不知道该干什么。”
在距离终南草堂30分钟山路外，有一位去年11月从衡山来终南山修行的隐士，他并不觉得山中冷，只说：“在这，就是玩呗！收弟子，就看缘分呗！”面对陌生人，他们并不多谈其他。
“我们从小都知道世上有和尚有道士，但没法接触他们，一般觉得，出家人就是穷得没办法才到山里，但后来我发现山里的修行者大部分蛮有学养的。”张剑峰说。他上周刚见到一个山中的修行者，这位修行者藏书很多，留着长头发，特立独行，对电器等样样精通，在茅棚里给自己做了很多精美的家具，他主要研究天文，将天文研究成果和佛经、道经做了对比研究，而且他自己觉得别人并不懂他的东西，只能把研究成果刻在石头上。
“他不是一般学者，也不敢立论，他问我认识比尔波特吗，他要把他的研究成果发给他，看能否翻译成英文。在修行人中，像他这样的民间学术研究者很多。”张剑峰说。
冬天的终南山里，随时飞雪，黄道长给远道而来的寻访者包了一锅热乎乎的包子，包包子用的萝卜是自己在旁边的菜地种的，冬天他挖了菜窖存储这些蔬菜，米面油等物品都是朋友从山下送来的，他们称之为“供养”，记者上山当天，遇到一对给修行者送供养的60岁夫妇，他们提了一壶最好的花生油，背了一些日常用品走了好几个小时山路。
“如果没有供养也可以，松子、野菜等都是修行人的食物。修行人的行为，一般人看来不可理解，别人觉得住在山里很可怜。修行者对物质不抱太大希望，给一些修行人送供养，送东西给他，是为了满足我的心愿，对他们来说，送不送没什么区别。”张剑峰介绍。
五、从寻访者变成修行者
在寻访了数百位隐士后，张剑峰慢慢从一个寻访者变成了修行者：“光看看书，做口头东西不行，我开始只是旁观者，后来发现不行，开始对这些修行的行为并不相信，但又不断亲眼见到效果，不断否定自己的怀疑，慢慢地自己也开始打坐、练功。”2010年，张剑峰和张德芬等十多人一起凑钱在这里修建了十几间茅棚，取名“终南草堂”，可以供修行者居住。
对修行的好处，张剑峰说：“就是保持自己时时刻刻不迷失，做自己的观察者，喜怒哀乐你都时刻观察着自己。好像我之前的工作都是为我后来修行做铺垫，现在做的才是我喜欢的真正要做的事情，现在是个多元的社会，每个人都要做真正的自己。”
张剑峰有两个孩子，妻子做平面设计工作，父母也受他的影响开始修行。“父亲以前很不喜欢烧香拜佛的人，觉得是迷信，但现在父母也打坐，吃素食，现在他理解了，从心性上认识了修心才是核心，现在他知道修行人很有学识。”
张剑峰的妻子一直支持他，夏天的时候，还带着女儿到茅棚居住，吃饭前先感恩做饭的人，吃饭不能说话，以前女儿挑食，而在山里她会吃得干干净净。
“修行对我生活本质的改变是我看待事物的态度不同，如果以前，有一个东西我想得到，我肯定会努力争取，但现在，患得患失的东西就少了，人会更豁达一点。对物质不刻意追求，更注重精神生活，我之前的生活，也和大部分人追求的一样，但现在，我所追求的东西，不因大部分人追求其他东西而受到影响，不管社会变化再快，我所接触的东西永远简单。在茅棚里，吃饭睡觉晒太阳喝茶，那样就挺幸福的，很多人得到的东西很多，并不觉得幸福。”张剑峰说，“这座山不是一般意义的山，看到《空谷幽兰》时，我觉得好像在门缝里的一线光，我想看到光源在哪里，山是一个符号，是活着的文化。” https://t.cn/Rcdt451
藏药的分类——历代药物分类法
自8世纪藏医名著《四部医典》至17世纪藏药名著《晶珠本草》的千余年中，藏医药著作百余部，在药物分类上均沿于《四部医典》的分类体系，只是繁简不一，诸家各有不同。
《协据》中分为珍宝类、土类、石类、树类、汁液精华类、湿生草类、旱生草类、动物类等8类。盐碱类药物包含在土类药物之中。没有分作物类、水类、火类药物。各类药物又分成小类。珍宝类、土类、石类药物逐种论述。树类药物分根、茎、干、枝、髓、皮、树脂、叶、花、果等10类。汁液类药物来自草、木、动物药物。湿生草类分为根、蒂、叶、花、果5类。旱生草类药物未分小类，论述时合在一起论述。动物药分为角、骨、肉、肝、胆、脂、脑、皮、爪、毛、粪、尿、昆虫、卵蛋等13类。
《宝堆》中分为树类、旱生草类、土石类、珍宝类、水类、火类、果实类、动物类等8类。每类又分成小类。树类药物分为果、花、叶、花丝、皮、根、干、树脂等8类。旱生草类药物分为根、茎、叶、花、果5类。土石类药物分为色、味、炮制等6类。珍宝药物分为23种，归并为君药5种、臣药5种、佐药5种、珍宝8种。珍宝药自身无分类，根据配伍来分。水类药物分为15种，有时令水、地域水、泥塘水、泉水、井水、河水、疾病水、雨水、碱水、气味水、臭水、药水、草木水、荫遮水、开水等。火类药物分为11种，有时令火、地域火、年龄火、威义火、药火、食火、运行火、佐火、疾病火、自然火、养育火等。作物种子类药物和加工类药物，即作物种子精华和糟粕类药物，分为自然和加工炮制两类。动物药物分为16类，有毛、角、牙、舌、骨、血、肉、脂、髓、脑、胆、脾、尿、粪、皮、翎等。
让钧多吉在《药性广论》中将药物分为珍宝、石、水、火、树、汁液精华、草、动物的肉等8类。各类没有分出小类。这类分法很多。
《晶珠本草》中分为13类，即珍宝类、石类、土粪、汁液精华类、树类、敦布（湿生草）类、俄（旱生草）类、盐碱类、动物类、作物类、水类、火类、膏汁类。
珍宝类药物分为上品珍宝和普通珍宝。上品珍宝是永恒的大业福波所成的药物。普通珍宝是暂时益身延寿的药物，分不熔、可熔两类。不熔性珍宝在火中烧也不熔化，如玉、珊瑚等。可熔性珍宝在火中烧时就熔化，如金、银等。
石类药物也分为不熔和可熔两类。可熔性百类药物如银矿石、铜矿石。不熔性石类药物如赭石、赤石脂等。
土类药物分为自然和加工炮制两类。自然土类药物如红土和禹粮土。加工炮制的土类药物如加工干净的硫磺等。
汁液精华药物，在《协据》中和让钧多吉的著述中，除了一般论述外没有详细分类。在《宝堆》中，关于树、旱生草、土石、珍宝、水、火、作物果实、动物等精华歌诀很多，但这里只论述来自树、旱生草、动物、石四者的精华类药物。树、汁液精华药物，只论述了白檀、紫檀的树干；诃子等果实；木棉花和蔷薇花；秦皮和桂皮，黑白安息香树脂。枝是没有高大干的枝条，如吉娘察、小米辣、木通等。《续》中虽然谈到了根，但在实践中，百种配方里只说到了檗根。湿生草类，是根部肥大、茎叶每年生长如树，而冬天除根外茎叶枯死，每年轮换的草类，如木香和大黄等。《协据》中说："湿生草类药物主药为獐牙菜、哇夏嘎、旱生草类是根细小的草类。采集时有的要根、叶、花、果四样分别采集，有的则一起采集，有的只采茎、花、果，有的则采全草。
盐碱类药物是由天然土、石、水形成的。分水生和石生两类。在使用上又分天然品、配伍品、加工炮制品三类。
动物药根据入药部位分28类。即角、眼、喉头、舌、齿、心、肺、肝、胆、脾、胃、肠、生殖器、骨、骨髓、脑、脂、血、肉、皮、毛、翎、爪、胃中食糜、粪、小便、乳、昆虫等。 树类药分果实、花、叶、皮、根、树干、树枝、树脂8类。
湿生草类分根、叶、花、果和全草。
旱生草类分根、茎、叶、花、果和全草。
作物类分芒类（稻、谷、麦、青稞）、豆类、蔬菜和加工品（酒、酒曲、油渣）。
水类药物分饮用水、药用水、矿泉水3类。
火类药物分火成药和火灸等11种。
炮制类药物分热制与凉制两类共56种。
以上是历代藏医药著作中对药物分类方法的概况简叙。
自8世纪藏医名著《四部医典》至17世纪藏药名著《晶珠本草》的千余年中，藏医药著作百余部，在药物分类上均沿于《四部医典》的分类体系，只是繁简不一，诸家各有不同。
《协据》中分为珍宝类、土类、石类、树类、汁液精华类、湿生草类、旱生草类、动物类等8类。盐碱类药物包含在土类药物之中。没有分作物类、水类、火类药物。各类药物又分成小类。珍宝类、土类、石类药物逐种论述。树类药物分根、茎、干、枝、髓、皮、树脂、叶、花、果等10类。汁液类药物来自草、木、动物药物。湿生草类分为根、蒂、叶、花、果5类。旱生草类药物未分小类，论述时合在一起论述。动物药分为角、骨、肉、肝、胆、脂、脑、皮、爪、毛、粪、尿、昆虫、卵蛋等13类。
《宝堆》中分为树类、旱生草类、土石类、珍宝类、水类、火类、果实类、动物类等8类。每类又分成小类。树类药物分为果、花、叶、花丝、皮、根、干、树脂等8类。旱生草类药物分为根、茎、叶、花、果5类。土石类药物分为色、味、炮制等6类。珍宝药物分为23种，归并为君药5种、臣药5种、佐药5种、珍宝8种。珍宝药自身无分类，根据配伍来分。水类药物分为15种，有时令水、地域水、泥塘水、泉水、井水、河水、疾病水、雨水、碱水、气味水、臭水、药水、草木水、荫遮水、开水等。火类药物分为11种，有时令火、地域火、年龄火、威义火、药火、食火、运行火、佐火、疾病火、自然火、养育火等。作物种子类药物和加工类药物，即作物种子精华和糟粕类药物，分为自然和加工炮制两类。动物药物分为16类，有毛、角、牙、舌、骨、血、肉、脂、髓、脑、胆、脾、尿、粪、皮、翎等。
让钧多吉在《药性广论》中将药物分为珍宝、石、水、火、树、汁液精华、草、动物的肉等8类。各类没有分出小类。这类分法很多。
《晶珠本草》中分为13类，即珍宝类、石类、土粪、汁液精华类、树类、敦布（湿生草）类、俄（旱生草）类、盐碱类、动物类、作物类、水类、火类、膏汁类。
珍宝类药物分为上品珍宝和普通珍宝。上品珍宝是永恒的大业福波所成的药物。普通珍宝是暂时益身延寿的药物，分不熔、可熔两类。不熔性珍宝在火中烧也不熔化，如玉、珊瑚等。可熔性珍宝在火中烧时就熔化，如金、银等。
石类药物也分为不熔和可熔两类。可熔性百类药物如银矿石、铜矿石。不熔性石类药物如赭石、赤石脂等。
土类药物分为自然和加工炮制两类。自然土类药物如红土和禹粮土。加工炮制的土类药物如加工干净的硫磺等。
汁液精华药物，在《协据》中和让钧多吉的著述中，除了一般论述外没有详细分类。在《宝堆》中，关于树、旱生草、土石、珍宝、水、火、作物果实、动物等精华歌诀很多，但这里只论述来自树、旱生草、动物、石四者的精华类药物。树、汁液精华药物，只论述了白檀、紫檀的树干；诃子等果实；木棉花和蔷薇花；秦皮和桂皮，黑白安息香树脂。枝是没有高大干的枝条，如吉娘察、小米辣、木通等。《续》中虽然谈到了根，但在实践中，百种配方里只说到了檗根。湿生草类，是根部肥大、茎叶每年生长如树，而冬天除根外茎叶枯死，每年轮换的草类，如木香和大黄等。《协据》中说："湿生草类药物主药为獐牙菜、哇夏嘎、旱生草类是根细小的草类。采集时有的要根、叶、花、果四样分别采集，有的则一起采集，有的只采茎、花、果，有的则采全草。
盐碱类药物是由天然土、石、水形成的。分水生和石生两类。在使用上又分天然品、配伍品、加工炮制品三类。
动物药根据入药部位分28类。即角、眼、喉头、舌、齿、心、肺、肝、胆、脾、胃、肠、生殖器、骨、骨髓、脑、脂、血、肉、皮、毛、翎、爪、胃中食糜、粪、小便、乳、昆虫等。 树类药分果实、花、叶、皮、根、树干、树枝、树脂8类。
湿生草类分根、叶、花、果和全草。
旱生草类分根、茎、叶、花、果和全草。
作物类分芒类（稻、谷、麦、青稞）、豆类、蔬菜和加工品（酒、酒曲、油渣）。
水类药物分饮用水、药用水、矿泉水3类。
火类药物分火成药和火灸等11种。
炮制类药物分热制与凉制两类共56种。
以上是历代藏医药著作中对药物分类方法的概况简叙。
【收评】年少不知白酒香，错把周期加满仓
今天白酒涨疯了，疯到什么程度？
整个板块大涨8%，白酒个股里面，有7只涨停。
涨停名单里面，出现了八千多亿市值的五粮液，以及三千多亿市值的泸州老窖，甚至连股王贵州茅台一度都在涨停的名单之列。
印象中，茅台就没有涨停过，但这一点不妨碍它牛X，更何况，今天它还涨停过。
到底发生了什么，出现这种史诗级别的单日大涨？
一、板块大涨原因分析
这里马后炮一下，给大家找几个上涨的逻辑。
第一、马上临近十一假期，白酒进入到销售旺季，市场借此机会炒一波。
这样的理由虽然在逻辑上也成立，但不足以支撑这么大的一个日内行情，因为十一假期大家都知道的，没必要这个时候突然过来抢筹，十一是旺季也不是秘密。
第二、基金调仓。由于前期对基金风格漂移的监管，特别是三季度马上结束了，各漂移基金抓住最后的时间进行了调仓。
这个逻辑更能够说服今天周期的下跌。因为漂移基金大多集中在偏冷门的行业，而消费基金整体体量巨大，漂移并不显著，因而漂移修正对消费股的影响有，只是相对有限。
第三、市场风格在节前趋于谨慎，高位周期博弈剧烈，因而选择低位安全边际更高的白酒进场，保住收益。
目前的市场，周期见顶之后，其实就进入到了相杀的hard模式，至少在节前这风格不会出现改观，大家对今年的预期普遍不高，要我是手握百亿巨资的大佬，这种节点上，我也会选择调仓到安全的品种上去。
把这三方面逻辑凑在一起，就说得通了。事实上，月初给大家提过白酒，再跌一跌会出现中线配置的机会。
下面带大家对白酒行业和个股进行梳理。
二、白酒上半年业绩回顾
2021 年上半年上市酒企实现营收1595.5 亿元，同比增长21.3%，实现归母净利润 578.8 亿元，同比增长21.0%。
细分来看，茅、五、泸三家一线白酒在上半年合计实现营收 967.9 亿元，同比增长15.2%，合计实现归母净利润 420.8 亿元，同比增长14.7%。
整体增速略低于行业平均，受到茅台二季度纳税问题以及泸州老窖对中低档产品进行控货梳理的影响。
虽然一线白酒业绩增速偏弱，但次高端白酒企业表现强势。
我们来看下面一张对比图，表达的是不同维度的酒企在今年上半年和二季度的净利润增速，次高端表现明显强于其它。
以山西汾酒、洋河股份、水井坊、舍得酒业四家次高端白酒上市企业，在上半年合计实现营收 318.9 亿元，同比增速达到了43.9%，归母净利润 103.2 亿元，同比增速达到41.9%，可以说，业绩弹性突出。
三、白酒行情展望
虽然个别白酒企业披露三季报业绩预告不佳，影响到了市场对白酒行业的预期，但从实地调研情况来判断，行业并没有那么悲观。
核心逻辑在于，白酒行业的需求端并没有发生太大的变化，批发价的波动主要是由于今年中秋节提前，提前的打款发货动作对市场批价造成的影响。
对于消费类行业来说，需求是命根子，只要需求没问题，行业景气度不会差。
目前消费升级趋势在延续，未来不同酒企之间的分化会加大，从渠道商的反馈来看，后续超预期更大概率会发生在高端和次高端方向上。
由于前期市场对于白酒的预期过于悲观，进行了最后一波杀估值行情，因此，反倒给了白酒一个较高的安全边际。
从短线来看，白酒股在十一假期之前大概率继续保持强势，而在十一假期之后，则需要重点关注白酒企业相关的销售数据与市场预期的对比。
如果从整个四季度的角度来看，白酒股也兼具了进攻性和防御性，因此，值得重点关注。
下面给大家整理了11只高端和次高端白酒核心标的。
四、核心白酒个股梳理
贵州茅台：茅台1935有望于近期上市，出厂价 788 元/瓶，零售定价1188 元/瓶。 茅台1935 卡位千元，成为公司全新增长点。凭借茅台超强品牌力+接近飞天的品质，将具备明显竞争力。
五粮液：我国浓香型白酒的典型代表，而浓香型白酒是我国第一大白酒香型，目前在我国浓香型白酒市场中，形成了以五粮液为代表的一超多强的竞争格局。
泸州老窖：公司于9月27日发布了2021年限制性股票激励计划，限制性股票的授予价格为92.71元/股。其中，首次授予不超过795.46万股，占授予总量的90.04%。首次授予对象为董事、高级管理人员、中层管理人员与核心骨干人员，共计不超过521人。
山西汾酒：通过前期渠道深度整理，目前依托品牌力进入快速发展阶段，未来青花 30 复兴版的持续打造或将进一步拉升品牌调性，公司发展景气度较高。
酒鬼酒：上半年公司一共增加了292 家经销商，酒鬼系列、内参系列均成功提价控盘。52度500ml内参酒，52度、42度500ml酒鬼酒（传承）等产品价格均有上调。叠加控货措施，批价有望进一步上涨。
水井坊：目前公司产品矩阵齐全，批价坚挺。臻酿、井台、典藏批价分别约为 310、 440、570元，发展目标是成为 800 元以上白酒消费者的首选品牌之一，占领全国前五的高端浓香份额。
舍得酒业：以舍得为核心、沱牌为重点的双品牌战略，同时“文化”+“老酒”的宣传战略深化了舍得品牌底蕴，C端置顶战略，高端媒体渠道宣传，公关传播，自有品牌IP等措施进一步提高了品牌价值。
洋河股份：成功打造梦之蓝水晶版、双沟珍宝坊封坛酒等多款好产品，产品势能持续放大。洋河蓝色经典覆盖多个价格带，基酒产能储备充足。
今世缘：江淮名酒，厚积薄发。今世缘前身为江苏高沟酒厂，历经两次行业调整，营收规模稳步上升。作为苏酒双雄之一，今世缘聚焦次高端市场，近年持续加大产能布局。
古井贡酒：古井贡酒在安徽市占率不到20%，省内发展空间较大；省外招商速度及质量不断增长，推进全国化布局。
口子窖：安徽第二的白酒企业，后续产能有望实现6万吨；产品上聚焦200-400元价格带的初夏、仲秋和400-600元价格带的周年纪念酒。
今天的盘面相当残暴，应该不少老铁都亏了，其实东哥今天也没躲过去，上午一直在忙，等到下午坐下来的时候，绿油油一片，我的持仓股也跌了，好在没有重仓，节前谨慎点没错。
下午收到一个朋友发过来的微信，字里行间都是真切的情绪波动......
大家有和他同样的感受吗？#股票##股市收评##茅台#
今天白酒涨疯了，疯到什么程度？
整个板块大涨8%，白酒个股里面，有7只涨停。
涨停名单里面，出现了八千多亿市值的五粮液，以及三千多亿市值的泸州老窖，甚至连股王贵州茅台一度都在涨停的名单之列。
印象中，茅台就没有涨停过，但这一点不妨碍它牛X，更何况，今天它还涨停过。
到底发生了什么，出现这种史诗级别的单日大涨？
一、板块大涨原因分析
这里马后炮一下，给大家找几个上涨的逻辑。
第一、马上临近十一假期，白酒进入到销售旺季，市场借此机会炒一波。
这样的理由虽然在逻辑上也成立，但不足以支撑这么大的一个日内行情，因为十一假期大家都知道的，没必要这个时候突然过来抢筹，十一是旺季也不是秘密。
第二、基金调仓。由于前期对基金风格漂移的监管，特别是三季度马上结束了，各漂移基金抓住最后的时间进行了调仓。
这个逻辑更能够说服今天周期的下跌。因为漂移基金大多集中在偏冷门的行业，而消费基金整体体量巨大，漂移并不显著，因而漂移修正对消费股的影响有，只是相对有限。
第三、市场风格在节前趋于谨慎，高位周期博弈剧烈，因而选择低位安全边际更高的白酒进场，保住收益。
目前的市场，周期见顶之后，其实就进入到了相杀的hard模式，至少在节前这风格不会出现改观，大家对今年的预期普遍不高，要我是手握百亿巨资的大佬，这种节点上，我也会选择调仓到安全的品种上去。
把这三方面逻辑凑在一起，就说得通了。事实上，月初给大家提过白酒，再跌一跌会出现中线配置的机会。
下面带大家对白酒行业和个股进行梳理。
二、白酒上半年业绩回顾
2021 年上半年上市酒企实现营收1595.5 亿元，同比增长21.3%，实现归母净利润 578.8 亿元，同比增长21.0%。
细分来看，茅、五、泸三家一线白酒在上半年合计实现营收 967.9 亿元，同比增长15.2%，合计实现归母净利润 420.8 亿元，同比增长14.7%。
整体增速略低于行业平均，受到茅台二季度纳税问题以及泸州老窖对中低档产品进行控货梳理的影响。
虽然一线白酒业绩增速偏弱，但次高端白酒企业表现强势。
我们来看下面一张对比图，表达的是不同维度的酒企在今年上半年和二季度的净利润增速，次高端表现明显强于其它。
以山西汾酒、洋河股份、水井坊、舍得酒业四家次高端白酒上市企业，在上半年合计实现营收 318.9 亿元，同比增速达到了43.9%，归母净利润 103.2 亿元，同比增速达到41.9%，可以说，业绩弹性突出。
三、白酒行情展望
虽然个别白酒企业披露三季报业绩预告不佳，影响到了市场对白酒行业的预期，但从实地调研情况来判断，行业并没有那么悲观。
核心逻辑在于，白酒行业的需求端并没有发生太大的变化，批发价的波动主要是由于今年中秋节提前，提前的打款发货动作对市场批价造成的影响。
对于消费类行业来说，需求是命根子，只要需求没问题，行业景气度不会差。
目前消费升级趋势在延续，未来不同酒企之间的分化会加大，从渠道商的反馈来看，后续超预期更大概率会发生在高端和次高端方向上。
由于前期市场对于白酒的预期过于悲观，进行了最后一波杀估值行情，因此，反倒给了白酒一个较高的安全边际。
从短线来看，白酒股在十一假期之前大概率继续保持强势，而在十一假期之后，则需要重点关注白酒企业相关的销售数据与市场预期的对比。
如果从整个四季度的角度来看，白酒股也兼具了进攻性和防御性，因此，值得重点关注。
下面给大家整理了11只高端和次高端白酒核心标的。
四、核心白酒个股梳理
贵州茅台：茅台1935有望于近期上市，出厂价 788 元/瓶，零售定价1188 元/瓶。 茅台1935 卡位千元，成为公司全新增长点。凭借茅台超强品牌力+接近飞天的品质，将具备明显竞争力。
五粮液：我国浓香型白酒的典型代表，而浓香型白酒是我国第一大白酒香型，目前在我国浓香型白酒市场中，形成了以五粮液为代表的一超多强的竞争格局。
泸州老窖：公司于9月27日发布了2021年限制性股票激励计划，限制性股票的授予价格为92.71元/股。其中，首次授予不超过795.46万股，占授予总量的90.04%。首次授予对象为董事、高级管理人员、中层管理人员与核心骨干人员，共计不超过521人。
山西汾酒：通过前期渠道深度整理，目前依托品牌力进入快速发展阶段，未来青花 30 复兴版的持续打造或将进一步拉升品牌调性，公司发展景气度较高。
酒鬼酒：上半年公司一共增加了292 家经销商，酒鬼系列、内参系列均成功提价控盘。52度500ml内参酒，52度、42度500ml酒鬼酒（传承）等产品价格均有上调。叠加控货措施，批价有望进一步上涨。
水井坊：目前公司产品矩阵齐全，批价坚挺。臻酿、井台、典藏批价分别约为 310、 440、570元，发展目标是成为 800 元以上白酒消费者的首选品牌之一，占领全国前五的高端浓香份额。
舍得酒业：以舍得为核心、沱牌为重点的双品牌战略，同时“文化”+“老酒”的宣传战略深化了舍得品牌底蕴，C端置顶战略，高端媒体渠道宣传，公关传播，自有品牌IP等措施进一步提高了品牌价值。
洋河股份：成功打造梦之蓝水晶版、双沟珍宝坊封坛酒等多款好产品，产品势能持续放大。洋河蓝色经典覆盖多个价格带，基酒产能储备充足。
今世缘：江淮名酒，厚积薄发。今世缘前身为江苏高沟酒厂，历经两次行业调整，营收规模稳步上升。作为苏酒双雄之一，今世缘聚焦次高端市场，近年持续加大产能布局。
古井贡酒：古井贡酒在安徽市占率不到20%，省内发展空间较大；省外招商速度及质量不断增长，推进全国化布局。
口子窖：安徽第二的白酒企业，后续产能有望实现6万吨；产品上聚焦200-400元价格带的初夏、仲秋和400-600元价格带的周年纪念酒。
今天的盘面相当残暴，应该不少老铁都亏了，其实东哥今天也没躲过去，上午一直在忙，等到下午坐下来的时候，绿油油一片，我的持仓股也跌了，好在没有重仓，节前谨慎点没错。
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大家有和他同样的感受吗？#股票##股市收评##茅台#
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